תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תנש"א
מאמרים - תשכ"ח
הנחות
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
סיכום:
"מן המיצר" ל"שופר גדול"
"מן המיצר" ל"שופר גדול"
ענין "תפילת עני". בתכלית השפלות, עבודה דר"ה מן המיצר, קול שופר, לשארית נחלתו שמשים עצמו כשיריים. לעת"ל שופר גדול, לזה גם צריך מיצר, ובאו האובדים וגו' מזה תשובה למה עשה הוי' ככה, שיהיו אובדים ונדחים ואח"כ יצטרכו לקבצם כו' ובשביל זה יהיה צורך בהתעוררות ע"י תקיעה בשופר גדול דוקא.
גם כפשוטו, הנמצאים באשור ומצרים וכו' תכלית המיצר, (מזכיר את יהודי רוסיה שאין מניחים אותם לקיים תומ"צ ועומדים בנסיונות רבים וגדולים) וממשיכים ע"י עבודתם שופר גדול ומעוררים את האובדים ונדחים בארץ מצרים כפשוטו ומביאים לציון בבכי' של שמחה מצד שלימות התשובה.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
בתחילת שנה זו היו ג' מאמרים בד"ה והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול, (כנראה קשור להתעוררות דאז מהניסים דמלחמת ששת הימים) א. יום ב' דר"ה, שיצא לאור גם מוגה בער"ה תשנ"ב. ב. ש"פ האזינו שבת תשובה ג. ש"פ בראשית מבה"ח מרחשון (בהתוועדות ב'). כנראה הם המשך אחד,
מיוסד:
לכללות המאמר ראה ד"ה זה בלקו"ת ובהגהות הצ"צ שעליו ודרוש אדמו"ר מהר"ש מתרכ"ח "מאה שנה" (נדפס בסה"מ תרכ"ז) להלן נקודות מהמאמר דש"פ האזינו.
לכללות המאמר ראה ד"ה זה בלקו"ת ובהגהות הצ"צ שעליו ודרוש אדמו"ר מהר"ש מתרכ"ח "מאה שנה" (נדפס בסה"מ תרכ"ז) להלן נקודות מהמאמר דש"פ האזינו.