ענין מתן תורה הוא חיבור עליונים ותחתונים, ולכן נאמרו גם דברים פשוטים בעשרת הדיברות, כי לאחר שניתנה תורה צריכים לקיימם מצד ציווי ה'. וזהו "אנכי הוי' אלוקיך", שפעולת מתן תורה היא לא רק המשכת התורה למטה, אלא שבמתן תורה נפעל שהעצמות נמשך ע"י קיום המצוות, ודוקא העצמות יכול לפעול בתחתונים.

ב. במדרש איתא ש"אנכי" הוא לשון מצרי, ולכאורה זה תמוה ביותר, שהרי "אנכי" קאי על העצמות, וא"כ מדוע אינו בלשון הקודש? והביאור: ענין מתן תורה הוא לפעול לא רק במקום הקדושה אלא בתחתונים ממש, במצרים ערות הארץ – לשון מצרי.