בגמרא כאן ועד"ז בתו"כ בחוקותי, שעתידין אילני סרק שבא"י שיטענו פירות. הסתירה מזה לדברי הרמב"ם שבימות המשיח עולם כמנהגו נוהג. קושיית הראב״ד ותירוץ הרדב״ז. דברי העבודת הקודש. קושית הלחם משנה שהרמב"ם סותר עצמו ופסק כמ״ד דפליגי על שמואל דאין בין עוה"ז לימוה"מ אלא שעבוד מלכיות בלבד. תחיית המתים. 

ב' תקופות בימות המשיח. הבדל התוכן בין הפרקים י"א וי"ב בהל׳ מלכים. שיטת הרמב"ם בענין הפסוקים ומאמרי חז״ל אודות היעודים דלעתיד, אם הם כפשוטם. ביאור הגמ' דכתובות והתו"כ. צדיקים ובע"ת, מי עדיף. ב אופנים בביאת המשיח - זכו, לא זכו. תיווך מחז"ל בענין ביהמ״ק לעתיד, אם בנוי יבוא מן השמים או שבנ"א (משיח) יבנוהו. ביאור ההכרח להרמב״ם שבימוה״מ תהי' תקופה שני'.

רמב״ם הל׳ מלכים: ״כשם שאסור לצאת מהארץ לחו״ל כך אסור לצאת מבבל לשאר הארצות שנאמר בבלה יבואו ושם יהיו״. כמה קושיות ודיוקים בזה. דעות רמב״ם ורש״י בטעם איסור היציאה מבבל. שני ענינים בא״י, בשייכות ישראל אלי׳ ובאיסור היציאה ממנה — בחירה וקדושה. גדר איסור היציאה מבבל, מצד הבחירה. בחירה וקדושה שבישראל. תיווך קצת בין דעות רמב״ם ורש״י הנ״ל.