ביאור ברמב"ם הל' פסוה"מ פ"א הכ"ג: לפיכך כה"ג כו' / התאמת מ"ש בלקו"ת (נשא כט, ב) שמנחת נדבה מביאה בכפיפה מצרית עם הש"ס (סוטה יד, ב) דפסול.

גילוי תורת החסידות בדורות האחרונים וביאור מעלת המשך יו"ט שר"ה תרס"ו לאדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע.

ביאור שיטת רש"י (ריש ברכות) דהקטר חלבים ואברים לא גזרו חכמים שיהא עד חצות; שקו"ט אם הטומאה דבר נוסף או באה ממילא ע"י העדר הקדושה.

הוראה משבת הגדול - הפעולה באוה"ע.

ביאורים בתהלים מזמור ע"א
213 - בך ה' חסיתי גו' / 215 - בצדקתך תצילני גו' / 216 - הי' לי לצור מעון גו' / 219 - אלקי פלטני מיד רשע גו' / 221 - כי אתה תקותי אד' גו' / 223 - עליך נסמכתי מבטן גו' / 225 - כמופת הייתי לרבים גו' / 228 - ימלא פי תהלתך גו' / 230 - אל תשליכני לעת זקנה גו' / 233 - כי אמרו אויבי לי גו' לאמר אלקים עזבו גו'.
ברכה
ברכה להמברכים והשייכות למעלת "יום השמיני" על שבעת ימי המילואים / הקשר בין ברכה ל"החודש הזה"; מעלת ענין ה"עמל" ושייכותו לכאו"א מישראל, אפילו קטנים.

אמירת הלל בשחיטת הפסח / ב' תבשילין בזמן הבית / "הא לחמא עניא" - הטעם שנקבע בתחילת "מגיד" ודיוק הנוסח "הא לחמא" ( לא "כהא") / הרמז בכמה פרטים בהגדה על הנחיצות לקרב את כל ישראל לתומ"צ / לתלמידי הישיבות: ההוראה מהארבעה בנים שבהגדה.

כשאין שבת מפסיק בין ימי חוה"מ - הוראה מיוחדת בזה: הוספה בתורה / פסח - פה סח, דיבור בד"ת/ צ"ל גם בנשים.

כאילו ביום זה (בכל השנה) הי' נס קרי"ס ושירת הים.

ענין סעודת משיח שנתגלה ע"י הבעש"ט דוקא; מעלת המצה דז/' ימים על ליל א'; ד' כוסות בסעודת משיח שנתגלה ע"י אדמו"ר הרש"ב נ"ע; חיזוק וביסוס שכונות של אחב"י.

הוראה מימי הספירה - יוקר הזמן; בפרט בארה"ק / יוקר הזמן, בפרט במי שיש לו השפעה על רבים / סיום תניא ח"א והתחלת ח"ב והקשר לימי הספירה / בכל יום נוסף באור הקשור לקבלת התורה / "היום שני ימים" ולא "יום שני" וכיו"ב / הכנה לקבלת התורה בפרט בילדים, בנינו עורבים אותנו / שקו"ט בדין ספה"ע וחג השבועות בעובר קו התאריך / דין המסתפק באיזה יום בספירה עומד / אם ראוי לומר קדיש אחר ספה"ע שאחר עלינו.

ת"ח צריך שיהי' בו שמינית שבשמינית; "שמיני שמונה שמנה" / תו"כ ר"פ "כשם שהוא יחידי כו'" ופי' הבעש"ט בזה בצוואת הריב"ש / ביאור פרש"י (ט, כג) "אהרן אחי כדאי וחשוב ממני כו'" ע"ד החסידות / למה יגרע חלקם של המקבלים חיות מגקה"ט / הידור בכשרות בנוגע לילדים.

ר"ת אברהם יצחק יעקב רחל, רחל ולא דוד, ר' מורה על עניוות יתירה; הכרח גיור כהלכה / אבות הן המרכבה / חודש זיו שבו נולדו זיותני עולם / בכל יום מצות ספירה; התחלת בנין בית ראשון / ל' ניסן - חיבור ניסן ואייר.

התעוררות באופן ד"ילדה זכר"/ ספרא שמיני "אותו יצה"ר תעבירו מלבכם כו'" / הנהגת יולדת בקשר ללימוד שיחות כו' / תחלת כניסת נפש הקדושה בשעת המילה / כמה מדריגות בכניסת נפש דקדושה התלויות בזמן: מילה, כשהגיע לחינוך, מחוייב במצות וכו' / שהחיינו בברית מילה / איחור ברית מילה כדי שתהי' ברוב עם / נתינת שמות אם שייך לאב או לאם / האדם בעה"ב על שמו ויכול לשנותו / בתרגום יונתן (יג, א; לא) לא תרגם "ואל אהרן" / ביאור בלקו"ת ד"ה קמיפלגי ספ"א; שם ספ"ב; שם פ"ג וד'.

אופן עשיית מקוה ע"ג האוצר ע"פ תקנת אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע / מעלת התקנה הנ"ל / מעלת טבילה במקוה; לימוד חסידות צ"ל גם לפני שינוי ההנהגה בענין זה / שמירת הברית / אם איסור הוצאת ז"ל נמנה במנין המצוות / תיקונים לקרי / טבילה ברואה מים חלוקים (מג"א סתר"ו סק"ח ורספ"ח); מספר הטבילות / גדר טומאת נדה ואיסור נגיעה כו' / סיום הש"ס - החילוק בין טומאת נדה וטומאת זבה בעבודת האדם והקשר לתחילת הש"ס.

ביאור בדברי הזהר (ח"ג קמה, ב) דכהן שאין לו בת זוג אסור בעבודה / שקו"ט בגדר הלאו דאשת איש וחלותו על האשה.

עלי' לארה"ק - תוס' קדושה והרמז ב"קדושים תהיו" / קדושים תהיו, פרושים מן המותרות, כל עדת בני ישראל, והכח לזה - כי קדוש אני / הסתר הזקן אסורה ע"פ פסק הצ"צ / שלא "ליישר" הזקן / נחיצות הזהירות בגידול הזקן / התיקון על שנאת חנם - אהבת חנם.

להזהיר גדולים על הקטנים, כח השכל על כל המעשה, ובאופן דפסח שני - תשובה / הזהרת גדולים על הקטנים בשקצים, דם וטומאה / מקור מצות קבורה מן התורה / ל"קאנווענשאן" העשירי דנשי חב"ד, "ונקדשתי בתוך בנ"י" בעשרה דוקא / פעולת כה"ג ביוה"פ בקדה"ק משפיעה על כל ימות השנה / הטעם שבקצירת העומר הי' הפירסום פחות מבשמחת ביה"ש.

שיחת ל"ג בעומר תשכ"ז: הלימוד מרשב"י - זוכתן של ישראל, בשנת הקהל, ובפרט שבאה"ק, ע"י הוספה בתורה לזכותם / מכתב ל"ג בעומר תשכ"ז: שנת הקהל, אהבת ישראל. זכות ישראל / הילולא דרשב"י - יום סגולה לחיזוק שיעורים בפנימיות התורה / בפע"ח (דפוס דובראוונא) שרשב"י הי' מתלמידי ר"ע שמתו בין פסח לעצרת / "ל"ג בעומר" בגימטריא משה / ל"ג בעומר והתגלות הבעש"ט / ל"ג בעומר - עת סגולה להתעוררות על לימוד פנימיות התורה / ההוראה מל"ג בעומר לנשים / המשכת פנימות התורה בכל כחות האדם ופרטיו / ביאור ענין "לא נהגו כבוד זה לזה" (יבמות סב, ב) והלימוד בענין אהבת ישראל ובפרט לילדי ישראל / הכרח לימוד החסידות בזמננו; מראי מקומות לדא"ח בענין רשב"י; ביאור מרז"ל (ירושלמי סנהדרין פ"א ה"ב) שאמר ר"ש לרשב"י "דייך שאני ובוראך מכירין כוחך" / ל"ג בעומר - הפצת התורה מתוך אהבת ישראל ומס"נ; גילוי פנימיות התורה / היסוד למצוות שבין אדם לחבירו - קבלת עול מלכות שמים / כתיבת שם "עקיבא" / תספורת לבן שלש שיום הולדתו בכ"ג ניסן - בל"ג בעומר / כנ"ל מי שנולד בחוה"מ פסח / לא לדחות התספורת מי"ד שבט לל"ג בעומר; זמן הכניסה לחדר; אם להזהר מלימוד לפני ג' שנים / מנהג התספורת הראשונה ביום הולדת הג' / לא לדחות התספורת מיום ההולדת לל"ג בעומר / שליחות תלמידי תו"ת לאוסטרליא והוראות על הנסיעה.

עשיית פרוזבול בסוף השנה הששית / כל שנת השמיטה כמו שבת - שבת להשם / הדמיון בין שמיטה לקדושת שבת.

קדושה טהרה וצניעות - היסודות למשכן ה'; בפרט בנשים / ביאור הפסוק "אם בחוקותי גו' " ע"ד החסידות / ביאור הפסוק "וכשלו איש באחיו" למעליותא / העשירי יהי' קודש - "מכל מקום", אבל מ"מ צ"ל פעולה דיציאה מן הדיר; שקו"ט באריכות בזה.

מקור מ"ש שאבטליון לימד תלמידים שאינם מהוגנים / אבטליון וגלגולו.

ידיעה ובחירה - שקו"ט באריכות.

ביאור הסדר בן חמש שנים כו' בן ח"י לחופה בן כ' לרדוף / ביאור במ"ש בדרך החיים (למהר"ל) שבאברהם נאמר "עמו ובבלעם "אתו" - כ"א בתנחומא ובויק"ר / עז כנמר כו' כנגד ד' אותיות שם הוי', ותכליתם לעשות רצון כו' (קוצו של יו"ד).

כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרבה כו' כל העולם כולו כדאי הוא לו.