סיכום:
"צוה ה"א אותנו" בגשמיות דוקא
"עבדים היינו" הוא תשובה על שאלת הבן חכם "מה העדות חוקים ומשפטים", איך גם בגשמיות נפעל חיבור "ציווה ה"א אתכם" להקב"ה. ("ענין המשפטים, אע"פ שהוא שכל דקדושה, הרי בשכל קשה יותר לפעול ענין המס"נ, דכאשר האדם שקוע בתאוות גשמיות ובעניני העולם, הרי קל יותר לבוא למס"נ, ווייל ער האט ניט וואס צו פארבייטן, משא"כ בשכל דקדושה, שהוא לבוש הראשון דשלשת הלבושים דנפש האלקית, האט ער דאך מיט וואס צו פארבייטן. קשה אצלו יותר לבוא לענין המס"נ"). פרעה שורשו מעולם התהו וכל הגבוה יותר יורד למטה יותר, ולכן ישראל פעלו ע"י "עבודה" מלשון עיבוד עורות, בירור והעלאת ר"ב ניצוצות. "אשר צווה ה' אלוקינו אותנו" דווקא ע"י העבודה בגשמיות, מפני ציווי הקב"ה  נפעל חיבור זה עם הקב"ה.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש