סיכום:
תכלית העלם והסתר כדי לגלות כתר תורה

ענין השמחה, "החדלתי את תירושי המשמח אלקים ואנשים", גילוי פנימיות החיות שהיה בהעלם. בעבודה: גילוי פנימיות הנשמה, הדביקות דרעותא דליבא ע"י כמה עניני התבוננות דבינה עד שנרגש בו הפלאת אלקות, נכנס יין יצא סוד, התגלות פנימיות הנשמה. למעלה: גילוי העלם דשם אלקים שמתעלם מהיש ושם אלקים המעלים על שם הוי'.

"בן חכם ישמח אב", כי מבין כוונת האב שמסתיר א"ע שאין ההסתר אמיתי אלא כדי שיחפשו וגורם שמחה לאב. כך נש"י נקראו בנים לזו"נ, בסילוק המוחין ממנו נמשכים מוחין חדשים בהתגלות בחג הסוכות. ואח"כ בשמע"צ נמשך גם כתר תורה, בנוסף לכתר כהונה דיו"כ וכתר מלכות דר"ה. אלא שהמשכה זו דשמע"צ הוא ע"י העכבה, לכן השמחה אז מכוסה ובאה בגילוי בשמחה דשמח"ת.