חיפוש / SEARCH
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
אודיו
תוכן ענינים
חידוש המנהג ד"דברי כיבושין"; בהפטרה: "שמרו משפט" – תורה, "ועשו צדקה" – צדקה, עי"ז "קרובה ישועתי לבוא", ובאופן של "צדקתי להגלות" שיתגלה גם בשכל שהגלות היא צדקה מאת ה'; בגאולה גם הגויים יהיו נלווים, וכבר עכשיו הקב"ה מטעים לישראל מעין זה שהגויים יהפכו למסייעים.
מוגה
הנחה:
אודיו
English
תוכן ענינים
א) אמירת דברי כבושין; ב־ז) הוראה ממאורע עשרה בטבת "סמך מלך בבל לירושלים כו'" / מצור סנחריב ומצור נבוכדנצאר "סמך מלך בבל" שמשמעו לטובה - להדגיש שבשרשו הוא ענין טוב וירידה צורך עלי', וע"י תשובה מהפכים ענינים הבלתי רצויים לטוב וגאולה; ח-ט) ג' קוין דתורה גמ"ח ומתפלל עם הצבור ושייכותם לעשרה בטבת בשיעור התהלים היומי - "פדה בשלום"; י) ביאור בשיעור חומש היומי: "אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי" ושייכותו לימינו אלה - שלא להחזיר שטחי ארה""ק הנוגעים לפקוח נפשות / אודות שכם ומערת המכפלה / בפס"ד השו"ע: נכרים שצרו כו' יוצאים עליהם בכלי זיין כו'.
ENGLISH
1. The significance of Asarah BeTeves (10th of Teves)
2. The reflection of the above concept on a national level
3. The combination of Torah, Tefillah, and Tzedakah
4. A defense plan for Eretz Yisrael
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
טעם המנהג לאמר "דברי כבושין" לפי שהצום הוא "עת רצון" להתעוררות שתביא לידי מעשה, ירידה צורך עלי'; הצום - מדרכי התשובה וחומרת הירידה דעשרה בטבת - מביאה לעילוי גדול יותר ואין ליפול ביאוש ח"ו, וכמ"ש הרמב"ם שהימים האלו עתידים להיות יו"ט; הקשר דריש וסיום רמב"ם הלכות תענית; ע"י מעשינו ועבודתינו - בהוספה בתורה, עבודה וגמ"ח. (ס"א)
הקשר דשנת הקהל לעשרה בטבת - בענין שלימות העם ושלימות הארץ. (סי"ג)
הקשר דשיעור היומי בחומש ("האספו ואגידה לכם… באחרית הימים" - "לישועתך קויתי כל ה'") לעשרה בטבת - הגאולה שאינה תלוי' אלא בתשובה. (סי"ט)
הביאור בפירוש רש"י עה"פ (ויחי מט, א) - "ויקרא יעקב… האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים" - "ביקש יעקב לגלות את הקץ כו'" - ע"פ פשוטו של מקרא וע"פ פנימיות הענינים.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ENGLISH
1. Fast day is “a day desirable to G‑d,” increase in Torah, prayer and tzedakah on fast day.
2. On 10th of Teves, Yerushalayim was besieged by Babylon, Yerushalayim represents fear of Heaven, Babylon the world, Yerushalayim and Babylon must be kept separate, beginning service of day is idea of fear of Heaven.
3. Daily portion of weekly parshah emphasizes humility.
4. Proper prayer conquers the seven emotions.
5. Sefer Torah campaign, fast days destined to be converted to days of joy and festivals, difference between Rambam and Scripture in order of events, ‘leaping’ over the normal order.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
אודיו
תוכן ענינים
מוגה
ההוראה מבקשת יעקב "ונשאתני ממצרים", למרות ששנותיו הכי טובות חי במצרים (כמבואר בכ"מ): כאו"א מישראל צריך להשתוקק לצאת מן הגלות; הוראה בנוגע לשלילת החזרת שטחי ארה"ק. (ס"א)
ההבהלה בהקמת "ועדת חקירה" לחקור את המאורעות במחנות הפליטים בלבנון – "רגש נחיתות" כלפי גויים! (ס"ה)
בלתי מוגה
יום התענית הוא "עת רצון" המסוגל לענין התשובה - "מדרכי התשובה", בהתאם למש"נ בהפטרה: "דרשו ה' בהמצאו גו'". (ס"א)
בעשרה בטבת "סמך מלך בבל אל ירושלים" - התחלת כללות עניו הגלות, ומפני גודל הירידה - אזי העלי' היא בתכלית העילוי; סיבת גלותנו זה הוא - היפך אהב"י, וע"י אהב"י ואחדות ישראל מבטלים את הגלות; הקדמת רפואה למכה במאורע ד"סמך מלך בבל אל ירושלים" - ענין האחדות שבזה; הדגשת ענין האחדות בהפטרה דש"פ ויגש, שקביעותה (בשנה זו) ב"ערב" עשרה בטבת. (ס"ז)
הוראה מהתחלת פ' ויחי: גלות אינה מקומו של יהודי, ולכן מבקש הוא "ונשאתני ממצרים". ואז - הנהגתו גם בזמן הגלות בכל התוקף, בכל הקשור להוראותיו של הקב"ה. (סי"ד)
ביטוי "רגש נחיתות" עמוק ביותר כלפי הגוי - בהקמת "ועדת החקירה". (סי"ח)
הוספה בקיום התומ"צ, ובמיוחד - בכל ה"מבצעים"; חלוקת מטבעות לצדקה. (סכ"ג)
ההוראה מבקשת יעקב "ונשאתני ממצרים", למרות ששנותיו הכי טובות חי במצרים (כמבואר בכ"מ): כאו"א מישראל צריך להשתוקק לצאת מן הגלות; הוראה בנוגע לשלילת החזרת שטחי ארה"ק. (ס"א)
ההבהלה בהקמת "ועדת חקירה" לחקור את המאורעות במחנות הפליטים בלבנון – "רגש נחיתות" כלפי גויים! (ס"ה)
בלתי מוגה
יום התענית הוא "עת רצון" המסוגל לענין התשובה - "מדרכי התשובה", בהתאם למש"נ בהפטרה: "דרשו ה' בהמצאו גו'". (ס"א)
בעשרה בטבת "סמך מלך בבל אל ירושלים" - התחלת כללות עניו הגלות, ומפני גודל הירידה - אזי העלי' היא בתכלית העילוי; סיבת גלותנו זה הוא - היפך אהב"י, וע"י אהב"י ואחדות ישראל מבטלים את הגלות; הקדמת רפואה למכה במאורע ד"סמך מלך בבל אל ירושלים" - ענין האחדות שבזה; הדגשת ענין האחדות בהפטרה דש"פ ויגש, שקביעותה (בשנה זו) ב"ערב" עשרה בטבת. (ס"ז)
הוראה מהתחלת פ' ויחי: גלות אינה מקומו של יהודי, ולכן מבקש הוא "ונשאתני ממצרים". ואז - הנהגתו גם בזמן הגלות בכל התוקף, בכל הקשור להוראותיו של הקב"ה. (סי"ד)
ביטוי "רגש נחיתות" עמוק ביותר כלפי הגוי - בהקמת "ועדת החקירה". (סי"ח)
הוספה בקיום התומ"צ, ובמיוחד - בכל ה"מבצעים"; חלוקת מטבעות לצדקה. (סכ"ג)
ENGLISH
1. Fast is idea of teshuvah; fast is “descent for the purpose of ascent;” teshuvah applicable to all Jews.
2. Special lessons from 10th of Teves all Jews must be united together.
3. Lesson from today’s portion of Chumash — a Jew must constantly yearn to leave exile.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - המנהג דאמירת "דברי כיבושין" גם בעשרה בטבת שחל בערב שבת - כי התענית "מדרכי התשובה", ששלימותה - תשו"ע, בשמחה רבה
ס"ג - מעלת עבודת התשובה בשלימותה, אתהפכא חשוכא לנהורא - בשיעור חומש היומי: "בנימין זאב יטרף וגו'" ובפירוש רש"י עה"פ: "אלקים חשבה לטובה גו' להחיות עם רב"
סט"ו - ההוראה בנוגע לפועל - הוספה באהבת ישראל ואחדות ישראל, וביטול הגלות והפיכתו לטוב
סי"ג - הדגשת אהבת ישראל ואחדות ישראל בשיעור חומש היומי - "איש אשר כברכתו ברך אותם", והקשר המיוחד לעשרה בטבת - "סמך מלך בבל"
סי"ח - חלוקת שטרות לצדקה - ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח
ENGLISH
1. “Words of admonishment” may be said even when fast is on erev Shabbos.
2. Idea of teshuvah emphasized in today’s Torah portion — “Binyomin is a tearing wolf,” and in Rashi’s interpretation; transformation of darkness into light and evil into good.
3. Concept of transformation of evil into good also emphasized in conclusion of today’s Torah portion.
4. Love and unity of Jews stressed in today’s Torah portion; connection between love and unity of Jews and the 10th of Teves.
5. Practical lessons from the above.
עוד
ההנחה באידיש (של ועד הנחות התמימים) הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א, ויצא לאור כבלתי מוגה.
לאחמ"כ, ההנחה נערכה בלה"ק (ע"י ועד הנחות בלה"ק) בשילוב ההגהות הנ"ל על השיחה, והוכנס שוב להגהה ויצא לאור כהנחה מוגה.
לאחמ"כ, ההנחה נערכה בלה"ק (ע"י ועד הנחות בלה"ק) בשילוב ההגהות הנ"ל על השיחה, והוכנס שוב להגהה ויצא לאור כהנחה מוגה.
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
כללות עבודת האדם - גילוי אלקות בכל העולם, עד להפיכת הלעו"ז (חשוכא לנהורא), שעי"ז מתגלה הרצון והתענוג דלמעלה - נח"ר לפני שאמרתי ונעשה רצוני. וכל זה מודגש ביום התענית - הפיכת העינוי לתענוג "יום רצון לה'", ועד להפיכת הצומות לימים טובים וימי ששון ושמחה. (ס"א)
עשרה בטבת: (1) התחלת המצור על ירושלים, התחלת וסיבת השתלשלות המאורעות דשאר הצומות, ומזה מובן גם בנוגע לתיקון הצומות והפיכתם ליו"ט. (2) החומר דעשרה בטבת מפני שנאמר בו "בעצם היום הזה" כמו ביוהכ"פ. (3) שלימות הענין ד"עשירי יהי' קודש" - יום העשירי דחודש העשירי, עשירי שבעשירי - ע"י עבודת התשובה. (ס"ו)
פרשת השבוע - "ויחי יעקב בארץ מצרים", לגלות את הטוב שבכל מקום, גם בארץ מצרים, עד למצב ד"ויחי יעקב"; שיעור חומש היומי - "גד גדוד יגודנו גו'", כיבוש ארץ כנען לארץ ישראל; וסיומו - "ולקדקד נזיר אחיו", "זהיר ביקרא דאחוי" - אהבת ישראל ואחדות ישראל, המוסיפה בנצחון המלחמה דכיבוש הארץ. (ס"ט)
שיעור היומי ברמב"ם - הלכות גזילה ואבידה (בעבודה הרוחנית), מציאת הניצוץ האלקי שנאבד, והשבתו מן הגזלנים לרשות הקדושה. (סי"ד)
ENGLISH
1. A fast day includes the inner feeling of repentance as well as the physical aspect of not eating or drinking. It thus transforms the pain of fasting into delight. The essence of the 10th of Teves is related to the essence of Yom Kippur. If it brings a movement of teshuvah then all the following fast days will be changed to holidays.
2. Because of Yosef’s love for his brothers he treated them with honor and this became his “crown.” Thus, Ahavas Yisroel also gives the ability to the tribe of Gad to provide troops that will conquer Eretz Yisroel physically and spiritually and reveal G‑dliness in the world.
3. When a Jew commits a sin he removes his soul from the realm of holiness, a form of robbery. This occurs because the G‑dly spark is lost. We must find and restore the G‑dly spark in all aspects of the world and then our soul, Eretz Yisroel and the Jewish people will be complete.
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
כל פרטי ההוראות דעשרה בטבת - הן הענין המשותף בכל השנים, והן הענינים שבהתאם לקביעות השנה - הם הוראה בתורה הנצחית, גם לע"ל. (ס"א)
הענין המשותף בכל הצומות - "צום ויום רצון לה'", "צום אבחרהו"; והענין הפרטי דעשרה בטבת - "סמך מלך בבל אל ירושלים". (ס"ג)
עשרה בטבת ביום ראשון בשבוע - אע"פ ש"אנשי מעמד" לא היו מתענין באחד בשבת כדי שלא יצאו מעונג שבת לצום - מורה על חומר הצום (ובמילא - העילוי), מעין ודוגמת כללות החומר דעשרה בטבת שאפילו הי' חל בשבת לא היו יכולין לדחותו ליום אחר. (ס"ה)
עשרה בטבת ביום א' דפ' ויחי: "ויחי יעקב בארץ מצרים" - כוונת הירידה למצרים (גלות) אינה אלא כדי לבוא לעילוי גדול יותר. ובזה מודגש שגם הכוונה ד"סמך מלך בבל אל ירושלים" היא - למעליותא, "סומך נופלים". (ס"ו)
הוספה בצדקה ביום התענית. (סי"א)
ENGLISH
A fast day must be acceptable to G‑d. The moral lesson of a fast day will apply even when Mashiach comes. Then they will be days of rejoicing. The tenth of Teves recalls the siege on Yerushalayim, the first calamity which led to the destruction. But it also carries a positive aspect which will continue into the future. In the galus we must find the power to convert darkness to light. Yaakov lived his best years in Egypt. We are in galus in order to reach a loftier state. Tzedakah will reveal the higher inner power of the galus and bring the redemption.
בלתי מוגה
אודיו
videocam
ווידיאו
תוכן ענינים
1. השייכות דיום התענית ל"הקהל" ו"שמחה" - "בזעקיך יצילוך קיבוציך"
2. ענינו המיוחד של עשרה בטבת - שנאמר בו "בעצם היום הזה", כמו ביוהכ"פ, גילוי העצם, והשייכות להקהל ושמחה
3. שיעור חומש היומי - ברכת ד' השבטים גד אשר נפתלי ויוסף, שהמשותף שביניהם - ענין הזריזות [בכל ד' הסוגים: מדבר (גד) דומם (אשר) חי (נפתלי) וצומח (יוסף)], והשייכות לעשרה בטבת - לנצל הענין ד"סמך גו' אל ירושלים" (סמיכה וחיזוק) בזריזות (שאז מבטלים ושוללים מלכתחילה ההמשך דשאר התעניות), ע"י גילוי העצם
4. זריזות גם בענין הגאולה, ולפנ"ז - "ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה", בגימטריא טוב, ותיכף מיד - "ואלה שמות בנ"י", ע"ש גאולתן
2. ענינו המיוחד של עשרה בטבת - שנאמר בו "בעצם היום הזה", כמו ביוהכ"פ, גילוי העצם, והשייכות להקהל ושמחה
3. שיעור חומש היומי - ברכת ד' השבטים גד אשר נפתלי ויוסף, שהמשותף שביניהם - ענין הזריזות [בכל ד' הסוגים: מדבר (גד) דומם (אשר) חי (נפתלי) וצומח (יוסף)], והשייכות לעשרה בטבת - לנצל הענין ד"סמך גו' אל ירושלים" (סמיכה וחיזוק) בזריזות (שאז מבטלים ושוללים מלכתחילה ההמשך דשאר התעניות), ע"י גילוי העצם
4. זריזות גם בענין הגאולה, ולפנ"ז - "ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה", בגימטריא טוב, ותיכף מיד - "ואלה שמות בנ"י", ע"ש גאולתן
בלתי מוגה
מוגה
אודיו
תוכן ענינים
1. התענית "יום רצון" - יום התגלות החיבה העצמית של הקב"ה לישראל גם בהיותם במצב בלתי רצוי, ע"י ביטולם בכח התשובה
2. ביאור ענין "סמך מלך בבל על ירושלים" (בעשרה בטבת) - למעליותא: סמיכה וסיוע ל"ירושלים" - שלימות היראה מ"מלך בבל" - דרגא שלמעלה מהשתלשלות ("בבל" למעלה מסדר") והשייכות ל"בחודש העשירי בעשור לחודש" - שפועלת עילוי הכי גדול בבנ"י ועד לנה"ב
3. השייכות דסיום הרמב"ם (השלימות דגילוי האלקות לע"ל שמאיר גם לאוה"ע) לעשירי בטבת בקביעות שנה זו - ביום ראשון (ששירו - "לה' הארץ ומלואה תבל ויושבי בה") פרשת "ויחי (יעקב בארץ מצרים)"; התעוררות לעריכת "סיומי הרמב"ם" בכל מקום ומקום
4. "הדרן" על הרמב"ם וביאור הפיסקא "נשלמו הלכות מלכים כו'"
2. ביאור ענין "סמך מלך בבל על ירושלים" (בעשרה בטבת) - למעליותא: סמיכה וסיוע ל"ירושלים" - שלימות היראה מ"מלך בבל" - דרגא שלמעלה מהשתלשלות ("בבל" למעלה מסדר") והשייכות ל"בחודש העשירי בעשור לחודש" - שפועלת עילוי הכי גדול בבנ"י ועד לנה"ב
3. השייכות דסיום הרמב"ם (השלימות דגילוי האלקות לע"ל שמאיר גם לאוה"ע) לעשירי בטבת בקביעות שנה זו - ביום ראשון (ששירו - "לה' הארץ ומלואה תבל ויושבי בה") פרשת "ויחי (יעקב בארץ מצרים)"; התעוררות לעריכת "סיומי הרמב"ם" בכל מקום ומקום
4. "הדרן" על הרמב"ם וביאור הפיסקא "נשלמו הלכות מלכים כו'"
* * *
הדרן על הרמב"ם
ביאור החילוקים בדברי הרמב"ם בתיאור ימות המשיח בהלכות תשובה ובהלכות מלכים - ב' גדרים: בהלכות תשובה - בשייכות ולפי־ערך המעמד ומצב והעבודה בזמן הזה - השלימות שמצד גדרי מציאות האדם והעולם (שגדר המציאות הוא בעולם, ו"הוא אינו מצוי"), "מלאה הארץ דעה את ה'" (אבל הארץ נשארת בגדרי מציאותה), ובהלכות מלך המשיח - המעמד ומצב שבימות המשיח עצמם - שגדר מציאות האדם והעולם נעשה המציאות דאלקות ("אין דבר אחר יכול להמצאות"), "כמים לים מכסים".
עוד
[השער והפתח דבר לקו' ה"הדרן על הרמב"ם"].
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
מעלת התענית - "יום רצון", "בהמצאו גו' בהיותו קרוב"
עשירי בטבת - "העשירי יהי' קודש", ו"ירח שהגוף נהנה מן הגוף", מעלת הגוף ששרשו למעלה ביותר, ולכן מתחבר עם הגוף שלמעלה, ובאופן ד"נהנה"; ושייכותו ליום התענית
השייכות לפרשת השבוע - פ' ויחי, ולהפטורה דפ' ויגש
הסיום בצדקה
עשירי בטבת - "העשירי יהי' קודש", ו"ירח שהגוף נהנה מן הגוף", מעלת הגוף ששרשו למעלה ביותר, ולכן מתחבר עם הגוף שלמעלה, ובאופן ד"נהנה"; ושייכותו ליום התענית
השייכות לפרשת השבוע - פ' ויחי, ולהפטורה דפ' ויגש
הסיום בצדקה
ENGLISH
The uniqueness of a fast day; the special quality of the month ofTeves, “the month when the body derives pleasure from the body,” the transformation of the exile.
בלתי מוגה
אודיו
תוכן ענינים
הדגשת הגאולה: בכללות ענין התענית (קריה"ת בי"ג מדות הרחמים שמכפרות החטאים, סיבת הגלות וסיום ההפטרה ב"עוד אקבץ עליו לנקבציו")
בעשרה בטבת (בו "סמך מלך בבל", מל' "סומך נופלים")
ובפרשיות השבוע ("ויחי יעקב" - "דרך כוכב מיעקב זה מלך המשיח, ו"ויש אליו יהודה" (- סמיכת גאולה לתפילה)
הסיום בשליחות מצוה לצדקה
בעשרה בטבת (בו "סמך מלך בבל", מל' "סומך נופלים")
ובפרשיות השבוע ("ויחי יעקב" - "דרך כוכב מיעקב זה מלך המשיח, ו"ויש אליו יהודה" (- סמיכת גאולה לתפילה)
הסיום בשליחות מצוה לצדקה
ENGLISH
“Yaakov, our ancestor, did not die. Just as his descendants are alive, he is alive;” True life stemming from a connection with Torah; The existence of such a connection within every Jew, even when his outward appearance does not reflect it; The encouragement this message gives the Jewish people after they conclude the Book of Bereishis.
2. The tragedy of the error in criticizing people who do not observe the Torah at present; How such an approach is contrary to the truth and reflects a lack of respect both for G-d and for the Jewish people.
3. Our Sages’ directive, “Do not utter words which empower the Satan”.
4. The legacy of self-sacrifice left us by the martyrs of the Holocaust; Heaven forbid that we say that their death came as a punishment for sins; rather, it is an unfathomable Divine decree.
5. The positive dimension in the commemoration of the Tenth of Teves, the day which “the King of Babylon laid siege to Jerusalem”; the observance of the Fast as reflected in the themes of (a) the preciousness of every Jew and (b) the imminence of the Future Redemption.
בלתי מוגה
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ENGLISH
1. The realization that everything is prepared for the feast of the Era of the Redemption, the allegoric significance of the phrase “a land whose stones are iron and from whose mountains brass can be quarried.”
מוגה
הנחה:
אודיו
English
תוכן ענינים
1. הצד השוה שבכל התעניות - "יכבוש עוונותינו", עד לעילוי דאתהפכא, שעי"ז נתבטל התענית, ונהפך ליו"ט, ובהדגשה יתירה בעשרה בטבת - שדוחה את השבת כיוהכ"פ
2. החידוש דעשרה בטבת בשנה זו - שנת השמיטה, "שבת לה'", שתחלתה וראשיתה בשבת - ענין התענוג, שעי"ז ניתוסף בהפיכת התענית ליו"ט
3. הדגשת ענין התענוג בפ' ויחי- "חכלילי עינים מיין וגו'", אהבה בתענוגים, עד לשלימות התענוג לעת"ל מצד שלימות ההשכלה באלקות, "מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים"
4. הפיכת הצומות לימים טובים, ו"האמת והשלום אהבו" - ע"ד ובדוגמת "מלאה הארץ דעה את ה'", ולמעלה מזה, "כמים לים מכסים"
5. הגילויים דלע"ל ע"י מעשינו ועבודתינו בזמן הגלות - "ויחי יעקב בארץ מצרים"; ובימינו אלה כבר נשלמה כל העבודה - "כל מלאכתך עשוי'"
6. הוספה ב"משפט וצדקה"; "בביתי ובחומותי" - בתי תורה תפלה וגמ"ח; וב"ביתי בית תפלה לכל העמים" - השפעה על אוה"ע לקיים מצוות בני-נח
7. נתינת תודה על האיחולים והברכות כו', עד לטלטולי גברא ואיתתא - בקשר לבשורה טובה כו'
8. חלוקת צדקה
2. החידוש דעשרה בטבת בשנה זו - שנת השמיטה, "שבת לה'", שתחלתה וראשיתה בשבת - ענין התענוג, שעי"ז ניתוסף בהפיכת התענית ליו"ט
3. הדגשת ענין התענוג בפ' ויחי- "חכלילי עינים מיין וגו'", אהבה בתענוגים, עד לשלימות התענוג לעת"ל מצד שלימות ההשכלה באלקות, "מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים"
4. הפיכת הצומות לימים טובים, ו"האמת והשלום אהבו" - ע"ד ובדוגמת "מלאה הארץ דעה את ה'", ולמעלה מזה, "כמים לים מכסים"
5. הגילויים דלע"ל ע"י מעשינו ועבודתינו בזמן הגלות - "ויחי יעקב בארץ מצרים"; ובימינו אלה כבר נשלמה כל העבודה - "כל מלאכתך עשוי'"
6. הוספה ב"משפט וצדקה"; "בביתי ובחומותי" - בתי תורה תפלה וגמ"ח; וב"ביתי בית תפלה לכל העמים" - השפעה על אוה"ע לקיים מצוות בני-נח
7. נתינת תודה על האיחולים והברכות כו', עד לטלטולי גברא ואיתתא - בקשר לבשורה טובה כו'
8. חלוקת צדקה
ENGLISH
1. Fast days as days of repentance.
2. The Shabbos-like quality imparted by the Shemitah year and by the fact that Rosh Hashanah fell on Shabbos.
3. An analysis of the concluding statements of the Rambam’s Hilchos Taanios which mentions the transformation of the fast days into days of celebrations.