שיחה א: א) מעלת חודש אלול - הזמן ד"מלך בשדה" - בש"ז (א), שימי אלול הם הכנה לר"ה שחל להיום ביום ה' והשנה מתחילה בג' ימי קדושה רצופים, ובמיוחד בנשים ובנות שהן המתחילות את היו"ט בהדלקת הנרות (ב) סיום שנת תש"נ ("תהא שנת נסים") והתחלת שנת תנש"א (תהא שנת אראנו נפלאות)
ב) הדגשה בעניני אלול ("מלך בשדה") לאחר שבוע בחודש אלול - "אני לדודי ודודי לי" - אהבת הקב"ה לילדי ישראל, וההוראה - בקיום רצון הקב"ה ("דודי"), בורא שמים וארץ, הן בעניני "שמים" (לימוד התורה וקיום המצוות) והן בעניני "ארץ" (עניני העולם), שגם הם יהיו חדורים באור ד"(לדוד) ה' אורי"
ג) שם המחנה "אמונה" - "העמידן על אחת" - הנותנת "עמידה" ותוס' כוח בכל התורה-ומצוות, וההוראה - להמשיך על כל השנה כולה את מה שקיבלו ב"מחנה אמונה"
שיחה ב: התחלת פ' השבוע בדבר חידוש דיציאה למלחמה מלכתחילה באופן ד"על אויבך", וההוראה - שבעצם ההכרה שע"י ההחלטה להלחם ("כי תצא") נמצאים כבר "על אויביך", ניתן לעמוד מול טענות היצר והסביבה וכו', ועד ל"ושבית שביו" כולל חזרת ביהמ"ק מהשביה
 שיחה ג: הסיום בצדקה, וכנהוג ג' מטבעות - בתלת זימני הוי חזקה
 שיחה ד: כנהוג מסיימים בניגון "שיבנה ביהמ"ק", וכיון שרוב הנוכחים הם נשים ובנות, אזי החזן ישיר לבנו וכולם ישמעו ואח"כ יענו "אמן כן יהי רצון"