אדה"ז כותב אדות י"ט כסלו, במכתבו לר' לוי יצחק מבארדיטשוב: "כי הפליא והגדיל ה' לעשות בארץ והפליא והגדיל שמו הגדול והקדוש אשר נתגדל ונתקדש ברבים ובפרט בעיני כל השרים וכל העמים כו'". 

וצריך להבין, הרי ענין י"ט כסלו הוא ביטול הקטרוג על פנימיות התורה, ובמה נחשב הפעולה על השרים והעמים לגבי זה?

והביאור: י"ט הוא הכנה לביאת המשיח, ד"אמתי קאתי מר לכשיפוצו מעינותך חוצה", וענין ביאת המשיח הוא בדוגמת יציאת מצרים שענינה הוא לפעול (בדרך שבירה) ש"וידעו מצרים כי אני ה'", אלא שבימות המשיח יהיה הראיה והדעת באלוקות ענין טבעי. 

ולכן ענינו של י"ט כסלו מודגש בהפעולה על העולם, כי זהו ענין ביאת המשיח ש"וראו כל בשר יחדיו כי פי הוי' דבר".