בנבואת בלעם בנוגע לאחרית הימים ישנו חילוק בין רש"י והרמב"ם. דרש"י מפרש שהפסוקים "אראנו גו' דרך כוכב גו'" מדברים על דוד, ורק הפסוק האחרון מדבר על משיח, משא"כ הרמב"ם מפרש שחציו הראשון של כל פסוק קאי על דוד וחציו השני קאי על משיח. ולכאורה פירוש הרמב"ם קרוב יותר לפשוטו, דעל פי זה מובן כפל הלשונות, ואם כן צריך להבין מדוע אין רש"י מפרש כהרמב"ם? 

והביאור: לרש"י "דרך כוכב מיעקב" אינו יכול להתפרש על דוד, מפני שמעלת האדם, ובפרט מלך שהוא שלימות האדם, הוא למעלה מכוכב, ואם כן רק חציו השני של הפסוק יכול לרמז למלך, וזהו דוד. אך הרמב"ם סובר שלכוכבים ישנה דעה שלמעלה מבני האדם, ואם כן "דרך כוכב" קאי על דוד, ו"וקם שבט קאי על משיח".