תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תנש"א
מאמרים - תשל"ב
הנחות
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סיכום:
במ"ת ניתן גם ענין התורה דלעתיד בחי' ראיה
מעלת כח הראיה על שאר כוחות, התאמתות ותופס עד לגשמי. לעת"ל ראית אלקות במוחש. מעין זה היה במ"ת, בדרך מתנה, אבל הגילוי דלעת"ל בא ע"י העבודה דזמן הגלות. מי שטרח בער"ש יאכל בשבת, שהוא א' מז' ימי ההיקף, אמנם שמיני למעלה מזה, ונטל י' עטרות למעלה מזה. כל זה נמשך ע"י משה שהוא השביעי שהמשיך שכינה למטה בארץ. הכל ניתן כבר במ"ת. התורה נק' עוז לקבל השכר דלעתיד. גם בחי' ראיה דלעתיד.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
במ"ת ניתן גם ענין התורה דלעתיד בחי' ראיה
מעלת כח הראיה על שאר כוחות, התאמתות ותופס עד לגשמי. לעת"ל ראית אלקות במוחש. מעין זה היה במ"ת, בדרך מתנה, אבל הגילוי דלעת"ל בא ע"י העבודה דזמן הגלות. מי שטרח בער"ש יאכל בשבת, שהוא א' מז' ימי ההיקף, אמנם שמיני למעלה מזה, ונטל י' עטרות למעלה מזה. כל זה נמשך ע"י משה שהוא השביעי שהמשיך שכינה למטה בארץ. הכל ניתן כבר במ"ת. התורה נק' עוז לקבל השכר דלעתיד. גם בחי' ראיה דלעתיד.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
מיוסד:
מאמר זה הוא המשך למאמר שלפניו (ד״ה הנה ישכיל עבדי דאחש״פ). וראה ד״ה זה תרע״ח. תש״ד. תש״ה.
מאמר זה הוא המשך למאמר שלפניו (ד״ה הנה ישכיל עבדי דאחש״פ). וראה ד״ה זה תרע״ח. תש״ד. תש״ה.