מעלת הפתיחה בשלום בימי אלול, חודש הרחמים, והלימוד מחודש אלול אודות עבודת בנ"י לעשות שלום בעולם (ע"י התורה)
 תוכן הענין ד"מלך בשדה" הוא השליחות לעשות לו ית' ("מלך") דירה בתחתונים ("שדה") ושני הלשונות משלימים זה את זה - שהעבודה בתחתונים גופא, היא ב"שדה" דוקא (הכי תחתון), ולאידך גיסא - שעשיית הדירה היא ל"מלך", ובעבודה בפועל - חיבור הגשמיות ("שדה" ו"תחתונים") עם הרוחניות ("מלך") עד שמתאחדים, שגם ב"שדה" היהודי הוא "א לעבעדיקער איד", כתוצאה מהנהגה בחיי היום יום ע"פ הוראות תורת חיים
 השייכות ד"מלך בשדה" ו"דירה בתחתונים" בנוגע לאופן הפעולה - כשם שבשדה יש אפשרויות לצמיחת תבואה ופירות וכו', אבל האפשרויות נסתרות ומתגלות רק ע"י עבודת האדם, כך בעבודת ה' בעולם ("שדה") יש אפשרויות הכי נעלות, אבל הפעולה היא דוקא ע"י עבודת האדם בתומ"צ (חרישה וזריעה ברוחניות)
 חודש אלול, חודש כללי, נותן כוח שלא לחשוש מריבוי העבודה שבהפיכת התחתונים ל"דירה", והשייכות לר"ת ד"אני" - כל המציאות וכל הכוחות של האדם, פונים - "לדודי" - הקב"ה - "ודודי" - הקב"ה - מגלה אהבתו לישראל - "לי", ומעלת הנשים והבנות - "עקרת הבית" שהיא העיקר והיסוד בהעבודה דעשיית הבית הפרטי לדירה להקב"ה
 סגולת השנה, "תהא שנת ניסים" שנותנת כוח להתרומם מהעולם ("שדה") ולגלות בו את הקב"ה ("מלך") וכפי שראו במוחש בנס של יציאת מאות אלפי יהודים "מאחורי מסך הברזל"; התעוררות לסייע להם
 ברכות להמשך הניסים, עד לנס העיקרי - הגאולה, לאחר שכבר נתקיימו הסימנים שבילקוט שמעוני ו"הגיע זמן גאולתכם"; ברכות בכל הפרטים וברכת כתיבה וחתימה טובה