חיפוש / SEARCH
בלתי מוגה
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ויהיו חיי שרה
English
תוכן ענינים
שיחה א: בפ' התהלים של בעל יום ההולדת בשנה זו - קכא - מענה על הטענה כיצד תובעים שמחה למרות מצב העולם, שכן "עזרי" בא "מאין" ונמשך למטה - "עושה שמים וארץ"; דוגמא לב' הקצוות בתורה עצמה, בלימוד התורה ובהתוועדות זו - בה תובעים מאו"א להתנתק מעסקיו בברוקלין,בשנת תשמ"א, וללמוד מבעל ההילולא שנולד לפני 120 שנה ולהתקשר בו ע"י לימוד תורתנו; מזמן לזמן יש להתבונן כאילו מקבל התורה מסיני ואין זה סתירה להרחבה ועשירות (כסיפור ע"ד אדמו"ר מהר"ש והרוז'ינער); למרות מצב העולם יש לעבוד בשלימות ובשמחה; המבצעים. (ס"א)
שיחה ב: שיעור היומי בחומש (חיי שרה כד, טז) - "ויביאה יצחק האהלה שרה אמו" ופירוש רש"י שם, יש ללמוד התעוררות מיוחדת ע"ד ג' המבצעים דנשי ובנות ישראל, הדגשה מיוחדת ע"ד הדלקת נרות שבת קודש (גם) ע"י ילדות קטנות; שייכות כל זה לענין השמחה. (סל"ו)
שיחה ג: לימוד נוסף ממזמור הנ"ל (קכא) ע"ד השמחה ע"פ ביאור המדרש במ"ש "שיר למעלות" ולא "שיר המעלות"); רמזים, במזמור זה ובענין סיום שנת ה-120, אודות המבצעים, והעיקר - המעשה בפועל. (סמ"ה)
ENGLISH
1. The one hundred and twentieth birthday of the Rebbe Rashab, Psalm 121 and its answer to the darkness covering the earth.
2. G-d’s continual protection, two opposites in Torah, Mitzvos and world.
3. Divesting oneself of surroundings and being with the Rebbe Rashab, story of Tzemach Tzedek, story of the Ruzshiner Rebbe.
4. Miracles of Sarah and Rivkah, three Mitzvah campaigns for women and young girls.
5. Psalm 121, meaning of Shir Lamaylos.
6. “Tree of Life” is Torah, Mitzvah campaigns alluded to in Zohar, duty to influence other Jews for good.
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ויהי הוא טרם כלה לדבר
English
תוכן ענינים
ENGLISH
1. Lesson of 122nd year since Rebbe Rashab’s birth, peace and unity among Jews, unity effected by Torah.
2. Sefer Torah campaign, two ways of drawing G-dliness into the world, connection between above and Aharon.
3. Connection of above with Rebbe Rashab’s name — Sholom DovBer, unity between the exoteric and esoteric in Torah.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ואברהם זקן
English
תוכן ענינים
מוגה
ע"ד הזהירות שילדים וילדות לא יראו תמונות וציורים של בהמות וחיות טמאות.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - ביום הולדת מזלו גובר - הוספה בג' הקוין תורה עבודה וגמ"ח, באופן של התגברות; הוספה מיוחדת בשנה שלימה (שפ"ה ימים), ובפרט בענין הצדקה - תוכן ימי הפורים, נקודת חודש אדר (חודש העיבור)
ע"ד הזהירות שילדים וילדות לא יראו תמונות וציורים של בהמות וחיות טמאות.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - ביום הולדת מזלו גובר - הוספה בג' הקוין תורה עבודה וגמ"ח, באופן של התגברות; הוספה מיוחדת בשנה שלימה (שפ"ה ימים), ובפרט בענין הצדקה - תוכן ימי הפורים, נקודת חודש אדר (חודש העיבור)
שיחה ב: סי"ב - שיעור חומש היומי: "והוי' הצליח דרכי", והשייכות המיוחדת לעבודת חודש מרחשון - "ויעקב הלך לדרכו"
שיחה ג: סכ"א - ביום חמישי בשבוע - "יהי גבר גומל חסדים", וההוראה - עבודה לפנים משורת הדין, למעלה ממדוה"ג, "חסדו של הקב"ה"
שיחה ד: סכ"ט - פרק קכ"ד בתהלים (ה"קאפיטל" של בעל יום ההולדת) ושייכותו לחודש מר-חשון
שיחה ה: סל"ה - א) תביעת בעל יום ההולדת - "פנימיות" ולא "חיצוניות": ראיית פני הרב - בעת שמיעת מאמר, ולא בשעת התפלה: צילומי תמונות - חיצוניות שבחיצוניות
סל"ז - ב) יש להשתמש בחוברות ועיתונים רק בציורים של דברים טהורים
שיחה ו: סמ"א - גזירת "מיהו יהודי" - מלבד "חילול השם" שבדבר - מהוה סכנה לבטחון עם ישראל, בפרט כאשר "מלכיות מתגרות כו'"; חלוקת דולרים לצדקה
ENGLISH
1. A leader not only “fills the place” of his predecessor, but also possesses extra dimensions of his own.
2. On the Rebbe Rashab’s birthday “his mazal prevails;” lesson from above — to go “from strength to strength” in Torah, prayer and deeds of loving kindness; emphasis given to above by leap year.
3. Lesson from today’s portion of Chumash and its connection to the service of MarCheshvan.
4. Lesson from fifth day of the week — good deeds, service transcending limits; lesson from blessing for fish given on the fifth day — dissemination of Chassidus despite oppression.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה ויהיו חיי שרה
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - עניני יום ההולדת דכ"ף חשון בכל שנה - באופן ד"חדשים". "אור חדש עליון יותר", עד לעילוי באופן דהתגברות המזל - "מזלו גובר", ולכן הוספה בקיום הוראת בעל יום ההולדת להיות "נרות להאיר"; והחידוש מיוחד השייך לשנה פרטית זו
שיחה ב: ס"ט - הוראת בעל יום ההולדת אודות "מלחמת בית דוד", ובימינו אלו - שייכת הוראה זו לכאו"א מישראל
שיחה ג: ס"כ - ביאור במזמור קכה בתהלים - "הבוטחים בה' כהר ציון לא ימוט", "ירושלים הרים סביב לה" והקשר להוראת בעל יום ההולדת אודות החיבור דתפלה ותורה
שיחה ד: סל"א - שיעור היומי ברמב"ם (הל' טומאת מת פכ"ג ה"ב) - "אדם שהי' נתון בתוך כלי חרס ומוקפת צמיד פתיל", ענינו בעבודת ה'
שיחה ה: סל"ו - "הטיבה ה' לטובים" (המשך פרק קכה בתהלים) - ע"י בחי' "טוב" שבתורה, "טוב לשמים וטוב לבריות", קו החסד והקירוב, והקשר לבעל יום ההולדת
ENGLISH
1. The birthday of the Rebbe Rashab is a ‘time of surmounting fortune’ which invigorates all his followers to increase their efforts in his teachings, to be illuminating lights and to motivate others likewise.
2. The Rashab exhorted his disciples to be soldiers in the, ‘wars of the house of Dovid,’ to wage a war to neutralize those who ‘heap abuse on the footsteps of Mashiach.’ The goal of prayer today can be reached by every individual Jew. In the times of the Beis HaMikdash the korban needed a Kohen, Levi and Yisrael.
3. Chapter 125 in Tehillim teaches us that faith must be based on the revealed aspect of the essence of the soul and it will not falter. This must be supported by fear and awe of G‑d in prayer and Torah study.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ואשה אחת
English
תוכן ענינים
שיחה א: א) הדגשת ענין החידוש וההוספה בכ"ף מר-חשון בפנימיות התורה - ענינו של בעל יום ההולדת, והשייכות לכל ההולכים בדרכיו - ע"י לימוד כתביו (שבהם הכניס את עצמותו) שהשאיר לנו
ב) כל הנ"ל - גם כאשר חסר בשלימות הבנת לימוד תורתו. כי בלימוד התורה, ובמיוחד בפנימיות התורה - ישנו הענין דקריאה בשמותיו של הקב"ה, ולכן, גם ע"י לימוד שהוא ע"ד קריאת שמות בלבד לוקחים את העצם, כשם שע"י הקריאה בשם נפנה לקוראו בכל עצמותו
שיחה ב: א) מעלת ה"שם" - שעל ידו נעשה הקשר דזולת שהוא בריחוק הערך לגמרי עם העצם ממש. ומודגש ביותר בשמו של בעל יום ההולדת - ענין ה"שלום" גם בבחי' "דוב", "מסורבל בבשר", ואפילו בבחי' "בער" - שם לע"ז, זולת הכי רחוק, ואעפ"כ, גם זולת זה נעשה "שם" הקשור עם העצם של יהודי, בחי' יחידה, עד לבחי' יחיד
ב) כל הנ"ל גם בנוגע למציאות של מנגד, שכוונתו להפכו לקדושה, ודוגמתו בהלכה - המקדיש אשפה לבדק הבית, הפיכת אשפה לדרגת הקדושה שבכחה לפעול תיקון אפילו בקדשי קדשים; כוונת הירידה - העילוי דיתרון האור מן החושך, וככל שתגדל הירידה, "שועל יוצא מבית קודשי קדשים" - אזי העלי' גדולה יותר. וההוראה - שאין להתפעל ממצב החושך כו', ואדרבה - להוסיף בלימוד והפצת פנימיות התורה
שיחה ג: כ"ף מר-חשון דשנת כתר"א - בחי' פנימיות עתיק. וההוראה - לימוד התורה וקיום המצוות מתוך תענוג, כולל (ובמיוחד) - לימוד פנימיות התורה, וקשור גם עם הלימוד באופן של הבנה והשגה (קושיות ושקו"ט גם בפנימיות התורה) - כהדגשת בעל יום ההולדת שמשאיר את הכתבים לנו (לא רק נתינה), ברשותו ובבעלותו של כאו"א
שיחה ד: א) שיעור חומש היומי: (א) "ויקם שדה עפרון, תקומה היתה לו שיצא מיד הדיוט ליד מלך" - הפיכת עניני העולם, "מילי דהדיוטא", לעניני קדושה. (ב) "ואברהם זקן בא בימים" - 1) יומין שלמין, 2) "זקן שקנה חכמה". (ג) השידוך דיצחק ורבקה
ב) שיעור היומי ברמב"ם: "כל ישראל חברים הן ברגלים" - העילוי דאהבת ישראל ואחדות ישראל
שיחה ה: סיום ההתוועדות בניגונים וצדקה; יש לערוך התוועדות גם מחר, וההשתתפות מהתוועדות זו - ע"י נתינת המזונות
ב) כל הנ"ל - גם כאשר חסר בשלימות הבנת לימוד תורתו. כי בלימוד התורה, ובמיוחד בפנימיות התורה - ישנו הענין דקריאה בשמותיו של הקב"ה, ולכן, גם ע"י לימוד שהוא ע"ד קריאת שמות בלבד לוקחים את העצם, כשם שע"י הקריאה בשם נפנה לקוראו בכל עצמותו
שיחה ב: א) מעלת ה"שם" - שעל ידו נעשה הקשר דזולת שהוא בריחוק הערך לגמרי עם העצם ממש. ומודגש ביותר בשמו של בעל יום ההולדת - ענין ה"שלום" גם בבחי' "דוב", "מסורבל בבשר", ואפילו בבחי' "בער" - שם לע"ז, זולת הכי רחוק, ואעפ"כ, גם זולת זה נעשה "שם" הקשור עם העצם של יהודי, בחי' יחידה, עד לבחי' יחיד
ב) כל הנ"ל גם בנוגע למציאות של מנגד, שכוונתו להפכו לקדושה, ודוגמתו בהלכה - המקדיש אשפה לבדק הבית, הפיכת אשפה לדרגת הקדושה שבכחה לפעול תיקון אפילו בקדשי קדשים; כוונת הירידה - העילוי דיתרון האור מן החושך, וככל שתגדל הירידה, "שועל יוצא מבית קודשי קדשים" - אזי העלי' גדולה יותר. וההוראה - שאין להתפעל ממצב החושך כו', ואדרבה - להוסיף בלימוד והפצת פנימיות התורה
שיחה ג: כ"ף מר-חשון דשנת כתר"א - בחי' פנימיות עתיק. וההוראה - לימוד התורה וקיום המצוות מתוך תענוג, כולל (ובמיוחד) - לימוד פנימיות התורה, וקשור גם עם הלימוד באופן של הבנה והשגה (קושיות ושקו"ט גם בפנימיות התורה) - כהדגשת בעל יום ההולדת שמשאיר את הכתבים לנו (לא רק נתינה), ברשותו ובבעלותו של כאו"א
שיחה ד: א) שיעור חומש היומי: (א) "ויקם שדה עפרון, תקומה היתה לו שיצא מיד הדיוט ליד מלך" - הפיכת עניני העולם, "מילי דהדיוטא", לעניני קדושה. (ב) "ואברהם זקן בא בימים" - 1) יומין שלמין, 2) "זקן שקנה חכמה". (ג) השידוך דיצחק ורבקה
ב) שיעור היומי ברמב"ם: "כל ישראל חברים הן ברגלים" - העילוי דאהבת ישראל ואחדות ישראל
שיחה ה: סיום ההתוועדות בניגונים וצדקה; יש לערוך התוועדות גם מחר, וההשתתפות מהתוועדות זו - ע"י נתינת המזונות
ENGLISH
1. Annual occurrences recall old themes; but added scrupulousness also generates new action. This concept expresses itself more vividly in Chassidic philosophy and especially in the teachings of the Rebbe Rashab. By studying his teachings we attach ourselves to him and his powers are bestowed on us.
2. The names of the Rashab indicate the peaceful absorption of the opposing forces and the purification of the “sparks” in the world. The “Yechidah” of the soul is connected with the “spark” of G‑d. When we reach out to the lost “sparks” the loftiest level is reached.
3. In the second section of Chayei Sarah we learn several topics: When a Jew takes possession of a material thing to use it for holiness it rises. Each day must be made perfect and we must acquire Torah as a possession. The marriage of Yitzchok and Rivkah symbolized the Divine service of body and soul. Unity of the Jewish people banishes all impurity.
בלתי מוגה
תוכן ענינים
(פתיחה וסיום) אודות הנחיצות לעזור לפיתוח הישיבה - שנוגע לקיומו של כלל ישראל, והקב"ה יחזיר להם בכל.