פרשיות תרומה ותצוה ענינם ציווי הקב"ה על משכן, שהוא ענין אתערותא דלעילא שקודם האתערותא דלתתא. ופרשת ויקהל ענינו אתערותא דלתתא - ציווי משה לבני ישראל, ועשיית המשכן על ידי בני ישראל. ופרשת פקודי הוא האתערותא דלעילא שלאחר האתערוא דלתתא.

והנה, ברוב השנים קוראים פרשת ויקהל פקודי ביחד. דענין המשכן הוא חיבור מעלה ומטה. ועוד ענין בחיבור ויקהל פקודי - דבין ציווי ה' למשה לאמירת הציווי לבני ישראל יכול להיות עגל - פרשת כי תשא - אך כשהציווי בא למטה על ידי משה, אזי נעשה המשכן בפועל, דציווי משה ענינו הבטחה שהענין יקויים.