שיחה א: ההמשך דשמע"צ ושמח"ת (שמיני ותשיעי) לשבעת ימי הסוכות - גם בענין ד"הקהל", כמרומז גם בסימן ד"פז"ר קש"ב" - שממצב של פיזור ("פזר") עושים הקשבה אחת ("קשב"), ועי"ז ההכנה ל"תלוקטו לאחד אחד גו'"
 שיחה ב: א) הדגשת ענין האחדות ("הקהל") בקביעות דשמע"צ ושמח"ת בימים חמישי וששי - עירוב תבשילין
ב) הדגשת ענין האחדות בשמחה וריקודים ד"הקפות"
שיחה ג: א) ההמשך דשמע"צ ושמח"ת גם בענין ה"אושפיזין": שמע"צ - שלמה המלך ואדמו"ר מהוריי"צ, ושמח"ת - "לעיני כל ישראל"
 ב) שבעת האושפיזין החסידיים - הבעש"ט, המגיד, אדמו"ר הזקן, וממלאי מקומו - לא רק לחסידות חב"ד, אלא "לעיני כל ישראל"
 ג) בענין קריאת פרשת המלך ע"י אגריפס - השתתפות ב"כינוס-תורה"