menu
search
שיחות ומאמרים
מאמרים
מאמרים - מלוקט
לקוטי שיחות - לפי חלקים
לקוטי שיחות - פרשיות
לקוטי שיחות - מועדים
מכתבים כללים
יומנים
About & Feedback
ראש השנה
עשי"ת
שבת תשובה
ו' תשרי
יום הכיפורים
חג הסוכות
הושע"ר
שמע"צ
שמח"ת
ז' מר חשון
כ' מר חשון
ט' כסלו
יו"ד כסלו
י"ט כסלו
חנוכה
זאת חנוכה
טבת
עשרה בטבת
כ' טבת
כ"ד טבת
ר"ח שבט
יו"ד שבט
ט"ו בשבט
פרשת שקלים
אדר
ז' אדר
פרשת זכור
פורים קטן
פורים
פרשת פרה
פרשת החודש
ניסן
ב' ניסן
שבת הגדול
ערב חה"פ
חג הפסח
שש"פ
ימים אחרונים דחג הפסח
אייר
ל"ג בעומר
ר"ח סיון
ב' סיון
חג השבועות
י"ב סיון
ג' תמוז
י"ב-י"ג תמוז
י"ז תמוז
מנ"א
בין המצרים
שבת חזון
שבת נחמו
ט"ו באב
כ"ף אב
אלול
ח"י אלול
חלק א
(1 שיחה)
ח"א ע' 208 (פ' זכור)
שיחה
מתורגם
קיצור
עמלק טוען שאין לומר "נעשה ונשמע". ואח"כ בא מתחפש עמלק לכנעני וטוען כשנכנסים לארץ כנען צריכים להתנהג כמו כנעני.
חלק ג
(1 שיחה)
ח"ג ע' 913 (פ' זכור)
שיחה
מתורגם
קיצור
"הלא שמוע מזבח טוב", מעלת הקבלת עול, שעי"ז מבטלים את קליפת עמלק.
חלק ד
(1 שיחה)
הוספות - פ' זכור (ח"ד ע' 1277)
שיחה
מתורגם
ע"י רפיון מהידור מצוה אפשר להיתקל ב"עמלק".
חלק כא
(1 שיחה)
חכ"א ע' 190 (פ' זכור)
שיחה
מתורגם
קיצור
כל אחד צריך להיזהר מבחי' עמלק בדקות - שההבנה - "יודע" - לא בא במדות שבלב ובמעשה.
חלק כו
(1 שיחה)
חכ"ו ע' 219 (פ' זכור-פורים)
שיחה
מתורגם
קיצור
הכתיבה במגילה הוא הוספה גם על הכתיבה הנביאם, דבנביאים העיקר הוא הזיכרון, וזיכרון שייך בדבר שהיה בעבר, משא"כ "מה שכתוב במגילה" - שנלמד מ"בספר" - הוא בדוגמת דבר שנכתב בתורה, ש"הוי דבר הנמשך והוה תמיד", שהציווי עצמו נמשך תמיד.
Heading
close