ההוראה מכפל חלומות יוסף הוא שמקודם ישנו החלום בנוגע לענינים ארציים ואחר כך בנוגע לענינים רוחניים (משא"כ חלומות פרעה ששניהם הם בענינים גשמיים ופוחת ויורד מחי לצומח). וגם כאשר היהודי הוא בעולם הזה ("מאלמים אלומים בתוך השדה"), יש לו את אותו החלום בעולם הרוחני ("השמש והירח כו'"), ועד שמקשר את שני העולמות.

וההוראה מפרטי החלום: חלום יוסף מתחיל בעבודה - "מאלמים אלומים" (משא"כ בחלום פרעה אין עבודה), כי בקדושה מקבלים את ההמשכות רק על ידי עבודה ולא באופן של נהמא דכיסופא. והעבודה הוא לאחד את השבלים - להמשיך קדושה בעולם הפירוד. אך לאחר העבודה - ואפי' בחלום השני לאחר שהאדם כבר שייך רק לענינים רוחניים - צריך להיות "ותשתחוינה לאלומתי" - הביטול לנשיא הדור.