תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. "הקהל" - איחוד קצוות, עד לקצה ד"בדד", "מפוזרין" (למעליותא), "פרזות", ואעפ"כ, מתאחדים למציאות אחת
2. ענינו של אהרן - "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה", התוכן ד"הקהל"
3. כל אחד ואחת יכול וצריך לפעול בעניני "הקהל"
4. שינוי המנהג - לאחוז כל ד' המינים (גם האתרוג) כל משך זמן אמירת ההלל (לא רק בעת הנענועים), כדי להדגיש ביותר הענין ד"הקהל", אחדותם של ישראל
5. יש לתקן את המצב במוסדות ואירגונים של יהודים, שלא יהיו בבחינת "שמוני נוטרה את הכרמים כרמי שלי לא נטרתי", אלא יעסקו בחיזוק היהדות
2. ענינו של אהרן - "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה", התוכן ד"הקהל"
3. כל אחד ואחת יכול וצריך לפעול בעניני "הקהל"
4. שינוי המנהג - לאחוז כל ד' המינים (גם האתרוג) כל משך זמן אמירת ההלל (לא רק בעת הנענועים), כדי להדגיש ביותר הענין ד"הקהל", אחדותם של ישראל
5. יש לתקן את המצב במוסדות ואירגונים של יהודים, שלא יהיו בבחינת "שמוני נוטרה את הכרמים כרמי שלי לא נטרתי", אלא יעסקו בחיזוק היהדות