בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ויכולו השמים
תוכן ענינים
שיחה א: המנהג דאמירת מאמר דא"ח בהזכרת תורתם ושמותיהם של רבותינו נשיאינו, ועד"ז בנוגע לניגונים שלהם
שיחה ב: א) הנהגת רבותינו נשיאינו לדבר עם הרבנית בערב ר"ה - הדגשת הענין דשלום בית
ב) שיעור היומי ברמב"ם - דעת ורצון האדם בהכשר אוכלין, והשייכות לר"ה מעלת האדם (ישראל)
ג) שיעור היומי בחומש - "הרנינו גוים עמו", והשייכות לר"ה - מעלת ישראל (אדם)
שיחה ב: א) הנהגת רבותינו נשיאינו לדבר עם הרבנית בערב ר"ה - הדגשת הענין דשלום בית
ב) שיעור היומי ברמב"ם - דעת ורצון האדם בהכשר אוכלין, והשייכות לר"ה מעלת האדם (ישראל)
ג) שיעור היומי בחומש - "הרנינו גוים עמו", והשייכות לר"ה - מעלת ישראל (אדם)
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה שובה ישראל
תוכן ענינים
שיחה א: ההוראה מעשי"ת - (1) כללות העשרה ימים, (2) ימים המיוחדים שבהם - ר"ה ויוהכ"פ, (3) ענינם הפרטי דר"ה ויוהכ"פ כ"א בפ"ע
שיחה ב: מעלת שבת שובה דשנת הקהל - במוצאי שביעית, "שבת לה'"
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (לב, ז) - "זכור ימות עולם וגו'"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' תסד) - "כי חלק ה' עמו", "דלא יהב להו לרברבא כו'"
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפר"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) השיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' טומאת אוכלין) - "להדמות בשכינה"
שיחה ב: מעלת שבת שובה דשנת הקהל - במוצאי שביעית, "שבת לה'"
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (לב, ז) - "זכור ימות עולם וגו'"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' תסד) - "כי חלק ה' עמו", "דלא יהב להו לרברבא כו'"
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפר"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) השיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' טומאת אוכלין) - "להדמות בשכינה"
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה שיר המעלות ממעמקים
תוכן ענינים
שיחה א: "תמליכוני עליכם" - נקודה עצמית, הכוללת גם כל פרטי העבודה שלאח"ז כפי שהם באופן של נקודה, ועד לנקודת האחדות ד"ישראל וקוב"ה כולא חד"; ובהדגשה יתירה - בר"ה דשנת הקהל, ובסמיכות ליום השבת
שיחה ב: שבת שובה - תשובה, "והרוח תשוב אל האלקים אשר נתנה", נקודת האחדות דישראל וקוב"ה; ובהדגשה יתירה - בשנת הקהל במוצאי שנת השמיטה, ובסמיכות לר"ה
שיחה ג: הרמז במנין השנה - "תשמ"ח - (א) "תשמח", ציווי והבטחה על השמחה, (ב) "חירות" (ח' ד"תשמ"ח") בענין הגאולה ("משיח", מ' ד"תשמח") - שלימות הגאולה, תקופה הב' דימות המשיח
שיחה ב: שבת שובה - תשובה, "והרוח תשוב אל האלקים אשר נתנה", נקודת האחדות דישראל וקוב"ה; ובהדגשה יתירה - בשנת הקהל במוצאי שנת השמיטה, ובסמיכות לר"ה
שיחה ג: הרמז במנין השנה - "תשמ"ח - (א) "תשמח", ציווי והבטחה על השמחה, (ב) "חירות" (ח' ד"תשמ"ח") בענין הגאולה ("משיח", מ' ד"תשמח") - שלימות הגאולה, תקופה הב' דימות המשיח
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. הפיכת העינוי - לעת רצון, מעלת הרצון על אהבה, החומר בצום גדלי' שבא למחרת יו"ט
2. פרטי עניני צום גדלי' - (א) פיזור ישראל, (ב) ביטול מלכות בית דוד, (ג) ביטול חסד האומות - והשייכות לשנת הקהל
3. הרמז על פרטים אלו בשיעור חומש היומי - "ויהי בישורון מלך בהתאסף ראשי עם", "ה' מסיני בא גו'"
4. שיעור היומי ברמב"ם - "השופר אינו מקבל טומאה", בעבודת האדם
5. הסיום בחלוקת צדקה
2. פרטי עניני צום גדלי' - (א) פיזור ישראל, (ב) ביטול מלכות בית דוד, (ג) ביטול חסד האומות - והשייכות לשנת הקהל
3. הרמז על פרטים אלו בשיעור חומש היומי - "ויהי בישורון מלך בהתאסף ראשי עם", "ה' מסיני בא גו'"
4. שיעור היומי ברמב"ם - "השופר אינו מקבל טומאה", בעבודת האדם
5. הסיום בחלוקת צדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: "פותחין בברכה", קשר ענין הברכה לקביעות היום, ולתוכן ההתוועדות
שיחה ב: א) סיום מסכת יומא - "אמר ר"ע.. מי מטהר אתכם אביכם שבשמים"
ב) סיום מסכת תמיד - "מזמור שיר ליום השבת.. ליום שכולו שבת"
שיחה ג: ההכרח שהמדברים בשם עם ישראל יהיו דוקא אלו המתנהגים בהתאם לתורת ישראל; מחאה על פגישה עם נציגי "אותו האיש" ודרישה להבעת דעת התורה באסיפת האו"ם
שיחה ד: התעוררות ע"ד "הקהל" והשייכות לקביעת היום, שיעור היומי בחומש והשיעור היומי ברמב"ם
שיחה ה: התעוררות ע"ד המצוות המיוחדות לנשי ובנות ישראל כמרומז בשם בעלת היארצייט - "חנה" - אותיות "החן", והשייכות המיוחדת למצות הצדקה
שיחה ב: א) סיום מסכת יומא - "אמר ר"ע.. מי מטהר אתכם אביכם שבשמים"
ב) סיום מסכת תמיד - "מזמור שיר ליום השבת.. ליום שכולו שבת"
שיחה ג: ההכרח שהמדברים בשם עם ישראל יהיו דוקא אלו המתנהגים בהתאם לתורת ישראל; מחאה על פגישה עם נציגי "אותו האיש" ודרישה להבעת דעת התורה באסיפת האו"ם
שיחה ד: התעוררות ע"ד "הקהל" והשייכות לקביעת היום, שיעור היומי בחומש והשיעור היומי ברמב"ם
שיחה ה: התעוררות ע"ד המצוות המיוחדות לנשי ובנות ישראל כמרומז בשם בעלת היארצייט - "חנה" - אותיות "החן", והשייכות המיוחדת למצות הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה בורא ניב שפתיים
תוכן ענינים
שיחה א: א) ביום ההילולא - "והימים האלה נזכרים ונעשים" - יש להתעורר בכל עניני בעל ההילולא, ובמיוחד - בקשר לפתגמו "מלכתחילה אריבער"
ב) הקדמה למאמר
שיחה ב: השייכות ד"הקהל" בזמן הזה והתעוררות לפעולות בזה
שיחה ג: א) ביאור בשיעור היומי בחומש - "וליוסף אמר מבורכת גו' ממגד גו'" והשייכות ל"הקהל"
ב) ביאור, בפנימיות הענינים, בשיעור היומי ברמב"ם (הל' מקואות) והשייכות ל"הקהל"
שיחה ד: הצעות פרטיות לאופני הפעולה ב"הקהל"
שיחה ה: פעולות "הקהל" בארגונים שונים, ובמיוחד - במוסדות חינוך, חשיבות הענין והצעות בנוגע לפועל
ב) הקדמה למאמר
שיחה ב: השייכות ד"הקהל" בזמן הזה והתעוררות לפעולות בזה
שיחה ג: א) ביאור בשיעור היומי בחומש - "וליוסף אמר מבורכת גו' ממגד גו'" והשייכות ל"הקהל"
ב) ביאור, בפנימיות הענינים, בשיעור היומי ברמב"ם (הל' מקואות) והשייכות ל"הקהל"
שיחה ד: הצעות פרטיות לאופני הפעולה ב"הקהל"
שיחה ה: פעולות "הקהל" בארגונים שונים, ובמיוחד - במוסדות חינוך, חשיבות הענין והצעות בנוגע לפועל
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. הכרזת "גוט יום טוב" ג"פ, בהגבהת הקול מפעם לפעם
2. שמחת בית השואבה בליל א' דסוכות - מעלת ה"פתיחה"
3. המנהג לקשר עם שיעורי היום והאושפיזין, ובשנה זו - עם הענין ד"הקהל"
4. הדגשת ענין האחדות ("הקהל") "ביום הראשון" - בנטילת ד' מינים, ולפנ"ז - גם בסוכה
5. הדגשת הענין ד"הקהל" אצל האושפיזין: אברהם אבינו - "אחד הי' אברהם", והבעש"ט - "ישראל"
6. הקשר ד"הקהל" לשיעורי היום: בחומש - ברכת אשר, ענין השמן, וברמב"ם - מעלת המעיין
7. ע"ד הפעולות ד"הקהל", כולל ובמיוחד - בנוגע לשמחת בית השואבה
8. הברכה לאורחים שיחיו בסוכה: הדגשת הענין דהכנסת אורחים בסבר פנים יפות - אצל האושפיזין (אברהם אבינו והבעש"ט); הקשר לשיעור חומש היומי -ברכת אשר, "מאשר שמנה לחמו"; הכרת טובה למארח, והלימוד ממנו לאחרי שכאו"א חוזר לביתו
2. שמחת בית השואבה בליל א' דסוכות - מעלת ה"פתיחה"
3. המנהג לקשר עם שיעורי היום והאושפיזין, ובשנה זו - עם הענין ד"הקהל"
4. הדגשת ענין האחדות ("הקהל") "ביום הראשון" - בנטילת ד' מינים, ולפנ"ז - גם בסוכה
5. הדגשת הענין ד"הקהל" אצל האושפיזין: אברהם אבינו - "אחד הי' אברהם", והבעש"ט - "ישראל"
6. הקשר ד"הקהל" לשיעורי היום: בחומש - ברכת אשר, ענין השמן, וברמב"ם - מעלת המעיין
7. ע"ד הפעולות ד"הקהל", כולל ובמיוחד - בנוגע לשמחת בית השואבה
8. הברכה לאורחים שיחיו בסוכה: הדגשת הענין דהכנסת אורחים בסבר פנים יפות - אצל האושפיזין (אברהם אבינו והבעש"ט); הקשר לשיעור חומש היומי -ברכת אשר, "מאשר שמנה לחמו"; הכרת טובה למארח, והלימוד ממנו לאחרי שכאו"א חוזר לביתו
בלתי מוגה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. בליל ב' יש להוסיף ולהעלות לגבי השמחה דליל א', עי"ז שפועל בעצמו להיות בבחינת "פנים חדשות". והוספה מיוחדת כשחל ביום הששי בשבוע - שנאמר בו "טוב מאוד"
2. הדגשת ענין השמחה אצל האושפיזין: "יצחק" - מלשון שמחה, והמגיד (מלשון המשכה) - שתורתו בהרחבת הביאור בפועל שמחה
3. ליל ב' - מוצאי יום טוב הראשון של חג הסוכות - יום הקהל
4. הקשר ד"הקהל" לשיעור חומש היומי - "אשריך ישראל"; "אשריך" גם מלשון "אשר" (תענוג), "מאשר שמנה לחמו", ענין השמן, וקשור גם עם "מעין" ("מושך שמן כמעין"), הביטול דחכמה, "ליראה את ה'" - התכלית ד"הקהל"
5. שיעור היומי ברמב"ם - סיום הלכות מקוואות - "השם ברחמיו הרבים מכל חטא עון ואשמה יטהרנו אמן", שלימות הבירור דלעו"ז, והאחדות דאופני עבודת הצדיקים והבע"ת
6. הקשר דמקוואות (מקוה מים ומעיין) לשמחת בית השואבה - "ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה"
2. הדגשת ענין השמחה אצל האושפיזין: "יצחק" - מלשון שמחה, והמגיד (מלשון המשכה) - שתורתו בהרחבת הביאור בפועל שמחה
3. ליל ב' - מוצאי יום טוב הראשון של חג הסוכות - יום הקהל
4. הקשר ד"הקהל" לשיעור חומש היומי - "אשריך ישראל"; "אשריך" גם מלשון "אשר" (תענוג), "מאשר שמנה לחמו", ענין השמן, וקשור גם עם "מעין" ("מושך שמן כמעין"), הביטול דחכמה, "ליראה את ה'" - התכלית ד"הקהל"
5. שיעור היומי ברמב"ם - סיום הלכות מקוואות - "השם ברחמיו הרבים מכל חטא עון ואשמה יטהרנו אמן", שלימות הבירור דלעו"ז, והאחדות דאופני עבודת הצדיקים והבע"ת
6. הקשר דמקוואות (מקוה מים ומעיין) לשמחת בית השואבה - "ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה"
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. "וביום שמחתכם", "אלו השבתות", "ותקעתם גו'" - תק"ש בשבת בב"ד, מעלת התורה - ענינם של האושפיזין (יעקב ואדמו"ר הזקן), ולעתיד לבוא, ש"יהיו כל ישראל חכמים גדולים" - גם אצל כל ישראל בכל מקום
2. "הקהל" - באופן ד"לעיני כל ישראל" (כהוראת שיעור חומש היומי), שניכר בגלוי שכל מציאותו היא "הקהל"
3. שיעור היומי ברמב"ם - התנאי שהתנה יהושע ובית דינו בחלוקת הארץ לטובתו של "התועה בין הכרמים", הדגשת הענין דאהבת ישראל ואחדות ישראל (בשייכות ל"הקהל" ו"שמחת בית השואבה")
4. ביאור בפרש"י עה"פ "וישכון ישראל בטח בדד עין יעקב גו'" - "בדד" למעליותא, שלימות הברכה
2. "הקהל" - באופן ד"לעיני כל ישראל" (כהוראת שיעור חומש היומי), שניכר בגלוי שכל מציאותו היא "הקהל"
3. שיעור היומי ברמב"ם - התנאי שהתנה יהושע ובית דינו בחלוקת הארץ לטובתו של "התועה בין הכרמים", הדגשת הענין דאהבת ישראל ואחדות ישראל (בשייכות ל"הקהל" ו"שמחת בית השואבה")
4. ביאור בפרש"י עה"פ "וישכון ישראל בטח בדד עין יעקב גו'" - "בדד" למעליותא, שלימות הברכה
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
תוכן ענינים
1. החידוש המיוחד בלילה זה - מוצאי שבת - "שמחת בית השואבה" ע"י כלי זמר ("החליל"), ו"הקהל" ע"י תקיעה בחצוצרות
2. פרטי התקיעה בחצוצרות - "כהנים עומדים.. וחצוצרות של זהב בידיהם, תוקעין ומריעין ותוקעין, כל כהן שאין בידו חצוצרות אומרין דומה שיאן כהן הוא.. חיגר עומד ומתריע בחצוצרות" - גם בזמן הזה
3. שיעור חומש היומי - (א) "ויהי בישורון מלך גו' יחד שבטי ישראל", "הקהל" ע"י המלך. (ב) הפעולה ב"הקהל" ע"י הנתינת-כח דברכת ראובן ויהודה, בכור ומלך. (ג) הנתינת-כח דמשה - האושפיזא דיום זה - "וזאת הברכה אשר ברך משה", "תורה צוה לנו משה", וגם עליו קאי "ויהי בישורון מלך"
4. שייכותו של אדמו"ר האמצעי (האושפיזא החסידי) ל"הקהל" - שהתברך שאברכים ידברו אודות יחודא עילאה, שזהו"ע ד"ליראה את ה' אלקיכם כל הימים"
5. שיעור היומי ברמב"ם - "שור שהוער.. הרשות שנשתנית משנה דינו", שגם לאחרי מצב בלתי-רצוי יכול להתחיל סדר חדש, ועאכו"כ בנוגע להוספה ועלי' בקודש ב"שמחת בית השואבה" ו"הקהל", באופן של סדר חדש, שלא בערך לגבי המצב שלפנ"ז
6. ביאור דברי הרמב"ם בסוף הל' מקוואות: "הביא נפשו במי הדעת טהור" - שלילת הצורך בתיקון "מי הדעת הטהור, טהור"
7. "שמחת בית השואבה" ו"הקהל" - באופן של הפצה חוצה, ע"י ניצול הטלפון והרדיו, בכל קצוי תבל
2. פרטי התקיעה בחצוצרות - "כהנים עומדים.. וחצוצרות של זהב בידיהם, תוקעין ומריעין ותוקעין, כל כהן שאין בידו חצוצרות אומרין דומה שיאן כהן הוא.. חיגר עומד ומתריע בחצוצרות" - גם בזמן הזה
3. שיעור חומש היומי - (א) "ויהי בישורון מלך גו' יחד שבטי ישראל", "הקהל" ע"י המלך. (ב) הפעולה ב"הקהל" ע"י הנתינת-כח דברכת ראובן ויהודה, בכור ומלך. (ג) הנתינת-כח דמשה - האושפיזא דיום זה - "וזאת הברכה אשר ברך משה", "תורה צוה לנו משה", וגם עליו קאי "ויהי בישורון מלך"
4. שייכותו של אדמו"ר האמצעי (האושפיזא החסידי) ל"הקהל" - שהתברך שאברכים ידברו אודות יחודא עילאה, שזהו"ע ד"ליראה את ה' אלקיכם כל הימים"
5. שיעור היומי ברמב"ם - "שור שהוער.. הרשות שנשתנית משנה דינו", שגם לאחרי מצב בלתי-רצוי יכול להתחיל סדר חדש, ועאכו"כ בנוגע להוספה ועלי' בקודש ב"שמחת בית השואבה" ו"הקהל", באופן של סדר חדש, שלא בערך לגבי המצב שלפנ"ז
6. ביאור דברי הרמב"ם בסוף הל' מקוואות: "הביא נפשו במי הדעת טהור" - שלילת הצורך בתיקון "מי הדעת הטהור, טהור"
7. "שמחת בית השואבה" ו"הקהל" - באופן של הפצה חוצה, ע"י ניצול הטלפון והרדיו, בכל קצוי תבל
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. "הקהל" - איחוד קצוות, עד לקצה ד"בדד", "מפוזרין" (למעליותא), "פרזות", ואעפ"כ, מתאחדים למציאות אחת
2. ענינו של אהרן - "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה", התוכן ד"הקהל"
3. כל אחד ואחת יכול וצריך לפעול בעניני "הקהל"
4. שינוי המנהג - לאחוז כל ד' המינים (גם האתרוג) כל משך זמן אמירת ההלל (לא רק בעת הנענועים), כדי להדגיש ביותר הענין ד"הקהל", אחדותם של ישראל
5. יש לתקן את המצב במוסדות ואירגונים של יהודים, שלא יהיו בבחינת "שמוני נוטרה את הכרמים כרמי שלי לא נטרתי", אלא יעסקו בחיזוק היהדות
2. ענינו של אהרן - "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה", התוכן ד"הקהל"
3. כל אחד ואחת יכול וצריך לפעול בעניני "הקהל"
4. שינוי המנהג - לאחוז כל ד' המינים (גם האתרוג) כל משך זמן אמירת ההלל (לא רק בעת הנענועים), כדי להדגיש ביותר הענין ד"הקהל", אחדותם של ישראל
5. יש לתקן את המצב במוסדות ואירגונים של יהודים, שלא יהיו בבחינת "שמוני נוטרה את הכרמים כרמי שלי לא נטרתי", אלא יעסקו בחיזוק היהדות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. חידוש והוספה בהענין ד"הקהל", והדגשת השייכות לכאו"א מישראל, "האנשים והנשים והטף"
2. ב' אופנים בשיעורי היום בתורה - "תמידים כסדרם" (שיעור תהלים), ו"מוספים כהלכתם" (שיעור חומש), ושייכותם להאושפיזין: יוסף - "וליוסף אמר" (בשיעור חומש), ואדמו"ר מהר"ש - "ושמואל בקוראי שמו" (בשיעור תהלים)
3. שיעור היומי בתהלים - "ה' מלך תגל הארץ ישמחו איים רבים", עד "ברכי נפשי את ה'", שעל ידו ניתוסף בעניני שמחה והקהל באופן של חידוש ממש
4. שיעור היומי בחומש - "וליוסף אמר גו'", עד "והם רבבות אפרים והם אלפי מנשה", שעי"ז ניתוסף בכל הנ"ל גם ענין התענוג
5. ע"ד ההשתדלות בנוגע ל"רבבות אפרים" ו"אלפי מנשה" - להעמיד דורות של בנ"י שיתנהגו ע"פ תומ"צ, ע"י החינוך המתאים; וגודל ההכרח דהפעולה בשטח זה ע"י עסקני הציבור - שמירת "כרמי שלי"
2. ב' אופנים בשיעורי היום בתורה - "תמידים כסדרם" (שיעור תהלים), ו"מוספים כהלכתם" (שיעור חומש), ושייכותם להאושפיזין: יוסף - "וליוסף אמר" (בשיעור חומש), ואדמו"ר מהר"ש - "ושמואל בקוראי שמו" (בשיעור תהלים)
3. שיעור היומי בתהלים - "ה' מלך תגל הארץ ישמחו איים רבים", עד "ברכי נפשי את ה'", שעל ידו ניתוסף בעניני שמחה והקהל באופן של חידוש ממש
4. שיעור היומי בחומש - "וליוסף אמר גו'", עד "והם רבבות אפרים והם אלפי מנשה", שעי"ז ניתוסף בכל הנ"ל גם ענין התענוג
5. ע"ד ההשתדלות בנוגע ל"רבבות אפרים" ו"אלפי מנשה" - להעמיד דורות של בנ"י שיתנהגו ע"פ תומ"צ, ע"י החינוך המתאים; וגודל ההכרח דהפעולה בשטח זה ע"י עסקני הציבור - שמירת "כרמי שלי"
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: הפקודה המיוחדת לימים אלו - "הקהל את העם גו'"
שיחה ב: הלימוד מהאושפיזא היומי - יוסף הצדיק, להתנהג כצדיק, בלא התפעלות ממצרים המפריעים כו', ולהיפך - דוקא אז יקבל כבוד מאנשי מצרים - "משנה למלך"
שיחה ג: א) הקשבה מלאה בכנס; הוראה למדריכי הכנס
ב) הסיום - בניגונים ובחלוקת מטבעות לצדקה
שיחה ב: הלימוד מהאושפיזא היומי - יוסף הצדיק, להתנהג כצדיק, בלא התפעלות ממצרים המפריעים כו', ולהיפך - דוקא אז יקבל כבוד מאנשי מצרים - "משנה למלך"
שיחה ג: א) הקשבה מלאה בכנס; הוראה למדריכי הכנס
ב) הסיום - בניגונים ובחלוקת מטבעות לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. הושענה רבה - ענין הגאולה, והקשר עם האושפיזין, שנקודתם המשותפת - מלחמת בית דוד הפועלת ביאת דוד מלכא משיחא, ובאופן של הוספה וחידוש משנה לשנה
2. חידוש מיוחד בשנת הקהל - שלימות האחדות דישראל מצד בחי' היחידה, דרגתו של דוד מלכא משיחא; וקביעותו ביום הרביעי - מיעוט היורח בשביל העילוי דהגאולה, הושענה רבה
3. שיעור חומש היומי - "שמח זבולון בצאתך וישכר באוהליך": (א) החיבור דישכר וזבולון מצד בחי היחידה, (ב) "זבולון" - יציאה לחוץ, כדי לפעול "בית זבול", דירה בתחתונים
4. שיעור תהלים דיום רביעי בשבוע - "אשר חרפו עקבות משיחך ברוך ה' לעולם אמן ואמן", ע"י עבודת "חיילי בית דוד" בהפצת המעיינות חוצה
5. הוספה בשמחה, וכן ב"הקהל", ולהמשיך על כל השנה כולה
2. חידוש מיוחד בשנת הקהל - שלימות האחדות דישראל מצד בחי' היחידה, דרגתו של דוד מלכא משיחא; וקביעותו ביום הרביעי - מיעוט היורח בשביל העילוי דהגאולה, הושענה רבה
3. שיעור חומש היומי - "שמח זבולון בצאתך וישכר באוהליך": (א) החיבור דישכר וזבולון מצד בחי היחידה, (ב) "זבולון" - יציאה לחוץ, כדי לפעול "בית זבול", דירה בתחתונים
4. שיעור תהלים דיום רביעי בשבוע - "אשר חרפו עקבות משיחך ברוך ה' לעולם אמן ואמן", ע"י עבודת "חיילי בית דוד" בהפצת המעיינות חוצה
5. הוספה בשמחה, וכן ב"הקהל", ולהמשיך על כל השנה כולה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: ההמשך דשמע"צ ושמח"ת (שמיני ותשיעי) לשבעת ימי הסוכות - גם בענין ד"הקהל", כמרומז גם בסימן ד"פז"ר קש"ב" - שממצב של פיזור ("פזר") עושים הקשבה אחת ("קשב"), ועי"ז ההכנה ל"תלוקטו לאחד אחד גו'"
שיחה ב: א) הדגשת ענין האחדות ("הקהל") בקביעות דשמע"צ ושמח"ת בימים חמישי וששי - עירוב תבשילין
ב) הדגשת ענין האחדות בשמחה וריקודים ד"הקפות"
שיחה ג: א) ההמשך דשמע"צ ושמח"ת גם בענין ה"אושפיזין": שמע"צ - שלמה המלך ואדמו"ר מהוריי"צ, ושמח"ת - "לעיני כל ישראל"
ב) שבעת האושפיזין החסידיים - הבעש"ט, המגיד, אדמו"ר הזקן, וממלאי מקומו - לא רק לחסידות חב"ד, אלא "לעיני כל ישראל"
ג) בענין קריאת פרשת המלך ע"י אגריפס - השתתפות ב"כינוס-תורה"
שיחה ב: א) הדגשת ענין האחדות ("הקהל") בקביעות דשמע"צ ושמח"ת בימים חמישי וששי - עירוב תבשילין
ב) הדגשת ענין האחדות בשמחה וריקודים ד"הקפות"
שיחה ג: א) ההמשך דשמע"צ ושמח"ת גם בענין ה"אושפיזין": שמע"צ - שלמה המלך ואדמו"ר מהוריי"צ, ושמח"ת - "לעיני כל ישראל"
ב) שבעת האושפיזין החסידיים - הבעש"ט, המגיד, אדמו"ר הזקן, וממלאי מקומו - לא רק לחסידות חב"ד, אלא "לעיני כל ישראל"
ג) בענין קריאת פרשת המלך ע"י אגריפס - השתתפות ב"כינוס-תורה"
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ביום השמיני עצרת
תוכן ענינים
שיחה א: אמירת "לחיים" דהקב"ה - התהוות וחיות כל הנבראים בכל רגע ורגע. ודוגמתו בישראל (ש"דומין לבוראם") - שמברכים איש רעהו בכל מילי דמיטב (אמירת "לחיים"), ובפרט ביו"ט, ועד לנתינת "לחיים" - ע"י הצדקה, ובפרט במאכל ומשקה (צדקה דנשים), עד ל"פרו ורבו" - חיים חדשים כפשוטם
שיחה ב: הקשר ד"לחיים" עם "הקהל" - "יראת ה' לחיים"; ע"ד ההתעסקות ב"הקהל"; "הקהל" - גם בתורה
שיחה ב: הקשר ד"לחיים" עם "הקהל" - "יראת ה' לחיים"; ע"ד ההתעסקות ב"הקהל"; "הקהל" - גם בתורה
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: התוכן ד"הקהל" (התאחדות ריבוי פרטים בנקודה אחת) - בפ' בראשית, החדרת אחדותו של הקב"ה בכל ריבוי פרטי הבריאה; ובשבת מברכים מר-חשון - שבו מתחילה עיקר העבודה בעולם
שיחה ב: א) הפעולה ד"הקהל" - ע"י כאו"א, ולא יוצאים י"ח ע"י פעולתם של אחרים
ב) מכירת המצוות
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (א, ד-יד) - בענין הבדלת האור והחושך
ב) לקוטי לוי"צ (ע' ג') - לימודו של רשב"י וחבריו בליל שבועות
ג) שאלות בשיעור היומי ברמב"ם (הל' גזילה ספ"א) "הגוזל.. שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנו"; ההוראה ב"לתקן הדעות" בקשר ל"הקהל
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - "הקהל" גם בתורה, לימוד כל התורה
שיחה ב: א) הפעולה ד"הקהל" - ע"י כאו"א, ולא יוצאים י"ח ע"י פעולתם של אחרים
ב) מכירת המצוות
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (א, ד-יד) - בענין הבדלת האור והחושך
ב) לקוטי לוי"צ (ע' ג') - לימודו של רשב"י וחבריו בליל שבועות
ג) שאלות בשיעור היומי ברמב"ם (הל' גזילה ספ"א) "הגוזל.. שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנו"; ההוראה ב"לתקן הדעות" בקשר ל"הקהל
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - "הקהל" גם בתורה, לימוד כל התורה
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: "אלה תולדות נח נח" - הקריאה דמנחת שבת בראשית בסמיכות לשמח"ת - נייחא בעליונים ונייחא בתחתונים, המשכת "רוב טובה", "גשמי ברכה", בטוב הנראה והנגלה, ברוחניות ובגשמיות גם יחד, על כל השנה כולה
שיחה ב: א) הקשר דשיעור היומי ברמב"ם, הלכות גזילה, לשבת בראשית - "בראשית", "בשביל ישראל", בעלותם של ישראל על העולם, שלכן, אוה"ע שלוקחים דבר ללא רשותם של ישראל - דינם כגזלנים
ב) ביאור ההלכה (ספ"א) "הגוזל.. שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנו.. ואעפ"כ.. אין מקבלין ממנו.. כדי לקרב הדרך הישרה על השבים"
ג) ההוראה ב"לתקן הדעות" - ההשתדלות בקירוב הזולת, "הקהל", והשייכות לשמח"ת - מצד מ"ת דלוחות אחרונות ע"י עבודת התשובה
שיחה ג: א) "קרן השנה", שיעורי חת"ת
ב) ע"ד הפעולות ד"הקהל"
ג) השתתפות בכינוס-תורה - "הקהל" בזמן הזה
שיחה ב: א) הקשר דשיעור היומי ברמב"ם, הלכות גזילה, לשבת בראשית - "בראשית", "בשביל ישראל", בעלותם של ישראל על העולם, שלכן, אוה"ע שלוקחים דבר ללא רשותם של ישראל - דינם כגזלנים
ב) ביאור ההלכה (ספ"א) "הגוזל.. שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנו.. ואעפ"כ.. אין מקבלין ממנו.. כדי לקרב הדרך הישרה על השבים"
ג) ההוראה ב"לתקן הדעות" - ההשתדלות בקירוב הזולת, "הקהל", והשייכות לשמח"ת - מצד מ"ת דלוחות אחרונות ע"י עבודת התשובה
שיחה ג: א) "קרן השנה", שיעורי חת"ת
ב) ע"ד הפעולות ד"הקהל"
ג) השתתפות בכינוס-תורה - "הקהל" בזמן הזה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
1. הברכות של כאו"א, וההחלטות הטובות להוסיף בעניני יהדות גורמות שהפרידה תהי' לזמן קצר בלבד, ועוד לפני זה - כולם נוסעים בכיוון אחד; הצעה אודות המחשבה של כאו"א איש על רעהו; פרטי הברכות באופן ד"נח נח" ו"לך לך,
2. ההוספה בהפצת היהדות שבאה כתוצאה מקבלת הברכות, ובפרט - בשליחות המיוחדת ד"הקהל"
3. שליחות מצוה לצדקה, והשייכות לשיעור היומי ברמב"ם
1. הברכות של כאו"א, וההחלטות הטובות להוסיף בעניני יהדות גורמות שהפרידה תהי' לזמן קצר בלבד, ועוד לפני זה - כולם נוסעים בכיוון אחד; הצעה אודות המחשבה של כאו"א איש על רעהו; פרטי הברכות באופן ד"נח נח" ו"לך לך,
2. ההוספה בהפצת היהדות שבאה כתוצאה מקבלת הברכות, ובפרט - בשליחות המיוחדת ד"הקהל"
3. שליחות מצוה לצדקה, והשייכות לשיעור היומי ברמב"ם
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה השמים כסאי
תוכן ענינים
שיחות א-ב: סיום כתיבת ספר תורה - חידוש בתורה, "תורה חדשה", ועי"ז - חידוש בעולם, שמים וארץ חדשים. והשייכות לר"ח - "שהם עתידים להתחדש כמותה", ולפ' נח - "עולם חדש ראה"; הענין ד"הקהל" - בסיום כתיבת ס"ת , בר"ח ובפ' נח - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: ב) לקוטי לוי"צ (ע' כו) - "צהלי קולך בת גלים"
א) שאלות בפרש"י (ר"פ נח) - הכפל ד"נח נח"
ג) שאלות בשיעור היומי ברמב"ם (הל' חובל ומזיק רפ"ה) - "המגבי' ידו על חבירו"
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - ענין האחדות ("הקהל") בכל פרטי הדרגות
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ד) בענין "זכר" ל"הקהל"
ה) ע"ד הפעולות ד"הקהל"
שיחה ה: ע"ד ההוספה בהפצת המעיינות חוצה
שיחה ג: ב) לקוטי לוי"צ (ע' כו) - "צהלי קולך בת גלים"
א) שאלות בפרש"י (ר"פ נח) - הכפל ד"נח נח"
ג) שאלות בשיעור היומי ברמב"ם (הל' חובל ומזיק רפ"ה) - "המגבי' ידו על חבירו"
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - ענין האחדות ("הקהל") בכל פרטי הדרגות
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ד) בענין "זכר" ל"הקהל"
ה) ע"ד הפעולות ד"הקהל"
שיחה ה: ע"ד ההוספה בהפצת המעיינות חוצה
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה לך לך
תוכן ענינים
שיחות א-ב-ג: ז' מר-חשון - המשכת החג על ובכל השנה כולה בעבודה בגשמיות דוקא, ובמיוחד - בנוגע לענין השמחה והענין ד"הקהל", והשייכות דכל הנ"ל לפרשת השבוע והיום - ברית מילה; ע"ד הס"ת ששלחו לארץ הקודש; ע"ד היישר-כח לאורחים ואישור על קבלת המכתבים כו' - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "ויט אהלה", (2) "וירק את חניכיו גו' שמונה עשר ושלש מאות"
ב) שיעור היומי ברמב"ם (הל' מכירה רפ"ד) - "כליו של אדם.. קנה לו" ב"לתקן הדעות"
ג) לקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - "אז יבקע כשחר אורך גו'", גילוי סודות התורה
ד) חלוקת משקה
שיחה ה: ג) הביאורים בלקוטי לוי"צ ובשיעור היומי ברמב"ם - נכללו בחלק שהוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
א) הביאור בפרש"י - "ויט אהלה"
ב) הביאור בפרש"י - "שמונה עשר ושלש מאות"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "ויט אהלה", (2) "וירק את חניכיו גו' שמונה עשר ושלש מאות"
ב) שיעור היומי ברמב"ם (הל' מכירה רפ"ד) - "כליו של אדם.. קנה לו" ב"לתקן הדעות"
ג) לקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - "אז יבקע כשחר אורך גו'", גילוי סודות התורה
ד) חלוקת משקה
שיחה ה: ג) הביאורים בלקוטי לוי"צ ובשיעור היומי ברמב"ם - נכללו בחלק שהוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
א) הביאור בפרש"י - "ויט אהלה"
ב) הביאור בפרש"י - "שמונה עשר ושלש מאות"
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויטע אשל
תוכן ענינים
שיחה א: ט"ו מרחשון - "קיימא סיהרא באשלמותא", שלימות העבודה דמרחשון להמשיך עניני חודש תשרי על וכבכל השנה כולה, ובמיוחד - בנוגע לשמחת הקהל.
שיחה ב: המשכת הברכה לכ"ף מרחשון - יום ההולדת דכ"ק אדנ"ע, ובמיוחד בשנה זו - שמלאו קכ"ז שנה, שלימות העבודה, כמבואר בדרושי פ' חיי שרה
שיחה ג: ע"ד הכינוס דכ"ף מרחשון בארץ הקודש, כולל ובמיוחד - בקשר ובשייכות לענין השליחות, שע"י עבודת ה"שליח" בצירוף עשר כחות נפשו - נעשה "משיח"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י - מאמרו של רבי חמא בר חנינא בהתחלת הפרשה, ומאעמרו של רבי אבא בסיום הפרשה
ב) לקוטי לוי"צ (ע' עג) אמירת ד"ת עה"פ "אשתך כגפן פורי'"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - כפל הדין שבמשא ומתן הולכין אחר מנהג המדינה
ד) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "וירא אליו.. אמר רבי חמא בר חנינא כו'"
ב) הביאור בפרש"י - "כי עתה ידעתי, א"ר רבי אבא כו'"
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ
ד) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
שיחה ב: המשכת הברכה לכ"ף מרחשון - יום ההולדת דכ"ק אדנ"ע, ובמיוחד בשנה זו - שמלאו קכ"ז שנה, שלימות העבודה, כמבואר בדרושי פ' חיי שרה
שיחה ג: ע"ד הכינוס דכ"ף מרחשון בארץ הקודש, כולל ובמיוחד - בקשר ובשייכות לענין השליחות, שע"י עבודת ה"שליח" בצירוף עשר כחות נפשו - נעשה "משיח"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י - מאמרו של רבי חמא בר חנינא בהתחלת הפרשה, ומאעמרו של רבי אבא בסיום הפרשה
ב) לקוטי לוי"צ (ע' עג) אמירת ד"ת עה"פ "אשתך כגפן פורי'"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - כפל הדין שבמשא ומתן הולכין אחר מנהג המדינה
ד) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "וירא אליו.. אמר רבי חמא בר חנינא כו'"
ב) הביאור בפרש"י - "כי עתה ידעתי, א"ר רבי אבא כו'"
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ
ד) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה א"ר אחא יפה שיחתן כו' (המשך: א)
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (בראשית א)/ סה"מ (דרושי חתונה - הוצאת המכון כו')
תוכן ענינים
שיחות א-ב-ג: הליומד וההוראה מ"חיי שרה": (א) שלימות העבודה דקכ"ז שנה, (ב) כיבוש הארץ (בירור העולם) החל מחברון, (ג) השליחות דאליעזר בנישואי יצחק ורבקה, "לעשות עוד יהודי", וכל זה - בהדגשה יתירה בשנת הקהל, ומתוך שמחה - בשנת תשמח - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: א) שאלות בפרשת השבוע - "ואברהם זקן בא בימים"
ב) שאלות בלקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - הסדר דבנין ירושלים וקיבוץ גלויות
ג) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם - "שתי גנות כו'", ג"ע התחתון וג"ע העליון
שיחה ד: א) שאלות בפרשת השבוע - "ואברהם זקן בא בימים"
ב) שאלות בלקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - הסדר דבנין ירושלים וקיבוץ גלויות
ג) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם - "שתי גנות כו'", ג"ע התחתון וג"ע העליון
מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר לו יהונתן
תוכן ענינים
שיחות א-ב-ג: הקשר דכינוס השלוחים לפרשת השבוע - "וישלח יצחק גו'", ונתינת הברכות - "ויתן לך האלקים מטל השמים וגו'" - כהקדמה ליציאה לשליחות; ההשתתפות בהוצאות הכספיות דהשלוחים, ונתינת קונטרס חסידות ושטר לצדקה - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "ותלך לדרוש את ה'". (2) "כי עקרה היא", (3) "משמני הארץ"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' צז) "שני גדיי העיזים", שני תבשילין דפסח או שני שעירים דיוהכ"פ
ג) שיעור היומי ברמב"ם - הלכות עבדים
ד) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "כי עקרה היא"
ב) הביאור בפרש"י - "ותלך לדרוש את ה'"
ג) הביאור בפרש"י - "משמני הארץ"
ד) הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "ותלך לדרוש את ה'". (2) "כי עקרה היא", (3) "משמני הארץ"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' צז) "שני גדיי העיזים", שני תבשילין דפסח או שני שעירים דיוהכ"פ
ג) שיעור היומי ברמב"ם - הלכות עבדים
ד) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "כי עקרה היא"
ב) הביאור בפרש"י - "ותלך לדרוש את ה'"
ג) הביאור בפרש"י - "משמני הארץ"
ד) הביאור בלקוטי לוי"צ
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
תוכן ענינים
1. עניני ברכה שבר"ח זה, ושבהתוועדות זו
2. חודש כסלו, שבו חג החנוכה, ח' ימים - למעלה מהטבע, היורד עד למטה מטה
3. הקשר דחסידות לחודש כסלו
4. שיעור היומי בחומש - הבטחת הקב"ה ליעקב "ופרצת גו'"; ביאור הענינים ע"פ חסידות
5. הסיום - בחלוקת הקונטרסים לשלוחים, ושטרות לצדקה לכל הנמצאים
2. חודש כסלו, שבו חג החנוכה, ח' ימים - למעלה מהטבע, היורד עד למטה מטה
3. הקשר דחסידות לחודש כסלו
4. שיעור היומי בחומש - הבטחת הקב"ה ליעקב "ופרצת גו'"; ביאור הענינים ע"פ חסידות
5. הסיום - בחלוקת הקונטרסים לשלוחים, ושטרות לצדקה לכל הנמצאים
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וישכם לבן בבוקר
תוכן ענינים
שיחות א-ב: "ויצא יעקב גו' חרנה" - היציאה (גילוי והמשכה) דתורה (יעקב), גם פנימיות התורה, לחרן, "יפוצו מעינותיך חוצה". ואופן העבודה - שבהתחלת הפעולה מתחילה כבר העלי' ד"ויעקב הלך לדרכו", "ושבתי בשלום אל בית אבי" - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) ע"ד הדפסת הספר "דרך אמונה" - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
ב) שאלות בפרש"י - "פנה הודה פנה זיוה פנה הדרה"
ג) לקוטי לוי"צ (ע' קיא) שלילת חורבן ירושלים ע"י לימוד התורה
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם - השואל בבעלים פטור, ב"לתקן הדעות"
שיחה ג: א) ע"ד הדפסת הספר "דרך אמונה" - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
ב) שאלות בפרש"י - "פנה הודה פנה זיוה פנה הדרה"
ג) לקוטי לוי"צ (ע' קיא) שלילת חורבן ירושלים ע"י לימוד התורה
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם - השואל בבעלים פטור, ב"לתקן הדעות"
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: א) גאולה ענינה טוב - והקשר ד"טוב" לימי השבוע (שלישי), ולשיעור היומי בתורה (רפואת יעקב)
ב) ענינו המיוחד דבעל הגאולה - "רחובות הנהר"
ג) לנצל כל רגע ביום, ולא לשמוע לדברי ה"קלוגינקער" שאומר שיש זמן ואין מה למהר - כי, כל יומא ויומא עביד עבידתי'
שיחה ב: א) שיעור היומי ברמב"ם: "מ"ע להלוות לעניים" - טעם למה לא כתב גם לעשירים - כי זה רק מד"ס
ב) ההוראה מזה - לתת גמ"ח לכאו"א גם לעשירים, וגם כשמבקש ענינים שנראים כמותרות ולא הכרח, כי אצל יהודי גם מותרות הם בגדר "צרכיו"
שיחה ג: קבלת החלטות טובות בג' הקוים דתורה עבודה וגמ"ח, ובמיוחד - בלימוד תורת בעל הגאולה
שיחה ד: ברכה אחרונה, ומגבית לצדקה
ב) ענינו המיוחד דבעל הגאולה - "רחובות הנהר"
ג) לנצל כל רגע ביום, ולא לשמוע לדברי ה"קלוגינקער" שאומר שיש זמן ואין מה למהר - כי, כל יומא ויומא עביד עבידתי'
שיחה ב: א) שיעור היומי ברמב"ם: "מ"ע להלוות לעניים" - טעם למה לא כתב גם לעשירים - כי זה רק מד"ס
ב) ההוראה מזה - לתת גמ"ח לכאו"א גם לעשירים, וגם כשמבקש ענינים שנראים כמותרות ולא הכרח, כי אצל יהודי גם מותרות הם בגדר "צרכיו"
שיחה ג: קבלת החלטות טובות בג' הקוים דתורה עבודה וגמ"ח, ובמיוחד - בלימוד תורת בעל הגאולה
שיחה ד: ברכה אחרונה, ומגבית לצדקה
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה אשר ברא (המשך: ב)
תוכן ענינים
שיחות א-ב: ההוראה ד"וישלח" - עצם ענין השליחות, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, השייך לכל ישראל בשוה; ההמשך ד"וישלח" ל"ויצא" שלפנ"ז ו"וישב" שלאח"ז, ושייכותם לחודש כסלו - יו"ד כסלו, י"ט כסלו, וימי חנוכה; י"ד כסלו - קיימא סיהרא באשלמותא - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
ביאור בפרש"י ד"ה ואלה המלכים וגו' - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ואלה המלכים וגו'", (2) "בלילה ההוא", (3) "ויאבק, מנחם פי'"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' קל) - "חיים שאל ממך גו'"
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' מלוה ולוה פי"ד ה"ז) - "שטר שלוה בו ופרעו אינו חוזר ולוה בו"
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ה: ע"ד ההכנות לי"ט כסלו
ביאור בפרש"י ד"ה ואלה המלכים וגו' - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ואלה המלכים וגו'", (2) "בלילה ההוא", (3) "ויאבק, מנחם פי'"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' קל) - "חיים שאל ממך גו'"
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' מלוה ולוה פי"ד ה"ז) - "שטר שלוה בו ופרעו אינו חוזר ולוה בו"
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ה: ע"ד ההכנות לי"ט כסלו
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה א"ר אושעיא
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (יו"ד-י"ט כסלו)/ סה"מ (דרושי חתונה - הוצאת המכון כו')
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (י"ט כסלו)
תוכן ענינים
שיחה א: פתיחה בברכה - ע"י אמירת תורה, חזרת מאמר נשיא דורנו מחג הגאולה שנדפס עתה מחדש
שיחה ב: סיום מס' ברכות - "אר"א כו' אל תקרי בניך כו'", הדגשת מעלת ה"בפועל", פלוגתת ב"ש וב"ה אי אזלינן בתר בכח או בתר בפועל רק במקומות ספורים, ברוב דיני התורה המעשה הוא העיקר; שלימות ענין הברכה - "מאה ברכות"
שיחה ג: שיעור חומש היומי - "ויהי (יוסף) איש מצליח", ענין ה"הצלחה" בתורה - "יפוצו מעינותיך חוצה"
שיחה ד: א) שיעור תהלים החדשי - התחלתו וסיומו ושייכותם לי"ט כסלו
ב) שיעור היומי ברמב"ם - "כל החשוד על השבועה אין משביעין אותו" (הל' טוען ונטען רפ"ב), וההוראה בקירוב רחוקים
שיחה ה: א) זירוז על ענינים שהזמן גרמא - (1) להרבות בשמחה בימי חנוכה, (2) הדלקת נ"ח בפתח חדרי הילדים
ב) ניגונים, וחלוקת צדקה
שיחה ב: סיום מס' ברכות - "אר"א כו' אל תקרי בניך כו'", הדגשת מעלת ה"בפועל", פלוגתת ב"ש וב"ה אי אזלינן בתר בכח או בתר בפועל רק במקומות ספורים, ברוב דיני התורה המעשה הוא העיקר; שלימות ענין הברכה - "מאה ברכות"
שיחה ג: שיעור חומש היומי - "ויהי (יוסף) איש מצליח", ענין ה"הצלחה" בתורה - "יפוצו מעינותיך חוצה"
שיחה ד: א) שיעור תהלים החדשי - התחלתו וסיומו ושייכותם לי"ט כסלו
ב) שיעור היומי ברמב"ם - "כל החשוד על השבועה אין משביעין אותו" (הל' טוען ונטען רפ"ב), וההוראה בקירוב רחוקים
שיחה ה: א) זירוז על ענינים שהזמן גרמא - (1) להרבות בשמחה בימי חנוכה, (2) הדלקת נ"ח בפתח חדרי הילדים
ב) ניגונים, וחלוקת צדקה
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה פדה בשלום
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (י"ט כסלו)
תוכן ענינים
שיחות א-ב: (1) הקשר דיט"כ וחנוכה, הפצת המעיינות דפנימיות התורה (שמן) חוצה, ובפרט ע"י יוסף שבדורנו, שחידש הפצת המעיינות חוצה גם בשבעים לשון ("הורד מצרימה"). והשייכות לפ' וישב - שעי"ז באים לשלימות הגאולה. (2) הוראות בקשר לימי חנוכה: (א) הדלקת נ"ח גם בפתח חדרי הילדים, (ב) דמי חנוכה בכל א' מימי חנוכה, (ג) הקהל ושמחה - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
הוספה: בענין סיום רוב הפרשיות בזהר בכתוב "ברוך ה' לעולם אמן ואמן".
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "וישב יעקב גו'", (2) "רועה את אחיו בצאן"
ב) לקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - בענין השמחה, וההכנה לגאולה העתידה, "ברוך ה' לעולם אמן ואמן"
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
הוספה: בענין סיום רוב הפרשיות בזהר בכתוב "ברוך ה' לעולם אמן ואמן".
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "וישב יעקב גו'", (2) "רועה את אחיו בצאן"
ב) לקוטי לוי"צ (סוף פרשתנו) - בענין השמחה, וההכנה לגאולה העתידה, "ברוך ה' לעולם אמן ואמן"
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) שיעור היומי ברמב"ם - עדים ובית דין, בפנימיות הענינים, גלות וגאולה
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. החידוש המיוחד שבהתאספות דשנה זו - שנת הקהל, ושנת תשמח; החידוש המיוחד שבהתאספות דיום זה - ערב חנוכה, שהוא מכין את החנוכה, ועד שמדליקים בו ביום בחנוכי' בביהכ"נ
2. הוספה בעניני חנוכה: א) דמי חנוכה כל יום. ב) הדלקת הנרות בחדרי הילדים
3. הוראה משיעור היומי בתורה: "הפרני אלקים בארץ עניי" - לא להתפעל מקשיי הגלות
4. הסיום - בצדקה
2. הוספה בעניני חנוכה: א) דמי חנוכה כל יום. ב) הדלקת הנרות בחדרי הילדים
3. הוראה משיעור היומי בתורה: "הפרני אלקים בארץ עניי" - לא להתפעל מקשיי הגלות
4. הסיום - בצדקה
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ימי החנוכה (משולב)
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ימי החנוכה (משולב)
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ימי החנוכה (משולב)
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ימי החנוכה (משולב)
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ואתה ברחמיך הרבים
תוכן ענינים
שיחות א-ב: (א) ההוראות דחנוכה: חידוש וחינוך בעניני תומ"צ באופן ד"מוסיף והולך" ו"על פתח ביתו מבחוץ", (ב) ההוראה משבת חנוכה - "כל מלאכתך עשוי'", ההרגש שעבודתו אינה שלו, אלא מלאכת ה', (ג) והשייכות לפ' מקץ - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ויגלח ויחלף שמלותיו". (2) "ויאסוף אותם אל משמר שלשת ימים". (3) "הבריאות, שייני"ש בלע"ז"
ב) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - "מלך במשפט יעמיד ארץ"
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "ויגלח"
ב) הביאור בפרש"י - "ויאסוף גו' שלשת ימים"
ג) הביאור בפרש"י - "הבריאות"
ד) הביאור בלקוטי לוי"צ
ה) שיעור היומי ברמב"ם (ריש הל' סנהדרין) - מינוי שופטים ושוטרים ב"לתקן הדעות"
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ויגלח ויחלף שמלותיו". (2) "ויאסוף אותם אל משמר שלשת ימים". (3) "הבריאות, שייני"ש בלע"ז"
ב) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - "מלך במשפט יעמיד ארץ"
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "ויגלח"
ב) הביאור בפרש"י - "ויאסוף גו' שלשת ימים"
ג) הביאור בפרש"י - "הבריאות"
ד) הביאור בלקוטי לוי"צ
ה) שיעור היומי ברמב"ם (ריש הל' סנהדרין) - מינוי שופטים ושוטרים ב"לתקן הדעות"
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ימי החנוכה (משולב)
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
1. פירסומי ניסא - גם ע"י הדיבור ברבים, ובפרט בשנת הקהל, ותשמח ותשמח, ובמיוחד - בענינו הפרטי של כל יום: מספר הנרות, והנשיא שקורין בתורה. ולסיים בצדקה, דמי חנוכה
2. נר א' - התחלה וכולל כל שמונת הימים; נשיא יהודה, נחשון - ענין המס"נ
3. נר ב' - התחלת ה"מוסיף והולך"; נשיא ישכר - תורה, שמן
4. נר ג' - חזקה; נשיא זבולון - "זבולון בצאתך", להאיר על פתח ביתו מבחוץ
5. נר ד' - חל (בשנה זו) ביום השבת, אותיות תשב - ענינו של ראובן ש"פסח בתשובה תחילה"
6. נר ה' - הדלקת רוב הנרות, התגברות שיטת ב"ה (מוסיף והולך - ה' נרות) על שיטת ב"ש (פוחת והולך - ד' נרות); נשיא שמעון - בחי' השמיעה
7. נר ו' - ב"פ חזקה. חל לעולם בר"ח; נשיא גד - ענין ההצלחה
8. נר ז' - נשיא אפרים, "הפרני אלקים בארץ עניי", להאיר גם במקום החושך
9. נר ח' - כל שונת הנרות בפועל, השלימות דלעתיד לבוא, כינור של שמונה נימין
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. כוונת הכנס - הוספה באהבת ואחדות ישראל והשייכות לימי החנוכה
2. לימוד והוראה ממ"ש (בתפילת ועל הנסים) "מסרת.. רבים ביד מעטים" בנוגע לכללות ההנהגה דבנ"י בזמן הגלות
3. לימוד נוסף מהנ"ל בשייכות לגילוי הקב"ה בעולם - "להודות ולהלל לשמך הגדול"
4. הקשר והשייכות ד"רבים ביד מעטים" לקריה"ת דיום זה - נשיא אפרים ע"ש "הפרני אלקים בארץ עניי"
2. לימוד והוראה ממ"ש (בתפילת ועל הנסים) "מסרת.. רבים ביד מעטים" בנוגע לכללות ההנהגה דבנ"י בזמן הגלות
3. לימוד נוסף מהנ"ל בשייכות לגילוי הקב"ה בעולם - "להודות ולהלל לשמך הגדול"
4. הקשר והשייכות ד"רבים ביד מעטים" לקריה"ת דיום זה - נשיא אפרים ע"ש "הפרני אלקים בארץ עניי"
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: "פותחין בברכה" - "ואברכה מברכיך", ובפרט בקשר עם ברכתם של תשב"ר; הוספה בברכת ה' - בהתאם ל"מוסיף והולך" דימי חנוכה; מעלת יום השמיני דחנוכה - הקשר דשמונה עם ימות המשיח
שיחה ב: כינוס של "צבאות-השם" בימי חנוכה דשנת הקהל - "ליראה את ה'"
שיחה ג: חלוקת מטבעות (דמי חנוכה, וצדקה), וההוראה ממעלת מטבעות לגבי שטר נייר - מעלת המעשה בפועל לגבי החלטות טובות
שיחה ב: כינוס של "צבאות-השם" בימי חנוכה דשנת הקהל - "ליראה את ה'"
שיחה ג: חלוקת מטבעות (דמי חנוכה, וצדקה), וההוראה ממעלת מטבעות לגבי שטר נייר - מעלת המעשה בפועל לגבי החלטות טובות
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה ויגש אליו יהודה
תוכן ענינים
שיחות א-ב: המשמעות האמיתית של "דידן - דהספרים - נצח" היא הוספה בלימוד הספרים, כהוראת ה"ספרים" עצמם / השלימות של ספר-תורה - "ולמדה גו' שימה בפיהם" ע"י הלימוד בספרים הנדפסים, שגם על ידם מקיימים - בימינו - מצות כתיבת ס"ת / להוסיף במיוחד בלימוד השו"ע, ובפרט בקשר ל-500 שנה להולדת של הבית-יוסף / להוסיף ברכישת ספרי יהדות בכל בית יהודי, גם ובמיוחד עבור ילדים / לפתוח ולהרחיב ספריות ציבוריות / קריאה מיוחדת להרחבת ספריית אגודת חסידי חב"ד ע"י תרומות ספרים - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "וישימני לאב לפרעה". (2) "אלה בני לאה.. ואת דינה בתו"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' קצז) - ד' דרגות בתפלה
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "וישימני לאב לפרעה"
ב) הביאור בפרש"י - "אלה בני לאה.. ואת לאה בתו"
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ
ד) שיעור היומי ברמב"ם - שיקול ונטיית דעתו של הדיין עי"ז שיש לו כל הדעות
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "וישימני לאב לפרעה". (2) "אלה בני לאה.. ואת דינה בתו"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' קצז) - ד' דרגות בתפלה
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "וישימני לאב לפרעה"
ב) הביאור בפרש"י - "אלה בני לאה.. ואת לאה בתו"
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ
ד) שיעור היומי ברמב"ם - שיקול ונטיית דעתו של הדיין עי"ז שיש לו כל הדעות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. השייכות דיום התענית ל"הקהל" ו"שמחה" - "בזעקיך יצילוך קיבוציך"
2. ענינו המיוחד של עשרה בטבת - שנאמר בו "בעצם היום הזה", כמו ביוהכ"פ, גילוי העצם, והשייכות להקהל ושמחה
3. שיעור חומש היומי - ברכת ד' השבטים גד אשר נפתלי ויוסף, שהמשותף שביניהם - ענין הזריזות [בכל ד' הסוגים: מדבר (גד) דומם (אשר) חי (נפתלי) וצומח (יוסף)], והשייכות לעשרה בטבת - לנצל הענין ד"סמך גו' אל ירושלים" (סמיכה וחיזוק) בזריזות (שאז מבטלים ושוללים מלכתחילה ההמשך דשאר התעניות), ע"י גילוי העצם
4. זריזות גם בענין הגאולה, ולפנ"ז - "ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה", בגימטריא טוב, ותיכף מיד - "ואלה שמות בנ"י", ע"ש גאולתן
2. ענינו המיוחד של עשרה בטבת - שנאמר בו "בעצם היום הזה", כמו ביוהכ"פ, גילוי העצם, והשייכות להקהל ושמחה
3. שיעור חומש היומי - ברכת ד' השבטים גד אשר נפתלי ויוסף, שהמשותף שביניהם - ענין הזריזות [בכל ד' הסוגים: מדבר (גד) דומם (אשר) חי (נפתלי) וצומח (יוסף)], והשייכות לעשרה בטבת - לנצל הענין ד"סמך גו' אל ירושלים" (סמיכה וחיזוק) בזריזות (שאז מבטלים ושוללים מלכתחילה ההמשך דשאר התעניות), ע"י גילוי העצם
4. זריזות גם בענין הגאולה, ולפנ"ז - "ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה", בגימטריא טוב, ותיכף מיד - "ואלה שמות בנ"י", ע"ש גאולתן
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה הבאים ישרש יעקב
תוכן ענינים
שיחות א-ב: השייכות דפ' שמות לימי ההילולא דהרמב"ם ואדמו"ר הזקן (המתברכים ממנו) - מכיון שבתורתם מודגש גילוי העצם, כמו ע"י הקריאה בשם - הוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: התוכן דפ' שמות וההפטרה - גאולה ממצב של גלות ושבי' - נתינת כח להעבודה ד"פדיון שבויים"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "וילך איש מבית לוי". (2) "ובני ישראל פרו וישרצו". (3) "מתוך הסנה". (4) קושית הרא"ם על פרש"י "וימת מלך מצרים, נצטרע כו'" - איך יתאים עם מ"ש "ויאנחו גו' מן העבודה"
ב) ההכרח להשתדל בתירוץ שאלות וקושיות בפשש"מ
ג) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "וילך איש"
ב) הביאור בפרש"י - "וישרצו"
ג) הביאור בפרש"י - "מתוך הסנה"
ד) הביאור על קושיית הרא"ם - בפירוש "מן העבודה"
ה) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - (1) "בית הוי'" בביתו הפרטי דכאו"א מישראל, בכל ד' הענינים ד"מטה ושולחן וכסא ומנורה". (2) כגוונא דרקיעא עבד קב"ה בארעא"
ו) שיעור היומי ברמב"ם - "אדם כשר" הוא "ספר תורה"
שיחה ו: להוסיף ולהגביר לימוד הרמב"ם, ועריכת ה"סיומים"
שיחה ג: התוכן דפ' שמות וההפטרה - גאולה ממצב של גלות ושבי' - נתינת כח להעבודה ד"פדיון שבויים"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "וילך איש מבית לוי". (2) "ובני ישראל פרו וישרצו". (3) "מתוך הסנה". (4) קושית הרא"ם על פרש"י "וימת מלך מצרים, נצטרע כו'" - איך יתאים עם מ"ש "ויאנחו גו' מן העבודה"
ב) ההכרח להשתדל בתירוץ שאלות וקושיות בפשש"מ
ג) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "וילך איש"
ב) הביאור בפרש"י - "וישרצו"
ג) הביאור בפרש"י - "מתוך הסנה"
ד) הביאור על קושיית הרא"ם - בפירוש "מן העבודה"
ה) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - (1) "בית הוי'" בביתו הפרטי דכאו"א מישראל, בכל ד' הענינים ד"מטה ושולחן וכסא ומנורה". (2) כגוונא דרקיעא עבד קב"ה בארעא"
ו) שיעור היומי ברמב"ם - "אדם כשר" הוא "ספר תורה"
שיחה ו: להוסיף ולהגביר לימוד הרמב"ם, ועריכת ה"סיומים"
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וארא אל אברהם
תוכן ענינים
שיחות א-ב: הדרן על הרמב"ם: "יסוד היסודות ועמוד החכמות", ר"ת הוי' - בדוגמת הוי' דלתתא שלפני מ"ת, ו"כי מלאה הארץ דעה את הוי' כמים לים מכסים" - בדוגמת הוי' דלעילא שלאחרי מ"ת - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "וידבר אלקים" - "דבר אתו משפט". (2) "אמרו לבני ישראל אני ה'". (3) "והוצאתי אתכם", "כי כן הבטחתיו ואחרי כן יצאו ברכוש גדול"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "דבר אתו משפט"
ב) הביאור בפרש"י - "אמור לבני ישראל אני ה'"
ג) הביאור בפרש"י - "כי כן הבטחתיו ואחרי כן יצאו ברכוש גדול"
ד) לקוטי לוי"צ (ע' נו) - "פקודא דא קדמאה לכל פקודין", הכרח לימוד פנימיות התורה, ידיעת ה', לכאו"א מישראל
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "וידבר אלקים" - "דבר אתו משפט". (2) "אמרו לבני ישראל אני ה'". (3) "והוצאתי אתכם", "כי כן הבטחתיו ואחרי כן יצאו ברכוש גדול"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "דבר אתו משפט"
ב) הביאור בפרש"י - "אמור לבני ישראל אני ה'"
ג) הביאור בפרש"י - "כי כן הבטחתיו ואחרי כן יצאו ברכוש גדול"
ד) לקוטי לוי"צ (ע' נו) - "פקודא דא קדמאה לכל פקודין", הכרח לימוד פנימיות התורה, ידיעת ה', לכאו"א מישראל
* * *
הדרן על הרמב"ם
ידיעת הוי' שבהתלת הרמב"ם ("יסוד היסודות ועמוד החכמת" ר"ת הוי') וידיעת הוי' שבסיום הרמב"ם ("מלאה הארץ דעה את הוי'") - ב' דרגות בשם הוי': הוי' דלתתא (בכינויו), שיש לו שייכות לגדרי העולם, והוי' דלעילא (ככתבו), שלמעלה משייכות לגדרי העולם. ודוגמתם בתורה: שקו"ט בשכל האדם, והלכה פסוקה מצד רצונו ית' - מעלת ספר הרמב"ם. ולכן בסיום הרמב"ם (שלימות לימוד כל הלכות התורה) באים להעילוי דשם הוי' דלעילא "מלאה הארץ דעה את הוי'".
הגהות
עוד
[השער ופתח דבר לקו' ה"הדרן על הרמב"ם"].
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה באתי לגני
תוכן ענינים
שיחות א-ב: יש להתכונן ליום ההילולא דעשירי בשבט - ע"י ההליכה בדרכיו ואורחותיו, המרומזים בשמו; לערוך התוועדויות בכל מקום - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (יו"ד, יד) - "ואחריו לא יהי' כן"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' נט) - ההמשכה למלכות מיסוד תפארת ובינה, בעבודת האדם
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' דעות פ"ג) - שלימות העבודה "בכל דרכיך דעהו", ידיעת ה'
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (יו"ד, יד) - "ואחריו לא יהי' כן"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' נט) - ההמשכה למלכות מיסוד תפארת ובינה, בעבודת האדם
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' דעות פ"ג) - שלימות העבודה "בכל דרכיך דעהו", ידיעת ה'
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה באתי לגני
תוכן ענינים
שיחות א-ב-ג: הדגשת אחדותם של ישראל בהתוועדות הקשורה עם נשיא הדור, בשבת, פ' שירה / להוסיף בהליכה בדרכיו ואורחותיו של בעל ההילולא, ובמיוחד באהבת ישרלא ואחדות ישראל / כשיהודים נועדים יחדיו ישתדלו בטובתם של יהודים נוספים - ע"י שליחות-מצוה לצדקה / "הדרן על מסכת שבת" - ביאור קישור סיום המסכת לתחילתה בפנימיות הענינים. ענינו של יום השבת, עליית העולמות כו'. ענין הד' רשויות, ומלאכת הוצאה. אופן העבודה שעל ידה פועלים ענין השבת — פוקקין ומודדין וקושרין וכו'. - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "ויהי בשלח פרעה גו' ולא נחם"
ב) חלוקת משקה
שיחה ה: א) שאלה וביאור בפסוק (יז, ב) "תנו לנו מים"
ב) הביאור בפרש"י - "ויהי בשלח פרעה וגו' ולא נחם"
ג) לקוטי לוי"צ (ע' סב) - "אשרי משכיל אל דל", מעלת הצדקה
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' ע"ז רפ"ח) - "תפיסת יד אדם"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "ויהי בשלח פרעה גו' ולא נחם"
ב) חלוקת משקה
שיחה ה: א) שאלה וביאור בפסוק (יז, ב) "תנו לנו מים"
ב) הביאור בפרש"י - "ויהי בשלח פרעה וגו' ולא נחם"
ג) לקוטי לוי"צ (ע' סב) - "אשרי משכיל אל דל", מעלת הצדקה
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' ע"ז רפ"ח) - "תפיסת יד אדם"
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
תוכן ענינים
1. ר"ה לאילן, האדם עץ השדה - הוספה וחידוש בעבודה (לא רק באופן המוכרח, אלא גם) מתוך תענוג
2. קיימא סיהרא באשלמותא, השלימות דעשירי בשבט: המשך "באתי לגני, לגנוני", ובפרק ל"ח שבו (המכוון לשנה זו) - בחי' עתיק, תענוג; תענוג בלימוד התורה, ובמיוחד - בבחי' התענוג שבתורה, פנימיות התורה, הפצת המעיינות חוצה
3. בתורתו של בעל ההילולא ניתן למצוא התשובות והעצות בעבודת ה'; אין צורך לשאול בענינים שבהם ישנו מענה ברור בתורה-אור; אישור כללי על קבלת הפדיונות כו'
4. זירוז ועידוד להו"ל קובצי חידושי תורה, ומתוך אהבת ישראל, "מנעימין זה לזה בהלכה", גם ביחס דהרב להתלמיד
5. ניגונים וחלוקת צדקה
2. קיימא סיהרא באשלמותא, השלימות דעשירי בשבט: המשך "באתי לגני, לגנוני", ובפרק ל"ח שבו (המכוון לשנה זו) - בחי' עתיק, תענוג; תענוג בלימוד התורה, ובמיוחד - בבחי' התענוג שבתורה, פנימיות התורה, הפצת המעיינות חוצה
3. בתורתו של בעל ההילולא ניתן למצוא התשובות והעצות בעבודת ה'; אין צורך לשאול בענינים שבהם ישנו מענה ברור בתורה-אור; אישור כללי על קבלת הפדיונות כו'
4. זירוז ועידוד להו"ל קובצי חידושי תורה, ומתוך אהבת ישראל, "מנעימין זה לזה בהלכה", גם ביחס דהרב להתלמיד
5. ניגונים וחלוקת צדקה
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
1. התאספות זו באה ללמד שעל אף הפרידה החיצונית - נשארים מאוחדים באותו רעיון ושליחות. וההוראה - להוסיף באהבת ישראל
2. אישור כללי על קבלת הפדיונות כו'. ומענה כללי על השאלות
3. שיעור היומי ברמב"ם (ריש הל' תפילין) - טעם הקדמת תש"ר לתש"י, כי תש"ר "תדיר" מתש"י
4. הסיום - חלוקת צדקה, ע"מ לתתו כל א' במקומו
1. התאספות זו באה ללמד שעל אף הפרידה החיצונית - נשארים מאוחדים באותו רעיון ושליחות. וההוראה - להוסיף באהבת ישראל
2. אישור כללי על קבלת הפדיונות כו'. ומענה כללי על השאלות
3. שיעור היומי ברמב"ם (ריש הל' תפילין) - טעם הקדמת תש"ר לתש"י, כי תש"ר "תדיר" מתש"י
4. הסיום - חלוקת צדקה, ע"מ לתתו כל א' במקומו
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה זה יתנו
תוכן ענינים
שיחות א-ב: תוכנו של חודש אדר - הפיכת יגון לשמחה, והשייכות לפ' שקלים, ופ' משפטים - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: ע"ד הקמת מוסדות ע"ש הרבנית הצדקנית נ"ע - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: ע"ד אהבת ישראל ואחדות ישראל; וחלוקת משקה
שיחה ה: א) שאלות בפרש"י: (1) "והגישו אדוניו אל האלקים". (2) "אשר תשים לפניהם"
ב) הביאור בפרש"י - "אל האלקים"
ג) הביאור בפרש"י - "אשר תשים לפניהם"
ד) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - יציאת הנשמה מהאי עלמא במצב של "זכייא נקיי' ברירה"
ה) שיעור היומי ברמב"ם - הלכות ציצית - ב"לתקן הדעות"
שיחה ג: ע"ד הקמת מוסדות ע"ש הרבנית הצדקנית נ"ע - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: ע"ד אהבת ישראל ואחדות ישראל; וחלוקת משקה
שיחה ה: א) שאלות בפרש"י: (1) "והגישו אדוניו אל האלקים". (2) "אשר תשים לפניהם"
ב) הביאור בפרש"י - "אל האלקים"
ג) הביאור בפרש"י - "אשר תשים לפניהם"
ד) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - יציאת הנשמה מהאי עלמא במצב של "זכייא נקיי' ברירה"
ה) שיעור היומי ברמב"ם - הלכות ציצית - ב"לתקן הדעות"
הגהות
בלתי מוגה
בהוס' לתו"מ התוועדויות תשמ"ח ח"ב
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה זאת חוקת התורה (א)
תוכן ענינים
שיחות א-ב-ג: ע"ד סיום הס"ת ע"י השלוחים שיחיו - השייכות ד"שליחות" ל"זאת חוקת התורה", פ' פרה, והסמיכות דפ' פרה לפ' החודש, ענין הגאולה - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "וירקעו את פחי הזהב גו'". (2) בפ' תשא - "לך רד"
ב) חלוקת משקה; שיעור חומש היומי - הקמת המשכן וחנוכתו, חנוכת ביהמ"ק השלישי תומ"י
שיחה ה: א) "והחי יתן אל לבו" - בעניני שמחה
ב) הביאור בפרש"י - "לך רד"
ג) הביאור בפרש"י - "וירקעו את פחי הזהב"
ד) ההוראה בעבודת האדם - זהב בשביל ביהמ"ק
ה) לקוטי לוי"צ (ע' קנג) - "אשרי גו' שברו על ה' אלקיו", העילוי שע"י הצער
ו) שיעור היומי ברמב"ם - אחדותם של ישראל המרומזת בד' המינים; סוכה ולולב - ב' סוגי מצוות
ז) ע"ד הוספה באמירת "לחיים" מתוך שמחה
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "וירקעו את פחי הזהב גו'". (2) בפ' תשא - "לך רד"
ב) חלוקת משקה; שיעור חומש היומי - הקמת המשכן וחנוכתו, חנוכת ביהמ"ק השלישי תומ"י
שיחה ה: א) "והחי יתן אל לבו" - בעניני שמחה
ב) הביאור בפרש"י - "לך רד"
ג) הביאור בפרש"י - "וירקעו את פחי הזהב"
ד) ההוראה בעבודת האדם - זהב בשביל ביהמ"ק
ה) לקוטי לוי"צ (ע' קנג) - "אשרי גו' שברו על ה' אלקיו", העילוי שע"י הצער
ו) שיעור היומי ברמב"ם - אחדותם של ישראל המרומזת בד' המינים; סוכה ולולב - ב' סוגי מצוות
ז) ע"ד הוספה באמירת "לחיים" מתוך שמחה
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה החודש הזה לכם
תוכן ענינים
שיחות א-ב: מעלת ר"ח ניסן - "אותו היום נטל עשר עטרות", שייכותו להקמת המשכן, וביאור ענינו בעבודת האדם במשכן ומקדש הפרטי שבו - תרגום משיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א באידיש
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו): (1) "לכל דברות כו' קדמה קריאה, לשון חיבה כו'". (2) "אדם כי יקריב מכם"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: ב) הביאור בפרש"י - "אדם כי יקריב מכם"
א) הביאור בפרש"י - "קדמה קריאה לשון חיבה", וההוראה - בהיחס אל הזולת
ג) שיעור היומי ברמב"ם - שימוש בחכמת התקופות דחכמי יון לקידוש החודש
ד) לקוטי לוי"צ (ע' קסט) - "הנצנים נראו בארץ גו", ענין הגאולה
ה) זירוז בהכנות לחג הפסח
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו): (1) "לכל דברות כו' קדמה קריאה, לשון חיבה כו'". (2) "אדם כי יקריב מכם"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: ב) הביאור בפרש"י - "אדם כי יקריב מכם"
א) הביאור בפרש"י - "קדמה קריאה לשון חיבה", וההוראה - בהיחס אל הזולת
ג) שיעור היומי ברמב"ם - שימוש בחכמת התקופות דחכמי יון לקידוש החודש
ד) לקוטי לוי"צ (ע' קסט) - "הנצנים נראו בארץ גו", ענין הגאולה
ה) זירוז בהכנות לחג הפסח
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה עבדים היינו
תוכן ענינים
שיחות א-ב: "שבת הגדול" - גדלות בשבת שלפני הפסח לגבי פסח, עד שפועל גדלות בפסח; להוסיף בהכנות לפסח מתוך גדלות; לנצל היום-סגולה דהולדת הרמב"ם, ערב פסח - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "אין צו אלא לשון זירוז"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "אין צו אלא לשון זירוז", וההואה בעבודת האדם - מעלת הזריזות
ב) ביאור בפרש"י (סוף פרשתנו) - "להגיד שבחן שלא הטו ימין ושמאל", וההוראה בעבודת האדם
ג) לקוטי לוי"צ (ע' ריג) - משיחת אהרן ע"י משה, תפלה ותורה
ד) שיעור היומי ברמב"ם - "דברים שבלב" ו"עסוקין בענין"
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "אין צו אלא לשון זירוז"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י - "אין צו אלא לשון זירוז", וההואה בעבודת האדם - מעלת הזריזות
ב) ביאור בפרש"י (סוף פרשתנו) - "להגיד שבחן שלא הטו ימין ושמאל", וההוראה בעבודת האדם
ג) לקוטי לוי"צ (ע' ריג) - משיחת אהרן ע"י משה, תפלה ותורה
ד) שיעור היומי ברמב"ם - "דברים שבלב" ו"עסוקין בענין"
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
יום וחודש ושנה מיוחדים.
עוד
בסה"ש, הברכה נרשם "לאחרי מעריב", אבל כנראה הוא טעות, וכמו שנרשם בשאר מקומות שהברכה היתה לפני מעריב, והי' שיחה נוספת אחרי מעריב.
ועוד, הברכה מופעת בסה"ש לאחרי שיחת י"א ניסן (שמשולבת עם שיחת י"ג ניסן), ולכאורה הברכה צריך להיות לפני שיחת י"א ניסן.
ועוד, הברכה מופעת בסה"ש לאחרי שיחת י"א ניסן (שמשולבת עם שיחת י"ג ניסן), ולכאורה הברכה צריך להיות לפני שיחת י"א ניסן.
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
ליל ומוצאי י"א ניסן (משולב)
1. התוכן דיום הולדת - "החי יתן אל לבו" באופן של שמחה, ושייכותו לחודש ניסן - לידת עם ישראל
2. יום הולדת פרטי קשור עם כללות ישראל, עד לכללות העולם - התגברות המזל דישראל ופעולתו בעולם כולו עד לשייתו דירה לעצמותו ית'
3. הקשר להזמן - חודש ניסן, יבום עשתי עשר, וקביעותו ביום שלישי בשבוע, ובפ' שמיני
4. שיעו חומש היומי - "להבדיל בין הקודש ובין החול", בירור החול
5. שיעור היומי ברמב"ם - "אין דין קדימה במטלטלין"
6. התחלת מזמור פ"ז - "לבני קורח מזמור שיר יסודתו בהררי קודש"
7. נתינת תודה על הברכות והאיחולים ופעולות טובות כו' בקשר ליום ההולדת
8. הסיום בענין הצדקה - מעות חטים
1. התוכן דיום הולדת - "החי יתן אל לבו" באופן של שמחה, ושייכותו לחודש ניסן - לידת עם ישראל
2. יום הולדת פרטי קשור עם כללות ישראל, עד לכללות העולם - התגברות המזל דישראל ופעולתו בעולם כולו עד לשייתו דירה לעצמותו ית'
3. הקשר להזמן - חודש ניסן, יבום עשתי עשר, וקביעותו ביום שלישי בשבוע, ובפ' שמיני
4. שיעו חומש היומי - "להבדיל בין הקודש ובין החול", בירור החול
5. שיעור היומי ברמב"ם - "אין דין קדימה במטלטלין"
6. התחלת מזמור פ"ז - "לבני קורח מזמור שיר יסודתו בהררי קודש"
7. נתינת תודה על הברכות והאיחולים ופעולות טובות כו' בקשר ליום ההולדת
8. הסיום בענין הצדקה - מעות חטים
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
ליל ומוצאי י"א ניסן (משולב)
1. התוכן דיום הולדת - "החי יתן אל לבו" באופן של שמחה, ושייכותו לחודש ניסן - לידת עם ישראל
2. יום הולדת פרטי קשור עם כללות ישראל, עד לכללות העולם - התגברות המזל דישראל ופעולתו בעולם כולו עד לשייתו דירה לעצמותו ית'
3. הקשר להזמן - חודש ניסן, יבום עשתי עשר, וקביעותו ביום שלישי בשבוע, ובפ' שמיני
4. שיעו חומש היומי - "להבדיל בין הקודש ובין החול", בירור החול
5. שיעור היומי ברמב"ם - "אין דין קדימה במטלטלין"
6. התחלת מזמור פ"ז - "לבני קורח מזמור שיר יסודתו בהררי קודש"
7. נתינת תודה על הברכות והאיחולים ופעולות טובות כו' בקשר ליום ההולדת
8. הסיום בענין הצדקה - מעות חטים
1. התוכן דיום הולדת - "החי יתן אל לבו" באופן של שמחה, ושייכותו לחודש ניסן - לידת עם ישראל
2. יום הולדת פרטי קשור עם כללות ישראל, עד לכללות העולם - התגברות המזל דישראל ופעולתו בעולם כולו עד לשייתו דירה לעצמותו ית'
3. הקשר להזמן - חודש ניסן, יבום עשתי עשר, וקביעותו ביום שלישי בשבוע, ובפ' שמיני
4. שיעו חומש היומי - "להבדיל בין הקודש ובין החול", בירור החול
5. שיעור היומי ברמב"ם - "אין דין קדימה במטלטלין"
6. התחלת מזמור פ"ז - "לבני קורח מזמור שיר יסודתו בהררי קודש"
7. נתינת תודה על הברכות והאיחולים ופעולות טובות כו' בקשר ליום ההולדת
8. הסיום בענין הצדקה - מעות חטים
הגהות
מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר גו' החודש הזה לכם
תוכן ענינים
א) השייכות דיצי"מ עם משה ואהרן והקשר לפ' השבוע
ב) ביאור מרז"ל (פסחים קיג, א) "אל תדור בעיר דריש מתא אסיא" (תלמיד חכם); ב' ענינים בתורה (א) "קדמה לעולם", ו(ב) ענין התורה שהוא בערך לעולם, ועפי"ז - ביאור בענין שריפת החטאת שבפ' שמיני
ג) אחת ההוראות מיצי"מ, הזמן ד"לקחת לו גוי מקרב גוי" - ע"ד יום ההולדת הפרטי של כאו"א
ב) ביאור מרז"ל (פסחים קיג, א) "אל תדור בעיר דריש מתא אסיא" (תלמיד חכם); ב' ענינים בתורה (א) "קדמה לעולם", ו(ב) ענין התורה שהוא בערך לעולם, ועפי"ז - ביאור בענין שריפת החטאת שבפ' שמיני
ג) אחת ההוראות מיצי"מ, הזמן ד"לקחת לו גוי מקרב גוי" - ע"ד יום ההולדת הפרטי של כאו"א
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
בקשר ליום הולדת הרמב"ם - סיום (והתחלת) הרמב"ם, ושייכותו לסיום (והתחלת) הש"ס
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
תוכן ענינים
ביאור ב"סדר קרבן פסח", שסיומו - "ואם הפסח נמצא טרפה לא עלה לו עד שמביא אחר"
תוכן ענינים
פתיחה: א) הענין הכללי דיו"ט - שמחה, והענין הפרטי דחג הפסח - חירות וגאולה
ב) הדגשתם המיוחדת בשנת הקהל ושנת תִשמח ותְשמח
ג) "אסתכל באורייתא" - בקריאת היום, ענינו הפרטי של כל יום
א' דפסח: א) ההתחלה והפתיחה דכל עניני הפסח, החל מד' הקושיות שבסדר, מ"מטבילין" עד "מסובין", שתוכנם - ביטול ("מטבילין") שעל ידו נעשית חירות אמיתית, "עבד מלך מלך"
ב) מעלת הקביעות בשנה זו - ביום השבת, הדגשת השמחה והגאולה, ובפרשת השבוע, פ' שמיני, וקריאתה שמונה פעמים
ב) הדגשתם המיוחדת בשנת הקהל ושנת תִשמח ותְשמח
ג) "אסתכל באורייתא" - בקריאת היום, ענינו הפרטי של כל יום
א' דפסח: א) ההתחלה והפתיחה דכל עניני הפסח, החל מד' הקושיות שבסדר, מ"מטבילין" עד "מסובין", שתוכנם - ביטול ("מטבילין") שעל ידו נעשית חירות אמיתית, "עבד מלך מלך"
ב) מעלת הקביעות בשנה זו - ביום השבת, הדגשת השמחה והגאולה, ובפרשת השבוע, פ' שמיני, וקריאתה שמונה פעמים
תוכן ענינים
ב' דפסח: א) התחלת ספירת העומר, בירור בחי' הבהמה שבאדם, ופעולתה בכל עניני הסדר
ב) קריאת היום: "שור או כשב או עז" - בירור בחי' הבהמה
ג) מעלת הקביעות בשנה זו - ביום ראשון בשבוע, "תמימות כששת ימי בראשית"
ב) קריאת היום: "שור או כשב או עז" - בירור בחי' הבהמה
ג) מעלת הקביעות בשנה זו - ביום ראשון בשבוע, "תמימות כששת ימי בראשית"
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ג' דפסח: א) קביעותו ביום י"ז בחודש, בגימטריא "טוב" - להיותו ההתחלה דחוה"מ, הפעולה בעניני חול (דבר האבד) במצב של מועד
ב) קריאת היום: "קדש לי כל בכור" - ענינו בעבודת האדם, ושייכותו לענין הגאולה
ב) קריאת היום: "קדש לי כל בכור" - ענינו בעבודת האדם, ושייכותו לענין הגאולה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ד' דפסח: א) ח"י ניסן - תוספת חיות; יום הולדת של הרה"ג הרה"ח המקובל כו' ר' לוי יצחק זצ"ל שניאורסאהן - אביו של - יבדלח"ט כ"ק אדמו"ר שליט"א
ב) קריאת היום - ""אם כסף תלוה את עמי" - אתה עמי, לאחרי וע"י הקדמת שיעור תהלים דיום י"ז, שסיומו "לבני קורח מזמור שיר יסודתו בהררי קודש", עד "כל מעייני בך"; וסיום הקריאה - "שלש רגלים גו' שקביעותם בשייכות לצמיחת התבואה, ענין הצמיחה והגידול בעבודת האדם
ב) קריאת היום - ""אם כסף תלוה את עמי" - אתה עמי, לאחרי וע"י הקדמת שיעור תהלים דיום י"ז, שסיומו "לבני קורח מזמור שיר יסודתו בהררי קודש", עד "כל מעייני בך"; וסיום הקריאה - "שלש רגלים גו' שקביעותם בשייכות לצמיחת התבואה, ענין הצמיחה והגידול בעבודת האדם
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: השייכות המיוחדת של הכינוס לחג הפסח, ביאור הדגשת תפקידם של "צבאות השם" כתוצאה מכך ש"כאילו היום יצא ממצרים" וההוראות לפועל בנוגע לכל ילד בעצמו ופעולתו על הזולת
שיחה ב: ההכרח שהשייכות ל"צבאות השם" תהי' ניכרת בכל הפרטים, כולל - בלבושים, כשם שבמצרים לא שינו את לבושם; ההוראה מקריאת התורה דיום זה - "אם כסף תלוה את עמי"; ההוראה דיום השלישי ש"הוכפל בו כי טוב", ההוראה מיום "חי"
שיחה ג: סיום הכנס בניגוני שמחה ובחלוקת ארבעה מטבעות לצדקה והביאור במעלת מספר ד'; ההוראה מד' הדגלים דבנ"י במדבר אודות הקפת כל עניני הבית ביהדות
שיחה ב: ההכרח שהשייכות ל"צבאות השם" תהי' ניכרת בכל הפרטים, כולל - בלבושים, כשם שבמצרים לא שינו את לבושם; ההוראה מקריאת התורה דיום זה - "אם כסף תלוה את עמי"; ההוראה דיום השלישי ש"הוכפל בו כי טוב", ההוראה מיום "חי"
שיחה ג: סיום הכנס בניגוני שמחה ובחלוקת ארבעה מטבעות לצדקה והביאור במעלת מספר ד'; ההוראה מד' הדגלים דבנ"י במדבר אודות הקפת כל עניני הבית ביהדות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ה' דפסח: קריאת היום: "פסל לך גו'", לוחות שניות - רמז לגאולה העתידה שבאה ע"י עבודת התשובה, כול גם השלימות דלעת"ל - "משיח אתא לאתבא צדיקייא בתיובתא"
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ו' דפסח: א) קריאת היום: "פסח שני" - תיקון ושלימות עניני העבודה דפסח ראשון בפסח ראשון עצמו, ביתר שאת וביתר עוז
ב) סיום הקריאה: "חוקה אחת יהי' לכם ולגר ולאזרח הארץ" - גם מי שטוען שמרגיש עצמו כ"גר" שלא סבל משעבוד מצרים, טוב לו בגלות, להיותו "אזרח הארץ", צריך לעורר את רצונו הפנימי לגאולה, ולצעוק "עד מתי"
ב) סיום הקריאה: "חוקה אחת יהי' לכם ולגר ולאזרח הארץ" - גם מי שטוען שמרגיש עצמו כ"גר" שלא סבל משעבוד מצרים, טוב לו בגלות, להיותו "אזרח הארץ", צריך לעורר את רצונו הפנימי לגאולה, ולצעוק "עד מתי"
תוכן ענינים
שביעי של פסח: א) מעלת השמחה דשש"פ, ובפרט מצד העילוי ד"שביעי רשות"
ב) קריאת היום - קריעת ים סוף, פעולתה בענין השמחה, ובכללות העבודה בנפש האדם
ב) קריאת היום - קריעת ים סוף, פעולתה בענין השמחה, ובכללות העבודה בנפש האדם
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
אחרון של פסח: א) "אחרון", "מאסף לכל המחנות", תיקון ושלימות החסרון (אבידה) בניני הפסח בסיומו של הפסח
ב) "אחרון של פסח" - תיקון ושלימות באופן של דילוג וקפיצה
ג) הפטרת (וקריאת) היום - ע"ד הגאולה העתידה
ב) "אחרון של פסח" - תיקון ושלימות באופן של דילוג וקפיצה
ג) הפטרת (וקריאת) היום - ע"ד הגאולה העתידה
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה והניף ידו
תוכן ענינים
שיחה א: מעלת "סעודת משיח" - כללות ענין הסעודה (החל מנט"י), וסעודת משיח
שיחה ב: מעלת סעודת משיח בקביעות שנה זו - ביום השבת, שממנה נכנסים ל"סעודתא דדוד מלכא משיחא" במוצש"ק; ההכנה לחידושו של משיח בעולם - קיום מצוות שנצטוו בני נח
שיחה ג: אחרון של פסח וסעודת משיח - בשנת הקהל ושנת תשמח
שיחה ד: אחש"פ וסעודת משיח - בפ' שמיני, ובקביעות שקורין "ויהי ביום השמיני" שמונה פעמים
שיחה ה: ביאור המנהג דאכילת מצה שרוי' באחרון של פסח, משא"כ בשבעת ימי הפסח
שיחה ו: ע"ד הפעולות בימי הקיץ
שיחה ב: מעלת סעודת משיח בקביעות שנה זו - ביום השבת, שממנה נכנסים ל"סעודתא דדוד מלכא משיחא" במוצש"ק; ההכנה לחידושו של משיח בעולם - קיום מצוות שנצטוו בני נח
שיחה ג: אחרון של פסח וסעודת משיח - בשנת הקהל ושנת תשמח
שיחה ד: אחש"פ וסעודת משיח - בפ' שמיני, ובקביעות שקורין "ויהי ביום השמיני" שמונה פעמים
שיחה ה: ביאור המנהג דאכילת מצה שרוי' באחרון של פסח, משא"כ בשבעת ימי הפסח
שיחה ו: ע"ד הפעולות בימי הקיץ
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. כוונת הכינוס - התעוררות ל"מעשינו ועבודתינו" המזרזים את הגאולה; ע"פ הדו"חות שנתקבלו רואים את הצלחת הפעולות, וכשנאספים יחד - מוסיפים עוד יותר
2. הוראת ספירת העומר: בכחו של יהודי, בכל מקום ובכל מצב, להשפיע על כל העולמות ולהשפיע בהם שפע רב
3. נוסח ספיה"ע "היום שני ימים כו'" (ולא "היום יום שני") מלמד על תוקף ונצחיות השפעת הקדושה על להבא
4. שייכות הנ"ל ל"הקהל" ו"תשמח", והטעם להתעוררות אודות "שנת הקהל", והלימוד ממספר השנה דוקא בשנה זו
5.החובה להשפיע על אוה"ע לקיים ז' מצוות ב"נ; שלילת הסברא ד"ככל הגוים בית ישראל" ח"ו, וחילול שבת ר"ל - היפך השכל דנפש הבהמית
2. הוראת ספירת העומר: בכחו של יהודי, בכל מקום ובכל מצב, להשפיע על כל העולמות ולהשפיע בהם שפע רב
3. נוסח ספיה"ע "היום שני ימים כו'" (ולא "היום יום שני") מלמד על תוקף ונצחיות השפעת הקדושה על להבא
4. שייכות הנ"ל ל"הקהל" ו"תשמח", והטעם להתעוררות אודות "שנת הקהל", והלימוד ממספר השנה דוקא בשנה זו
5.החובה להשפיע על אוה"ע לקיים ז' מצוות ב"נ; שלילת הסברא ד"ככל הגוים בית ישראל" ח"ו, וחילול שבת ר"ל - היפך השכל דנפש הבהמית
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה ויאמר לו יהונתן
תוכן ענינים
שיחות א-ב: העילוי ד"שמיני" בשנה זו - שמונה שמיני בשנה השמינית, ופעולתו על כל השנה כולה (ע"י הברכה והמשכה דשבת מברכים חודש השני) שתהי' שנת גאולה - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: ב) שאלות בלקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - השייכות דר' יצחק ל"ויהי ביום השמיני"
א) שאלות בפרש"י (יו"ד, ה) - "וישאום בכותנותם"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - דרגות בכהונה
ד) פרקי אבות - משנת "כל ישראל כו'" כהקדמה לפרקי אבות
ה) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
שיחה ה: א) הביאור בפרקי אבות
ב) זירוז בפעולות ומבצעים דימי הקיץ
שיחה ג: ב) שאלות בלקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - השייכות דר' יצחק ל"ויהי ביום השמיני"
א) שאלות בפרש"י (יו"ד, ה) - "וישאום בכותנותם"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - דרגות בכהונה
ד) פרקי אבות - משנת "כל ישראל כו'" כהקדמה לפרקי אבות
ה) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
שיחה ה: א) הביאור בפרקי אבות
ב) זירוז בפעולות ומבצעים דימי הקיץ
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ב' אייר (משולב)
1. "לכתחילה אריבער" - הנהגה שלנשיאות, ושייכותה לכאו"א מאנשי החיל, "נצח ישראל"
2. הקביעות דב' אייר ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב; שנת הקנ"ה - מזמור ה' בתהלים (בפעם השני'), "ואני ברוב חסדך אבוא ביתך", "כצנה רצון תעטרנו"
3. פרשת השבוע - "אשה כי תזריע וילדה זכר", גאולה שאין אחרי' גלות ("זכר") ע"י הקדמת "מעשינו ועבודתינו"
4. שיעור היומי ברמב"ם - דם וחלב בעבודת ה'
5. המאמר בראשית ברא אלקים גו' (הולדת הבריאה כולה) בספר המאמרים תרל"ד שי"ל לאור עולם לקראת יום ההולדת, וההוראה בעבודה בפועל
6. הסיום - בשליחות-מצוה לצדקה
1. "לכתחילה אריבער" - הנהגה שלנשיאות, ושייכותה לכאו"א מאנשי החיל, "נצח ישראל"
2. הקביעות דב' אייר ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב; שנת הקנ"ה - מזמור ה' בתהלים (בפעם השני'), "ואני ברוב חסדך אבוא ביתך", "כצנה רצון תעטרנו"
3. פרשת השבוע - "אשה כי תזריע וילדה זכר", גאולה שאין אחרי' גלות ("זכר") ע"י הקדמת "מעשינו ועבודתינו"
4. שיעור היומי ברמב"ם - דם וחלב בעבודת ה'
5. המאמר בראשית ברא אלקים גו' (הולדת הבריאה כולה) בספר המאמרים תרל"ד שי"ל לאור עולם לקראת יום ההולדת, וההוראה בעבודה בפועל
6. הסיום - בשליחות-מצוה לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ב' אייר (משולב)
1. "לכתחילה אריבער" - הנהגה שלנשיאות, ושייכותה לכאו"א מאנשי החיל, "נצח ישראל"
2. הקביעות דב' אייר ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב; שנת הקנ"ה - מזמור ה' בתהלים (בפעם השני'), "ואני ברוב חסדך אבוא ביתך", "כצנה רצון תעטרנו"
3. פרשת השבוע - "אשה כי תזריע וילדה זכר", גאולה שאין אחרי' גלות ("זכר") ע"י הקדמת "מעשינו ועבודתינו"
4. שיעור היומי ברמב"ם - דם וחלב בעבודת ה'
5. המאמר בראשית ברא אלקים גו' (הולדת הבריאה כולה) בספר המאמרים תרל"ד שי"ל לאור עולם לקראת יום ההולדת, וההוראה בעבודה בפועל
6. הסיום - בשליחות-מצוה לצדקה
1. "לכתחילה אריבער" - הנהגה שלנשיאות, ושייכותה לכאו"א מאנשי החיל, "נצח ישראל"
2. הקביעות דב' אייר ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב; שנת הקנ"ה - מזמור ה' בתהלים (בפעם השני'), "ואני ברוב חסדך אבוא ביתך", "כצנה רצון תעטרנו"
3. פרשת השבוע - "אשה כי תזריע וילדה זכר", גאולה שאין אחרי' גלות ("זכר") ע"י הקדמת "מעשינו ועבודתינו"
4. שיעור היומי ברמב"ם - דם וחלב בעבודת ה'
5. המאמר בראשית ברא אלקים גו' (הולדת הבריאה כולה) בספר המאמרים תרל"ד שי"ל לאור עולם לקראת יום ההולדת, וההוראה בעבודה בפועל
6. הסיום - בשליחות-מצוה לצדקה
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה אשה כי תזריע
תוכן ענינים
ביאור ברפ"ב דאבות, "רבי אומר איזו היא דרך ישרה שיבור לו האדם כו'", והשייכות לפ' תזריע, ובפירוש רש"י, "א"ר שמלאי כשם שיצירתו כו' כך תורתו כו'" - הוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה א: "והחי יתן אל לבו" בקו השמחה והטוב - ע"י ההוספה בתורה, "ראה חיים.. זו תורה", החל מ"עשרה שיושבים ועוסקים בתורה", בהתוועדות (של שמחה) דכו"כ מישראל, ובפרט בשנת הקהל ותשמח
שיחה ב: "לחיות עם פרשת השבוע" - תזו"מ - העבודה בב' הקוין דעשה טוב וסור מרע גם יחד
שיחה ג: ב) לקוטי לוי"צ (ע' עדר) - "אל תראוני שאני שחרחורת גו'"
א) שאלות בפרש"י (תזריע יג, יב) - "לכל מראה עיני הכהן"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - סיום הלכות מאכלות אסורות - "ממרק נפשו לשם הקב"ה
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
שיחה א: "והחי יתן אל לבו" בקו השמחה והטוב - ע"י ההוספה בתורה, "ראה חיים.. זו תורה", החל מ"עשרה שיושבים ועוסקים בתורה", בהתוועדות (של שמחה) דכו"כ מישראל, ובפרט בשנת הקהל ותשמח
שיחה ב: "לחיות עם פרשת השבוע" - תזו"מ - העבודה בב' הקוין דעשה טוב וסור מרע גם יחד
שיחה ג: ב) לקוטי לוי"צ (ע' עדר) - "אל תראוני שאני שחרחורת גו'"
א) שאלות בפרש"י (תזריע יג, יב) - "לכל מראה עיני הכהן"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - סיום הלכות מאכלות אסורות - "ממרק נפשו לשם הקב"ה
ד) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
בלתי מוגה
תוכן ענינים
תעניות בה"ב - משולב
1. תעניות בה"ב בימינו אלו - העילוי ד"יום רצון" בקו הטוב והשמחה גם בגשמיות כפשוטו, מעין והכנה להפיכת הצומות ליו"ט לעתיד לבוא
2. שיעור חומש דשני קמא - התענית דיום הכפורים
3. שיעור חומש דחמישי - "מפני שיבה תקום וגו'", ושייכותו להגילוי ד"לפני הוי' תטהרו" ביוהכ"פ
4. שיעור הרמב"ם דשני בתרא - החילוק שבין נדר לשבועה, ושייכותם לתענית בה"ב
5. שיעור הרמב"ם דחמישי - שבועה על דעת בית דין
6. שיעור הרמב"ם דשני קמא - פעולת "לחי העליון" בעבודת האדם
7. ע"ד ההכנות לל"ג בעומר: (א) עריכת תהלוכות בכל מקום ומקום, ובמיוחד - לילדי ישראל, (ב) ללמוד מהנהגת רשב"י - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו"
8. הסיום - בענין הצדקה
1. תעניות בה"ב בימינו אלו - העילוי ד"יום רצון" בקו הטוב והשמחה גם בגשמיות כפשוטו, מעין והכנה להפיכת הצומות ליו"ט לעתיד לבוא
2. שיעור חומש דשני קמא - התענית דיום הכפורים
3. שיעור חומש דחמישי - "מפני שיבה תקום וגו'", ושייכותו להגילוי ד"לפני הוי' תטהרו" ביוהכ"פ
4. שיעור הרמב"ם דשני בתרא - החילוק שבין נדר לשבועה, ושייכותם לתענית בה"ב
5. שיעור הרמב"ם דחמישי - שבועה על דעת בית דין
6. שיעור הרמב"ם דשני קמא - פעולת "לחי העליון" בעבודת האדם
7. ע"ד ההכנות לל"ג בעומר: (א) עריכת תהלוכות בכל מקום ומקום, ובמיוחד - לילדי ישראל, (ב) ללמוד מהנהגת רשב"י - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו"
8. הסיום - בענין הצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
תעניות בה"ב - משולב
1. תעניות בה"ב בימינו אלו - העילוי ד"יום רצון" בקו הטוב והשמחה גם בגשמיות כפשוטו, מעין והכנה להפיכת הצומות ליו"ט לעתיד לבוא
2. שיעור חומש דשני קמא - התענית דיום הכפורים
3. שיעור חומש דחמישי - "מפני שיבה תקום וגו'", ושייכותו להגילוי ד"לפני הוי' תטהרו" ביוהכ"פ
4. שיעור הרמב"ם דשני בתרא - החילוק שבין נדר לשבועה, ושייכותם לתענית בה"ב
5. שיעור הרמב"ם דחמישי - שבועה על דעת בית דין
6. שיעור הרמב"ם דשני קמא - פעולת "לחי העליון" בעבודת האדם
7. ע"ד ההכנות לל"ג בעומר: (א) עריכת תהלוכות בכל מקום ומקום, ובמיוחד - לילדי ישראל, (ב) ללמוד מהנהגת רשב"י - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו"
8. הסיום - בענין הצדקה
1. תעניות בה"ב בימינו אלו - העילוי ד"יום רצון" בקו הטוב והשמחה גם בגשמיות כפשוטו, מעין והכנה להפיכת הצומות ליו"ט לעתיד לבוא
2. שיעור חומש דשני קמא - התענית דיום הכפורים
3. שיעור חומש דחמישי - "מפני שיבה תקום וגו'", ושייכותו להגילוי ד"לפני הוי' תטהרו" ביוהכ"פ
4. שיעור הרמב"ם דשני בתרא - החילוק שבין נדר לשבועה, ושייכותם לתענית בה"ב
5. שיעור הרמב"ם דחמישי - שבועה על דעת בית דין
6. שיעור הרמב"ם דשני קמא - פעולת "לחי העליון" בעבודת האדם
7. ע"ד ההכנות לל"ג בעומר: (א) עריכת תהלוכות בכל מקום ומקום, ובמיוחד - לילדי ישראל, (ב) ללמוד מהנהגת רשב"י - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו"
8. הסיום - בענין הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה כי ביום הזה יכפר
תוכן ענינים
שיחות א-ב-ג: ההוראה מהתחלת פ' אחרי והתחלת פ' קדושים ופירושי רש"י - עיקר העבודה בקו ד"עשה טוב"; השייכות להתחלת פרק שלישי דאבות - "הסתכל בשלשה דברים כו' ממ"ה הקב"ה"; והשייכות לל"ג בעומר, יום ההילולא דרשב"י - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ (ר"פ אחרי) - התכללות יראה ושמחה
ב) חלוקת משקה
שיחה ה: שיעור היומי ברמב"ם - (שבועת ה)עדות בעבודת ה', "אתם עדי"
שיחה ו: ע"ד הפעולות דל"ג בעומר
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ (ר"פ אחרי) - התכללות יראה ושמחה
ב) חלוקת משקה
שיחה ה: שיעור היומי ברמב"ם - (שבועת ה)עדות בעבודת ה', "אתם עדי"
שיחה ו: ע"ד הפעולות דל"ג בעומר
בלתי מוגה
תוכן ענינים
תוכנו של פסח שני - "תיקון העבר, והחידוש שבזה - שבא ע"י אתערותא שלתתא דטענת "למה נגרע" וההדגשה בשנה זו מצד (א) שנת הקהל, ו(ב) הקביעות בפ' אמור
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
תעניות בה"ב - משולב
1. תעניות בה"ב בימינו אלו - העילוי ד"יום רצון" בקו הטוב והשמחה גם בגשמיות כפשוטו, מעין והכנה להפיכת הצומות ליו"ט לעתיד לבוא
2. שיעור חומש דשני קמא - התענית דיום הכפורים
3. שיעור חומש דחמישי - "מפני שיבה תקום וגו'", ושייכותו להגילוי ד"לפני הוי' תטהרו" ביוהכ"פ
4. שיעור הרמב"ם דשני בתרא - החילוק שבין נדר לשבועה, ושייכותם לתענית בה"ב
5. שיעור הרמב"ם דחמישי - שבועה על דעת בית דין
6. שיעור הרמב"ם דשני קמא - פעולת "לחי העליון" בעבודת האדם
7. ע"ד ההכנות לל"ג בעומר: (א) עריכת תהלוכות בכל מקום ומקום, ובמיוחד - לילדי ישראל, (ב) ללמוד מהנהגת רשב"י - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו"
8. הסיום - בענין הצדקה
1. תעניות בה"ב בימינו אלו - העילוי ד"יום רצון" בקו הטוב והשמחה גם בגשמיות כפשוטו, מעין והכנה להפיכת הצומות ליו"ט לעתיד לבוא
2. שיעור חומש דשני קמא - התענית דיום הכפורים
3. שיעור חומש דחמישי - "מפני שיבה תקום וגו'", ושייכותו להגילוי ד"לפני הוי' תטהרו" ביוהכ"פ
4. שיעור הרמב"ם דשני בתרא - החילוק שבין נדר לשבועה, ושייכותם לתענית בה"ב
5. שיעור הרמב"ם דחמישי - שבועה על דעת בית דין
6. שיעור הרמב"ם דשני קמא - פעולת "לחי העליון" בעבודת האדם
7. ע"ד ההכנות לל"ג בעומר: (א) עריכת תהלוכות בכל מקום ומקום, ובמיוחד - לילדי ישראל, (ב) ללמוד מהנהגת רשב"י - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו"
8. הסיום - בענין הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
שיחות ל"ג בעומר (משולב)
הלימוד מדברי רשב"י "בחד קטירא כו'" בעבודת כאו"א בלימוד התורה, בקיום המצוות ובכל מעשיו - "בכל דרכיך דעהו" - תרגום משיחה באידיש שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
1. ל"ג בעומר - הוד שבהוד, גמר הבירור דעיקר המדות, וקביעותו בח"י אייר - "החי יתן אל לבו" (ל"ב ימי הספירה), ועי"ז באים ליום הל"ד - בגימטריא ב"פ טוב
2. יום שמחתו של רשב"י - הוספה בעניני שמחה, לאנשים ונשים ו(במיוחד) טף, מתוך אהבת ישראל, כמודגש בהנהגתו של רשב"י
3. ענינו של רשב"י - "בחד קטירא אתקטרנא", ובעבודה בפועל - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו". והשייכות להוד שבהוד, הודאה וביטול למלך, "מודה אני לפניך מלך"
4. שיעור היומי בחומש - ר"ה ויוהכ"פ, קב"ע לעצמיות דהמלך, "לפני הוי'"
5. שיעור היומי ברמב"ם: (א) הלכות נדרים - המשכת קדושה בחפצא דעולם, "בכל דרכיך דעהו". (ב) "וה' יסלח לה כי הניא אבי' אותה" - "לפטור מן הדין". (ג) נדרי קטן (בן י"ב) וקטנה (בת י"א) - מפני שלימות ההבנה השכלית
6. הסיום בענין הצדקה
הלימוד מדברי רשב"י "בחד קטירא כו'" בעבודת כאו"א בלימוד התורה, בקיום המצוות ובכל מעשיו - "בכל דרכיך דעהו" - תרגום משיחה באידיש שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
1. ל"ג בעומר - הוד שבהוד, גמר הבירור דעיקר המדות, וקביעותו בח"י אייר - "החי יתן אל לבו" (ל"ב ימי הספירה), ועי"ז באים ליום הל"ד - בגימטריא ב"פ טוב
2. יום שמחתו של רשב"י - הוספה בעניני שמחה, לאנשים ונשים ו(במיוחד) טף, מתוך אהבת ישראל, כמודגש בהנהגתו של רשב"י
3. ענינו של רשב"י - "בחד קטירא אתקטרנא", ובעבודה בפועל - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו". והשייכות להוד שבהוד, הודאה וביטול למלך, "מודה אני לפניך מלך"
4. שיעור היומי בחומש - ר"ה ויוהכ"פ, קב"ע לעצמיות דהמלך, "לפני הוי'"
5. שיעור היומי ברמב"ם: (א) הלכות נדרים - המשכת קדושה בחפצא דעולם, "בכל דרכיך דעהו". (ב) "וה' יסלח לה כי הניא אבי' אותה" - "לפטור מן הדין". (ג) נדרי קטן (בן י"ב) וקטנה (בת י"א) - מפני שלימות ההבנה השכלית
6. הסיום בענין הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
שיחות ל"ג בעומר (משולב)
הלימוד מדברי רשב"י "בחד קטירא כו'" בעבודת כאו"א בלימוד התורה, בקיום המצוות ובכל מעשיו - "בכל דרכיך דעהו" - תרגום משיחה באידיש שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
1. ל"ג בעומר - הוד שבהוד, גמר הבירור דעיקר המדות, וקביעותו בח"י אייר - "החי יתן אל לבו" (ל"ב ימי הספירה), ועי"ז באים ליום הל"ד - בגימטריא ב"פ טוב
2. יום שמחתו של רשב"י - הוספה בעניני שמחה, לאנשים ונשים ו(במיוחד) טף, מתוך אהבת ישראל, כמודגש בהנהגתו של רשב"י
3. ענינו של רשב"י - "בחד קטירא אתקטרנא", ובעבודה בפועל - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו". והשייכות להוד שבהוד, הודאה וביטול למלך, "מודה אני לפניך מלך"
4. שיעור היומי בחומש - ר"ה ויוהכ"פ, קב"ע לעצמיות דהמלך, "לפני הוי'"
5. שיעור היומי ברמב"ם: (א) הלכות נדרים - המשכת קדושה בחפצא דעולם, "בכל דרכיך דעהו". (ב) "וה' יסלח לה כי הניא אבי' אותה" - "לפטור מן הדין". (ג) נדרי קטן (בן י"ב) וקטנה (בת י"א) - מפני שלימות ההבנה השכלית
6. הסיום בענין הצדקה
הלימוד מדברי רשב"י "בחד קטירא כו'" בעבודת כאו"א בלימוד התורה, בקיום המצוות ובכל מעשיו - "בכל דרכיך דעהו" - תרגום משיחה באידיש שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
1. ל"ג בעומר - הוד שבהוד, גמר הבירור דעיקר המדות, וקביעותו בח"י אייר - "החי יתן אל לבו" (ל"ב ימי הספירה), ועי"ז באים ליום הל"ד - בגימטריא ב"פ טוב
2. יום שמחתו של רשב"י - הוספה בעניני שמחה, לאנשים ונשים ו(במיוחד) טף, מתוך אהבת ישראל, כמודגש בהנהגתו של רשב"י
3. ענינו של רשב"י - "בחד קטירא אתקטרנא", ובעבודה בפועל - "תורתו אומנתו", ו"בכל דרכיך דעהו". והשייכות להוד שבהוד, הודאה וביטול למלך, "מודה אני לפניך מלך"
4. שיעור היומי בחומש - ר"ה ויוהכ"פ, קב"ע לעצמיות דהמלך, "לפני הוי'"
5. שיעור היומי ברמב"ם: (א) הלכות נדרים - המשכת קדושה בחפצא דעולם, "בכל דרכיך דעהו". (ב) "וה' יסלח לה כי הניא אבי' אותה" - "לפטור מן הדין". (ג) נדרי קטן (בן י"ב) וקטנה (בת י"א) - מפני שלימות ההבנה השכלית
6. הסיום בענין הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ונקדשתי בתוך בני ישראל
תוכן ענינים
שיחה א: ביאור בפירוש רש"י הראשון דפרשת השבוע - "אמור ואמרת, להזהיר גדולים על הקטנים", ולימוד הוראה ב"החי יתן אל לבו"
שיחה ב: השייכות ד"בכל דרכיך דעהו" (אופן עבודתו של רשב"י) ליום השבת (שלאחרי ל"ג בעומר) ולהתחלת פרק רביעי דאבות (שלומדים בשבת זו) - תרגום מהשיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) הוראות ע"ד הפעולות בקשר לילדי ישראל: (א) שמיעת עשה"ד בחג השבועות, (ב) מחנות קיץ הכשרים
ב) לקוטי לוי"צ (ע' שכ) - המשכת קדושת השבת בימים טובים, עד לימות החול
שיחה ב: השייכות ד"בכל דרכיך דעהו" (אופן עבודתו של רשב"י) ליום השבת (שלאחרי ל"ג בעומר) ולהתחלת פרק רביעי דאבות (שלומדים בשבת זו) - תרגום מהשיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) הוראות ע"ד הפעולות בקשר לילדי ישראל: (א) שמיעת עשה"ד בחג השבועות, (ב) מחנות קיץ הכשרים
ב) לקוטי לוי"צ (ע' שכ) - המשכת קדושת השבת בימים טובים, עד לימות החול
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה אם בחוקותי תלכו
תוכן ענינים
שיחה א: "והחי יתן אל לבו" - הוראה מעניני התורה - בכל השנה, ובפרט בזמנין מיוחדים, והפעולה בעולם
שיחה ב: פרש"י ר"פ בהר - "ענין שמיטה אצל הר סיני", ופרש"י ר"פ בחוקותי - "שתהיו עמלים בתורה", ושייכותם להכנה למ"ת - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרקי אבות (רפ"ה) - "בעשרה מאמרות נברא העולם"
ב) שיעור היומי ברמב"ם - (1) בענין זריעת כלאים בחו"ל, (2) "שתי גנות"
שיחה ה: הכינוס דנשי חב"ד, ושייכותו לפ' בהר - "כי תבואו אל הארץ גו' ושבתה הארץ שבת לה'
שיחה ב: פרש"י ר"פ בהר - "ענין שמיטה אצל הר סיני", ופרש"י ר"פ בחוקותי - "שתהיו עמלים בתורה", ושייכותם להכנה למ"ת - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרקי אבות (רפ"ה) - "בעשרה מאמרות נברא העולם"
ב) שיעור היומי ברמב"ם - (1) בענין זריעת כלאים בחו"ל, (2) "שתי גנות"
שיחה ה: הכינוס דנשי חב"ד, ושייכותו לפ' בהר - "כי תבואו אל הארץ גו' ושבתה הארץ שבת לה'
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. מידי שנה בשנה מתכוננים לקבלת התורה מחדש, בחיות חדשה כו', ובכח האשה, עקרת הבית, לפעול שהדבר יהי' מורגש בבית
2. בדורות האחרונים הונהג לימוד התורה לנשים ובנות, כי דוקא עתה גדלה הנחיצות בידיעת התורה
3. ההוראה מתחילת פ' בהר: "כי תבואו גו' ושבתה הארץ" - יסוד הבית היהודי צ"ל שכבר בתחילת ייסודו, בעת החתונה, יהי' מוכן "לשבת לה'"
4. הדגשה בכל הנ"ל בשנת "הקהל" ו"תשמח", וההוספה בברכה שעי"ז ע"י מצות הצדקה
2. בדורות האחרונים הונהג לימוד התורה לנשים ובנות, כי דוקא עתה גדלה הנחיצות בידיעת התורה
3. ההוראה מתחילת פ' בהר: "כי תבואו גו' ושבתה הארץ" - יסוד הבית היהודי צ"ל שכבר בתחילת ייסודו, בעת החתונה, יהי' מוכן "לשבת לה'"
4. הדגשה בכל הנ"ל בשנת "הקהל" ו"תשמח", וההוספה בברכה שעי"ז ע"י מצות הצדקה
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה בחודש השלישי
תוכן ענינים
שיחות ר"ח סיון ליל ומוצאי ג' סיון (משולב)
1. ההכנה למ"ת בר"ח סיון; לימוד המאמר בתו"א ד"ה בחודש השלישי
2. מעלת שלשת ימי הגבלה (החל משלישי בסיון) בקביעות שנה זו - שייכותם לשבת (חמישי, ששי ושבת) שענינו תורה
3. תוכן שיעור חומש ד(התחלת) ג' סיון (כולל גם היום שלפניו, הלילה הולך אחר היום) - ענינו של שבט לוי, לגיון של מלך, ושייכותו למתן תוה
4. הפתגם ב"היום יום" ר"ח סיון - "זרוק חוטרא לאוירא אעיקרי' קאי'", בנוגע לחסידים וחסידות - שייך בימינו, לאחרי מ"ה שנות עבודה בהפצת המעיינות חוצה, לכאו"א מישראל
5. הפתגם ב"היום יום" ב' סיון ע"ד סדר הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בחג השבועות כקביעות שנה זו, ולימוד המאמרים בזמניהם; אמירת המאמר זאו את ראש גו' אבותם קודם הדלקת נרות של שבת, ושייכותו ליום הששי, יום ברוא אדה"ר
6. ההכנות למ"ת "באין מפריע משטן המקטרג כו'" - "היום יום" ג' ד' סיון
7. הסיום בשליחות-מצוה לצדקה
1. ההכנה למ"ת בר"ח סיון; לימוד המאמר בתו"א ד"ה בחודש השלישי
2. מעלת שלשת ימי הגבלה (החל משלישי בסיון) בקביעות שנה זו - שייכותם לשבת (חמישי, ששי ושבת) שענינו תורה
3. תוכן שיעור חומש ד(התחלת) ג' סיון (כולל גם היום שלפניו, הלילה הולך אחר היום) - ענינו של שבט לוי, לגיון של מלך, ושייכותו למתן תוה
4. הפתגם ב"היום יום" ר"ח סיון - "זרוק חוטרא לאוירא אעיקרי' קאי'", בנוגע לחסידים וחסידות - שייך בימינו, לאחרי מ"ה שנות עבודה בהפצת המעיינות חוצה, לכאו"א מישראל
5. הפתגם ב"היום יום" ב' סיון ע"ד סדר הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בחג השבועות כקביעות שנה זו, ולימוד המאמרים בזמניהם; אמירת המאמר זאו את ראש גו' אבותם קודם הדלקת נרות של שבת, ושייכותו ליום הששי, יום ברוא אדה"ר
6. ההכנות למ"ת "באין מפריע משטן המקטרג כו'" - "היום יום" ג' ד' סיון
7. הסיום בשליחות-מצוה לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ר"ח סיון ליל ומוצאי ג' סיון (משולב)
1. ההכנה למ"ת בר"ח סיון; לימוד המאמר בתו"א ד"ה בחודש השלישי
2. מעלת שלשת ימי הגבלה (החל משלישי בסיון) בקביעות שנה זו - שייכותם לשבת (חמישי, ששי ושבת) שענינו תורה
3. תוכן שיעור חומש ד(התחלת) ג' סיון (כולל גם היום שלפניו, הלילה הולך אחר היום) - ענינו של שבט לוי, לגיון של מלך, ושייכותו למתן תוה
4. הפתגם ב"היום יום" ר"ח סיון - "זרוק חוטרא לאוירא אעיקרי' קאי'", בנוגע לחסידים וחסידות - שייך בימינו, לאחרי מ"ה שנות עבודה בהפצת המעיינות חוצה, לכאו"א מישראל
5. הפתגם ב"היום יום" ב' סיון ע"ד סדר הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בחג השבועות כקביעות שנה זו, ולימוד המאמרים בזמניהם; אמירת המאמר זאו את ראש גו' אבותם קודם הדלקת נרות של שבת, ושייכותו ליום הששי, יום ברוא אדה"ר
6. ההכנות למ"ת "באין מפריע משטן המקטרג כו'" - "היום יום" ג' ד' סיון
7. הסיום בשליחות-מצוה לצדקה
1. ההכנה למ"ת בר"ח סיון; לימוד המאמר בתו"א ד"ה בחודש השלישי
2. מעלת שלשת ימי הגבלה (החל משלישי בסיון) בקביעות שנה זו - שייכותם לשבת (חמישי, ששי ושבת) שענינו תורה
3. תוכן שיעור חומש ד(התחלת) ג' סיון (כולל גם היום שלפניו, הלילה הולך אחר היום) - ענינו של שבט לוי, לגיון של מלך, ושייכותו למתן תוה
4. הפתגם ב"היום יום" ר"ח סיון - "זרוק חוטרא לאוירא אעיקרי' קאי'", בנוגע לחסידים וחסידות - שייך בימינו, לאחרי מ"ה שנות עבודה בהפצת המעיינות חוצה, לכאו"א מישראל
5. הפתגם ב"היום יום" ב' סיון ע"ד סדר הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בחג השבועות כקביעות שנה זו, ולימוד המאמרים בזמניהם; אמירת המאמר זאו את ראש גו' אבותם קודם הדלקת נרות של שבת, ושייכותו ליום הששי, יום ברוא אדה"ר
6. ההכנות למ"ת "באין מפריע משטן המקטרג כו'" - "היום יום" ג' ד' סיון
7. הסיום בשליחות-מצוה לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
שיחות ר"ח סיון ליל ומוצאי ג' סיון (משולב)
1. ההכנה למ"ת בר"ח סיון; לימוד המאמר בתו"א ד"ה בחודש השלישי
2. מעלת שלשת ימי הגבלה (החל משלישי בסיון) בקביעות שנה זו - שייכותם לשבת (חמישי, ששי ושבת) שענינו תורה
3. תוכן שיעור חומש ד(התחלת) ג' סיון (כולל גם היום שלפניו, הלילה הולך אחר היום) - ענינו של שבט לוי, לגיון של מלך, ושייכותו למתן תוה
4. הפתגם ב"היום יום" ר"ח סיון - "זרוק חוטרא לאוירא אעיקרי' קאי'", בנוגע לחסידים וחסידות - שייך בימינו, לאחרי מ"ה שנות עבודה בהפצת המעיינות חוצה, לכאו"א מישראל
5. הפתגם ב"היום יום" ב' סיון ע"ד סדר הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בחג השבועות כקביעות שנה זו, ולימוד המאמרים בזמניהם; אמירת המאמר זאו את ראש גו' אבותם קודם הדלקת נרות של שבת, ושייכותו ליום הששי, יום ברוא אדה"ר
6. ההכנות למ"ת "באין מפריע משטן המקטרג כו'" - "היום יום" ג' ד' סיון
7. הסיום בשליחות-מצוה לצדקה
1. ההכנה למ"ת בר"ח סיון; לימוד המאמר בתו"א ד"ה בחודש השלישי
2. מעלת שלשת ימי הגבלה (החל משלישי בסיון) בקביעות שנה זו - שייכותם לשבת (חמישי, ששי ושבת) שענינו תורה
3. תוכן שיעור חומש ד(התחלת) ג' סיון (כולל גם היום שלפניו, הלילה הולך אחר היום) - ענינו של שבט לוי, לגיון של מלך, ושייכותו למתן תוה
4. הפתגם ב"היום יום" ר"ח סיון - "זרוק חוטרא לאוירא אעיקרי' קאי'", בנוגע לחסידים וחסידות - שייך בימינו, לאחרי מ"ה שנות עבודה בהפצת המעיינות חוצה, לכאו"א מישראל
5. הפתגם ב"היום יום" ב' סיון ע"ד סדר הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בחג השבועות כקביעות שנה זו, ולימוד המאמרים בזמניהם; אמירת המאמר זאו את ראש גו' אבותם קודם הדלקת נרות של שבת, ושייכותו ליום הששי, יום ברוא אדה"ר
6. ההכנות למ"ת "באין מפריע משטן המקטרג כו'" - "היום יום" ג' ד' סיון
7. הסיום בשליחות-מצוה לצדקה
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה וארשתיך לי לעולם
תוכן ענינים
שיחה א: הקדמה למאמר - ע"ד הנהגת הצ"צ באמירת דא"ח בקביעות כזו
שיחה ב: שיעור היומי ברמב"ם: אכילת הכהנים בתרומתן לאחרי שיצאו שלשה כוכבים (בינונים) - לימוד התורה, "תרומה", תורה מ', באופן של אכילה, שנעשית דם ובשר כבשרו, ע"י כאו"א מישראל, "ממלכת כהנים", תיכף כש"טהר יומא"
שיחה ג: פירוש רש"י ריש פרשתנו: "וידבר במדבר סיני באחד לחודש.. באחד בניסן הוקם המשכן ובאחד באייר מנאם" - בקשר ובשייכות ל"זמן מתן תורתנו", וההוראה בעבודת האדם - לימוד התורה באופן ד"וידבר במדבר", כאילו קבלה היום מהר סיני
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ (ע' שעב) - המתקת הגבורות בחסדים גם בעבודה ד"בגשתם אל קודש הקדשים", הפצת המעיינות חוצה
ב) פרקי אבות (רפ"ו) - "שנו חכמים כו' ברוך שבחר בהם ובמשנתם", מעלת "תלמיד ותיק"
ג) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הברכה לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות
ב) הכנה למ"ת ע"י נשי ישראל
שיחה ב: שיעור היומי ברמב"ם: אכילת הכהנים בתרומתן לאחרי שיצאו שלשה כוכבים (בינונים) - לימוד התורה, "תרומה", תורה מ', באופן של אכילה, שנעשית דם ובשר כבשרו, ע"י כאו"א מישראל, "ממלכת כהנים", תיכף כש"טהר יומא"
שיחה ג: פירוש רש"י ריש פרשתנו: "וידבר במדבר סיני באחד לחודש.. באחד בניסן הוקם המשכן ובאחד באייר מנאם" - בקשר ובשייכות ל"זמן מתן תורתנו", וההוראה בעבודת האדם - לימוד התורה באופן ד"וידבר במדבר", כאילו קבלה היום מהר סיני
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ (ע' שעב) - המתקת הגבורות בחסדים גם בעבודה ד"בגשתם אל קודש הקדשים", הפצת המעיינות חוצה
ב) פרקי אבות (רפ"ו) - "שנו חכמים כו' ברוך שבחר בהם ובמשנתם", מעלת "תלמיד ותיק"
ג) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הברכה לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות
ב) הכנה למ"ת ע"י נשי ישראל
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה והחכמה מאין תמצא
תוכן ענינים
שיחה א: פעולתם של משה רבינו, דוד המלך והבעש"ט בענין מתן תורה - המשכת המקיף בפנימיות, ולאח"ז צ"ל גם מעלת המקיף, ע"ד מ"ש "זה א-לי ואנוהו", שנמשך בפנימיות, ואח"כ "אלקי אבי וארוממנהו", בבחי' מקיף
שיחה ב: ג) מעשה וכוונה במצוות - השתתפות ב"כינוס תורה"
א) הדגשת ענין העשי' ב"זמן מתן תורתנו" - הקדמת נעשה לנשמע
ב) יש להוסיף ולהגביר את העשי' דהפצת התורה והיהדות והפצת המעיינות חוצה, ע"י כאו"א, ובמיוחד - עסקני ציבור, מוסדות וארגונים, הן בחו"ל, והן - ועאכו"כ - בארץ ישראל
שיחה ג: א) פעולת ג' הרועים - משה דוד והבעש"ט - בשייכות להפצת התור הוהיהדות חוצה
ב) שיעורי חת"ת; הכנה לימי הקיץ
שיחה ב: ג) מעשה וכוונה במצוות - השתתפות ב"כינוס תורה"
א) הדגשת ענין העשי' ב"זמן מתן תורתנו" - הקדמת נעשה לנשמע
ב) יש להוסיף ולהגביר את העשי' דהפצת התורה והיהדות והפצת המעיינות חוצה, ע"י כאו"א, ובמיוחד - עסקני ציבור, מוסדות וארגונים, הן בחו"ל, והן - ועאכו"כ - בארץ ישראל
שיחה ג: א) פעולת ג' הרועים - משה דוד והבעש"ט - בשייכות להפצת התור הוהיהדות חוצה
ב) שיעורי חת"ת; הכנה לימי הקיץ
בלתי מוגה
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
א) אחדות ישראל גם במקומות פזוריהם, והדגשת אחדותם של ישראל במ"ת
ב) פרשת השבוע - "נשא את ראש"; סיום שיעור חומש היומי - ברכת כהנים, ברכת ה' לכאו"א מישראל ללא תנאים והגבלות
ג) הסיום - בשליחות-מצוה דצדקה
א) אחדות ישראל גם במקומות פזוריהם, והדגשת אחדותם של ישראל במ"ת
ב) פרשת השבוע - "נשא את ראש"; סיום שיעור חומש היומי - ברכת כהנים, ברכת ה' לכאו"א מישראל ללא תנאים והגבלות
ג) הסיום - בשליחות-מצוה דצדקה
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה נשא את ראש
תוכן ענינים
נשיאת ראש דבני גרשון והביטול דבני מררי - בקשר למתן תורה; השייכות להתחלת פרק ראשון דאבות; ההוראה משיעור היומי ברמב"ם - הפרשת תרו"מ; וההואה - לפעול בשטח החינוך בקנה מדה חדש לגמרי - תרגום מהשיחה באידיש שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה א: הדגשת ענין התורה בפרשת השבוע: ענין הלימוד - בפ' נשא, ובאופן שמביא לידי מעשה - בר"פ בהעלותך (שקורין במנחת שבת), וההוראה - להוסיף בשניהם
שיחה ב: א) הביאור בפרש"י - "נשא את ראש בני גרשון גם הם"
ב) ע"ד הפעולה בחינוך ילדי ישראל באה"ק
שיחה ג: א) לקוטי לוי"צ - "אנן בחביבותא תליא מילתא" - בעבודת האדם לקונו
ב) מעלת פרקי אבות בפעם השני' - לאחרי "זמן מתן תורתנו"
ג) חלוקת משקה; מלוה מלכה לכבוד האורחים ע"י ועד אגודת חסידי חב"ד הכללי
שיחה א: הדגשת ענין התורה בפרשת השבוע: ענין הלימוד - בפ' נשא, ובאופן שמביא לידי מעשה - בר"פ בהעלותך (שקורין במנחת שבת), וההוראה - להוסיף בשניהם
שיחה ב: א) הביאור בפרש"י - "נשא את ראש בני גרשון גם הם"
ב) ע"ד הפעולה בחינוך ילדי ישראל באה"ק
שיחה ג: א) לקוטי לוי"צ - "אנן בחביבותא תליא מילתא" - בעבודת האדם לקונו
ב) מעלת פרקי אבות בפעם השני' - לאחרי "זמן מתן תורתנו"
ג) חלוקת משקה; מלוה מלכה לכבוד האורחים ע"י ועד אגודת חסידי חב"ד הכללי
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. "הימים האלה (ט"ו סיון) נזכרים ונעשים" - הוספה בהפצת היהדות והמעיינות חוצה (כתוצאה מהמאסר והגאולה), משא"כ בנוגע ליציאה ממאסר שאינה אלא ברוחניות, ע"ד "בחומר דא קל וחומר כו'"
2. שיעור חומש היומי - פסח שני
3. הסיום - בחלוקת צדקה, ש"מקרבת את הגאולה", וקידוש לבנה - "שהם עתידים להתחדש כמותה"
2. שיעור חומש היומי - פסח שני
3. הסיום - בחלוקת צדקה, ש"מקרבת את הגאולה", וקידוש לבנה - "שהם עתידים להתחדש כמותה"
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה בהעלותך את הנרות
תוכן ענינים
שיחה א: ביאור והוראה בפירוש רש"י ר"פ בהעלותך: "חלשה אז דעתו כשלא הי' עמהם בחנוכה" - צו-השעה שכאו"א ישתתף בעצמו ב"חנוכה", חינוך בני ובנות ישראל ע"פ התורה, ובאופן ד"בהעלותך את הנרות", "עד שתהא שלהבת עולה מאלי'", לאחרי עלייתו על ה"מעלה.. שעלי' הכהן עומד" - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ב: א) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - "שמשא דנהיר לכלא", עבודת האדם באופן של "שמש"
ב) שיעור היומי ברמב"ם - פדיון בכור, ענין הגאולה
ג) פרקי אבות (רפ"ב) - "רבי אומר איזו היא דרך ישרה כו' כל שהיא תפארת כו'"
ד) חלוקת משקה
שיחה ב: א) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - "שמשא דנהיר לכלא", עבודת האדם באופן של "שמש"
ב) שיעור היומי ברמב"ם - פדיון בכור, ענין הגאולה
ג) פרקי אבות (רפ"ב) - "רבי אומר איזו היא דרך ישרה כו' כל שהיא תפארת כו'"
ד) חלוקת משקה
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה שלח לך אנשים
תוכן ענינים
שיחה א: ברכת חודש תמוז בסיומו של חודש סיון - להמשיך הגילוי ד"תורה אור" באופן ד"ביום הזה" גם בעניני העולם
שיחה ב: ברכת חודש תמוז בפ' שלח, "שלח לך, לדעתך, אני איני מצוה לך", וההוראה בעבודת השליחות דהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) הדגשת מספר שלש (חודש השלישי, ושבת השלישית שלאחרי מ"ת) - בפרקי אבות, לקוטי לוי"צ, ושיעור היומי ברמב"ם
ב) הביאור בפרקי אבות (רפ"ג) - "הסתכל בשלשה דברים"
ג) חלוקת משקה
שיחה ב: ברכת חודש תמוז בפ' שלח, "שלח לך, לדעתך, אני איני מצוה לך", וההוראה בעבודת השליחות דהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה - תרגום מהשיחה שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) הדגשת מספר שלש (חודש השלישי, ושבת השלישית שלאחרי מ"ת) - בפרקי אבות, לקוטי לוי"צ, ושיעור היומי ברמב"ם
ב) הביאור בפרקי אבות (רפ"ג) - "הסתכל בשלשה דברים"
ג) חלוקת משקה
הגהות
עוד
השמטה - בענין לימוד דף היומי. (הנחה פרטית).
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. ההוראה מסיום פ' קורח - "מכל מתנותיכם תרימו גו' בהרימכם את חלבו ממנו גו'" - לפעול הרמה ועילוי בכל עניני העולם
2. שייכות ההוראה מענין הנאמר לשבט לוי לכל בנ"י - ע"פ מ"ש הרמב"ם (סוף הל' שמיטה ויובל) - "ולא שבט לוי בלבד כו'"
3. הקשר דהנ"ל לחודש סיון (מ"ת) וחודש תמוז (חג הגאולה י"ב תמוז), והסיום במצות הצדקה
2. שייכות ההוראה מענין הנאמר לשבט לוי לכל בנ"י - ע"פ מ"ש הרמב"ם (סוף הל' שמיטה ויובל) - "ולא שבט לוי בלבד כו'"
3. הקשר דהנ"ל לחודש סיון (מ"ת) וחודש תמוז (חג הגאולה י"ב תמוז), והסיום במצות הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה ויקח קרח
תוכן ענינים
שיחות א-ב: העילוי המיוחד דג' תמוז ושייכותו לפ' קרח (כולל הביאור בפירוש רש"י בהתחלת הפרשה), וההוראה בעבודה דהרבצת תורה וחיזוק היהדות - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) שיעור היומי ברמב"ם - גדר השחיטה בקרבן, ותוכנה הפנימי - "אין ושחט אלא ומשך"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ - שלילת הפגם דקרח במדות (ז"א) ובמעשה (מלכות
ב) פרקי אבות (רפ"ד) - "בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם"
ג) לעורר אודות ימי הגאולה י"ב-י"ג תמוז
שיחה ג: א) שיעור היומי ברמב"ם - גדר השחיטה בקרבן, ותוכנה הפנימי - "אין ושחט אלא ומשך"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ - שלילת הפגם דקרח במדות (ז"א) ובמעשה (מלכות
ב) פרקי אבות (רפ"ד) - "בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם"
ג) לעורר אודות ימי הגאולה י"ב-י"ג תמוז
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה זאת חוקת התורה (ב)
תוכן ענינים
שיחות א-ב: תוכן הגאולה - גילוי האמת דכאו"א מישראל, גם את אשר בשם ישראל יכונה, ועד לגילוי האמת דמציאות העולם, "אמיתת המצאו", ושייכותה לפ' חוקת - חקיקה מיני' ובי', ובאופן של חידוש, "מלה חדתא" - תרגום משיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ג: א) פרש"י ריש פרשתנו - טענת "השטן ואומות העולם.. מה המצוה הזאת ומה טעם יש בה"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) שיעור היומי ברמב"ם - ענין המנחות, מנחה לעשו, בירור התחתון
ב) "פדה בשלום נפשי" - בשיעור תהלים דעשירי לחודש הגאולה
שיחה ג: א) פרש"י ריש פרשתנו - טענת "השטן ואומות העולם.. מה המצוה הזאת ומה טעם יש בה"
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: א) שיעור היומי ברמב"ם - ענין המנחות, מנחה לעשו, בירור התחתון
ב) "פדה בשלום נפשי" - בשיעור תהלים דעשירי לחודש הגאולה
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ארבעה צריכים להודות
תוכן ענינים
י"ב י"ג תמוז (משולב)
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
י"ב י"ג תמוז (משולב)
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
י"ב י"ג תמוז (משולב)
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
י"ב י"ג תמוז (משולב)
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
1. הפתיחה - בברכת גוט יו"ט, ובתורתו של בעל הגאולה
2. הארבעה שחייבים להודות - ר"ת חיים, "החי יתן אל לבו", תוספת חיות באופן של חידוש
3. הצעה חדשה - שכאו"א יכתוב ג' דברים חדשים ברוחו של בעל הגאולה שעשה מי"ב תמוז העבר עד י"ב תמוז זה
4. מעלת הגאולה די"ב תמוז - שעל ידה ניתוסף בהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בכל העולם כולו, אל כל בנ"י, גאולה דכלל ישראל ("לא אותי בלבד גאל הקב"ה וכו'"), מעין ודוגמת והכנה לגאולה; וההוראה - שכאו"א צריך לפעול מצב של גאולה אצל כל הסוגים דבנ"י, עד לגאולה דכלל ישראל
5. פעולת הגאולה - ע"י הפצת התורה ברבים, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"; לעורר בכ"מ אודות לימוד המאמר ד"ה עשרה שיושבים, וללמדו בעשרה
6. מזמור ק"ט - שמתחיל ביום ההולדת בי"ב תמוז - "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו"
7. שליחות מצוה לצדקה
8. יחידות לקבוצת חתני בר-מצוה
9. יחידות לקבוצת חתנים וכלות
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
תוכן ענינים
1. יום השבת מגלה הפנימיות דיום התענית, ולכן, דוחה התענית, ומהפכו לשמחה. וזוהי ההכנה לדחייתו באמת והפיכתו לששון ולשמחה בימות המשיח
2. תוכנו הפנימי של "צום הרביעי" - הירידה ממ"ת - (בחודש השלישי) לפעול בעולם (בחודש השביעי), שעי"ז עושים דירה לו ית' בתחתונים, תכלית השלימות דמ"ת
3. שבעה עשר בתמוז: שבעה עשר - בגימטריא טוב, ותמוז - תוקף הגילוי ד"שמש הוי'"
4. הדגשת ענין הגאולה בפרשת השבוע - "המלך המשיח.. התורה העידה עליו.. בפרשת בלעם"; האמונה בביאת המשיח והחיוב לחכות לביאתו
5. הדגשת ענין הגאולה בפרק ששי דאבות: (א) "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם", (ב) ה' ימלוך לעולם ועד"
6. שיעור היומי ברמב"ם - בע"ח אין בטלין ואין נדחין
7. לימוד הלכות בית הבחירה בימי בין המצרים
8. לקוטי לוי"צ - "שמרו משפט ועשו צדקה"
9. השתדלות בנוגע למחנות קיץ הכשרים; קביעת שנת הילד והילדה לחינוך בדרך התורה והיהדות
השלמות לשיחות דלעיל: ביאור בפרש"י ר"פ בלק - "אמר אלו שני מלכים כו' לפיכך ויגר מואב"
חלוקת משקה
2. תוכנו הפנימי של "צום הרביעי" - הירידה ממ"ת - (בחודש השלישי) לפעול בעולם (בחודש השביעי), שעי"ז עושים דירה לו ית' בתחתונים, תכלית השלימות דמ"ת
3. שבעה עשר בתמוז: שבעה עשר - בגימטריא טוב, ותמוז - תוקף הגילוי ד"שמש הוי'"
4. הדגשת ענין הגאולה בפרשת השבוע - "המלך המשיח.. התורה העידה עליו.. בפרשת בלעם"; האמונה בביאת המשיח והחיוב לחכות לביאתו
5. הדגשת ענין הגאולה בפרק ששי דאבות: (א) "כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם", (ב) ה' ימלוך לעולם ועד"
6. שיעור היומי ברמב"ם - בע"ח אין בטלין ואין נדחין
7. לימוד הלכות בית הבחירה בימי בין המצרים
8. לקוטי לוי"צ - "שמרו משפט ועשו צדקה"
9. השתדלות בנוגע למחנות קיץ הכשרים; קביעת שנת הילד והילדה לחינוך בדרך התורה והיהדות
השלמות לשיחות דלעיל: ביאור בפרש"י ר"פ בלק - "אמר אלו שני מלכים כו' לפיכך ויגר מואב"
חלוקת משקה
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. דחיית הצום והפיכתו לשמחה - ע"י עבודת התשובה בשלימותה, "זדונות נעשו לו כזכיות"
2. השייכות לפ' פינחס: (א) ענין הגאולה, (ב) ההתקשרות דישראל עם הקב"ה, (ג) אחדותם של ישראל
3. תענית שבעה עשר בתמוז ביום ח"י בחודש
4. ע"ד ההשתדלות בחינוך על טהרת הקודש במחנות קיץ
5. ע"ד לימוד הלכות ביהב"ח בימי בין המצרים
6. גילוי חיבתן של ישראל במנין העשירי לעתיד לבוא; והסיום הצדקה
2. השייכות לפ' פינחס: (א) ענין הגאולה, (ב) ההתקשרות דישראל עם הקב"ה, (ג) אחדותם של ישראל
3. תענית שבעה עשר בתמוז ביום ח"י בחודש
4. ע"ד ההשתדלות בחינוך על טהרת הקודש במחנות קיץ
5. ע"ד לימוד הלכות ביהב"ח בימי בין המצרים
6. גילוי חיבתן של ישראל במנין העשירי לעתיד לבוא; והסיום הצדקה
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
שיחה א: ביאור השם "שלשה שבועות" - הדגשת העילוי דשלשה, להורות על הטוב ד"בין המצרים" - ביהמ"ק השלישי וגאולה השלישית; השייכות לפ' פינחס; וההוראה - "קריינא דאיגרתא איהו להוי פרוונקא" תרגום משיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה ב: א) ע"ד האורחים ש"גלו למקום תורה", והעילוי דאחדות ישראל, ושייכותו להגאולה
ב) פרקי אבות - "והעמידו תלמידים הרבה"; "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה"
ג) לקוטי לוי"צ - כהן לוי וישראל ("גופא דישראל") ר"ת כלי, אחדות כלי לברכה
ד) סיום ההפטרה - "כל אוכליו יאשמו", העילוי שע"י עבודת התשובה
ה) שיעור היומי ברמב"ם - בדין מעילה בפרה אדומה
ו) חלוקת משקה
שיחה ג: ביאור בפרש"י ר"פ פינחס - "לפי שהיו השבטים כו' בא הכתוב ויחסו אחר אהרן"
שיחה ב: א) ע"ד האורחים ש"גלו למקום תורה", והעילוי דאחדות ישראל, ושייכותו להגאולה
ב) פרקי אבות - "והעמידו תלמידים הרבה"; "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה"
ג) לקוטי לוי"צ - כהן לוי וישראל ("גופא דישראל") ר"ת כלי, אחדות כלי לברכה
ד) סיום ההפטרה - "כל אוכליו יאשמו", העילוי שע"י עבודת התשובה
ה) שיעור היומי ברמב"ם - בדין מעילה בפרה אדומה
ו) חלוקת משקה
שיחה ג: ביאור בפרש"י ר"פ פינחס - "לפי שהיו השבטים כו' בא הכתוב ויחסו אחר אהרן"
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. הלימוד שר"ח נמי איקרי מועד - מר"ח מנחם-אב
2. ר"ח מנ"א - בשנת תשמ"ח והקהל, וביום הששי בשבוע
3. הוראות למעשה בפועל: (א) לימוד ההלכות דתשעת הימים, (ב) הוספה בתורה (בכלל) ובצדקה
4. פרשת השבוע - מטות-מסעי
5. השתדלות בפירסום הדברים - "קריינא דאיגרתא כו'"
6. הסיום בצדקה, באופן ד"כפלים לתושי'"
2. ר"ח מנ"א - בשנת תשמ"ח והקהל, וביום הששי בשבוע
3. הוראות למעשה בפועל: (א) לימוד ההלכות דתשעת הימים, (ב) הוספה בתורה (בכלל) ובצדקה
4. פרשת השבוע - מטות-מסעי
5. השתדלות בפירסום הדברים - "קריינא דאיגרתא כו'"
6. הסיום בצדקה, באופן ד"כפלים לתושי'"
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
1. פתיחה בברכה
2. הדגשת מעלתן של ישראל בפרשת נדרים - שכאו"א מישראל, בכל זמן ובכל מקום, יכול לפעול בדבר גשמי קדושה דקרבן
3. התרת נדרים: (א) ביאור בפרש"י "למד שהפרת נדרים ביחיד מומחה", (ב) העילוי דהתרת נדרים - לא רק דחיית הגשמיות (ע"י העלאתו לקדושה), "שמאל דוחה", בחי' אתכפיא, אלא הפיכתו לקדושה, "ימין מקרבת", בחי' אתהפכא
4. השייכות לבין המצרים - התיקון ע"י הקדשת מעלת הגאולה ("ימין מקרבת"), ועד להפיכת החורבן והגלות לטוב (אתהפכא)
5. רמז ל"בין המצרים" בהתחלת מסכת מדות - השמירה בג' וכ"א מקומות, כנגד ג' השבועות וכ"א הימים דביהמ"צ
6. ההוראה בפועל: (א) ניצול כח הדיבור לדברים טובים, (ב) הפעולה בהפצת התורה והיהדות והמעיינות מתוך אהבה וקירוב דוקא, "ימין מקרבת"
7. פרקי אבות - "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך", "יהי ממון חברך חביב עליך כשלך"
9. שיעור היומי ברמב"ם - "כל הבכורות אדם רואה חוץ מבכורי עצמו"
10. הוראות מיוחדות לימים אלו: (א) הוספה בתורה ובצדקה, (ב) לימוד הלכות ביהב"ח, (ג) עריכת "סיומים", תוך כדי השתדלות מיוחדת בזיכוי הרבים
השלמות; חלוקת המשקה
2. הדגשת מעלתן של ישראל בפרשת נדרים - שכאו"א מישראל, בכל זמן ובכל מקום, יכול לפעול בדבר גשמי קדושה דקרבן
3. התרת נדרים: (א) ביאור בפרש"י "למד שהפרת נדרים ביחיד מומחה", (ב) העילוי דהתרת נדרים - לא רק דחיית הגשמיות (ע"י העלאתו לקדושה), "שמאל דוחה", בחי' אתכפיא, אלא הפיכתו לקדושה, "ימין מקרבת", בחי' אתהפכא
4. השייכות לבין המצרים - התיקון ע"י הקדשת מעלת הגאולה ("ימין מקרבת"), ועד להפיכת החורבן והגלות לטוב (אתהפכא)
5. רמז ל"בין המצרים" בהתחלת מסכת מדות - השמירה בג' וכ"א מקומות, כנגד ג' השבועות וכ"א הימים דביהמ"צ
6. ההוראה בפועל: (א) ניצול כח הדיבור לדברים טובים, (ב) הפעולה בהפצת התורה והיהדות והמעיינות מתוך אהבה וקירוב דוקא, "ימין מקרבת"
7. פרקי אבות - "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך", "יהי ממון חברך חביב עליך כשלך"
9. שיעור היומי ברמב"ם - "כל הבכורות אדם רואה חוץ מבכורי עצמו"
10. הוראות מיוחדות לימים אלו: (א) הוספה בתורה ובצדקה, (ב) לימוד הלכות ביהב"ח, (ג) עריכת "סיומים", תוך כדי השתדלות מיוחדת בזיכוי הרבים
השלמות; חלוקת המשקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ליל ומוצאי ה' מנחם אב (משולב)
1. התואר "האריז"ל החי" - ע"ש גילוי פנימיות התורה, המעיין שבתורה, מים חיים. ובפרט כפי שנתגלה בתורת חסידות חב"ד, הבנה והשגה בשכל דנה"ב ע"י המשכה ממקום הכי גדול; וההוראה - להוסיף בהפצת המעיינות חוצה שעי"ז אתי מלכא משיחא, ויהפכו ימים אלו לששון ולשמחה
2. רמזים על הגאולה בשמו של האריז"ל - יצחק, וביום ההילולא שלו - חמשה באב
3. הדגשה מיוחדת בדורנו זה - ששמו (השני) של נשיא דורנו כשמו של האריז"ל
4. הוראות בפועל: לימוד הלכות דימים אלו, סיומים, והלכות בית הבחירה, ובכללות - הוספה במשפט (תורה) ובצדקה
5. הסיום - בחלוקת צדקה
1. התואר "האריז"ל החי" - ע"ש גילוי פנימיות התורה, המעיין שבתורה, מים חיים. ובפרט כפי שנתגלה בתורת חסידות חב"ד, הבנה והשגה בשכל דנה"ב ע"י המשכה ממקום הכי גדול; וההוראה - להוסיף בהפצת המעיינות חוצה שעי"ז אתי מלכא משיחא, ויהפכו ימים אלו לששון ולשמחה
2. רמזים על הגאולה בשמו של האריז"ל - יצחק, וביום ההילולא שלו - חמשה באב
3. הדגשה מיוחדת בדורנו זה - ששמו (השני) של נשיא דורנו כשמו של האריז"ל
4. הוראות בפועל: לימוד הלכות דימים אלו, סיומים, והלכות בית הבחירה, ובכללות - הוספה במשפט (תורה) ובצדקה
5. הסיום - בחלוקת צדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ליל ומוצאי ה' מנחם אב (משולב)
1. התואר "האריז"ל החי" - ע"ש גילוי פנימיות התורה, המעיין שבתורה, מים חיים. ובפרט כפי שנתגלה בתורת חסידות חב"ד, הבנה והשגה בשכל דנה"ב ע"י המשכה ממקום הכי גדול; וההוראה - להוסיף בהפצת המעיינות חוצה שעי"ז אתי מלכא משיחא, ויהפכו ימים אלו לששון ולשמחה
2. רמזים על הגאולה בשמו של האריז"ל - יצחק, וביום ההילולא שלו - חמשה באב
3. הדגשה מיוחדת בדורנו זה - ששמו (השני) של נשיא דורנו כשמו של האריז"ל
4. הוראות בפועל: לימוד הלכות דימים אלו, סיומים, והלכות בית הבחירה, ובכללות - הוספה במשפט (תורה) ובצדקה
5. הסיום - בחלוקת צדקה
1. התואר "האריז"ל החי" - ע"ש גילוי פנימיות התורה, המעיין שבתורה, מים חיים. ובפרט כפי שנתגלה בתורת חסידות חב"ד, הבנה והשגה בשכל דנה"ב ע"י המשכה ממקום הכי גדול; וההוראה - להוסיף בהפצת המעיינות חוצה שעי"ז אתי מלכא משיחא, ויהפכו ימים אלו לששון ולשמחה
2. רמזים על הגאולה בשמו של האריז"ל - יצחק, וביום ההילולא שלו - חמשה באב
3. הדגשה מיוחדת בדורנו זה - ששמו (השני) של נשיא דורנו כשמו של האריז"ל
4. הוראות בפועל: לימוד הלכות דימים אלו, סיומים, והלכות בית הבחירה, ובכללות - הוספה במשפט (תורה) ובצדקה
5. הסיום - בחלוקת צדקה
מוגה
תוכן ענינים
השייכות דסיום ההפטרה ("ציון במשפט תפדה גו'") להתחלת הפרשה ("אלה הדברים גו' בעבר הירדן") - שההדגשה בשניהם אינה על בירור החושך (ערבות מואב) אלא על עיקר ושלימות העבודה באור (בכניסה לארץ ישראל), והשייכות המיוחדת לדורנו זה, הדור שעומד "בעבר הירדן" להכנס לארץ בגאולה האמיתית והשלימה; הוראות בפועל לתשעה באב - הוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א.
שיחה א: א) "אלה הדברים.. הזכירן ברמז" (פרש"י ריש פרשתנו), ו"הואיל משה באר את התורה" - גם עניני התורה שנאמרו ברמז צ"ל באופן ד"באר את התורה"; והשייכות לתשעה באב שחל בשבת
ב) שיעור היומי ברמב"ם - גר בזמן הזה
ג) תורת לוי"צ - "הואיל אותיות אליהו"
שיחה ב: א) ביאור בפרש"י הא' דפ' מטות - "למד שהפרת נדרים ביחד מומחה"
ב) עבר הירדן - אינו חלק מארץ ישראל
שיחה ג: הוספה ב"משפט" וב"צדקה"
שיחה ד: לידת משיח בתשעה באב
שיחה א: א) "אלה הדברים.. הזכירן ברמז" (פרש"י ריש פרשתנו), ו"הואיל משה באר את התורה" - גם עניני התורה שנאמרו ברמז צ"ל באופן ד"באר את התורה"; והשייכות לתשעה באב שחל בשבת
ב) שיעור היומי ברמב"ם - גר בזמן הזה
ג) תורת לוי"צ - "הואיל אותיות אליהו"
שיחה ב: א) ביאור בפרש"י הא' דפ' מטות - "למד שהפרת נדרים ביחד מומחה"
ב) עבר הירדן - אינו חלק מארץ ישראל
שיחה ג: הוספה ב"משפט" וב"צדקה"
שיחה ד: לידת משיח בתשעה באב
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. "לא הו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים" - חיבור שני ענינים שהם מן הקצה אל הקצה
2. ההוראה הכללית מענינו של חמשה עשר באב - "קיימא סיהרא באשלמותא", בירור הענינים בלתי-רצויים, ובהדגשה מיוחדת בדורנו זה שהוא בדוגמת הדור שהי' בשנת הארבעים: דור האחרון של הגלות ודור הראשון לגאולה
3. הוראה מפרשת השבוע, פרשת ואתחנן, ומשיעור חומש היומי
4. המעשה הוא העיקר - קבלת החלטות טובות; נתינת שליחות-מצוה לצדקה
2. ההוראה הכללית מענינו של חמשה עשר באב - "קיימא סיהרא באשלמותא", בירור הענינים בלתי-רצויים, ובהדגשה מיוחדת בדורנו זה שהוא בדוגמת הדור שהי' בשנת הארבעים: דור האחרון של הגלות ודור הראשון לגאולה
3. הוראה מפרשת השבוע, פרשת ואתחנן, ומשיעור חומש היומי
4. המעשה הוא העיקר - קבלת החלטות טובות; נתינת שליחות-מצוה לצדקה
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
תוכן ענינים
1. השייכות שבין חמשה עשר באב לשבת נחמו ופ' ואתחנן - הדגשת תיקון החורבן והגלות דתשעה באב ע"י הגאולה
2. ההתחלה ד"שבע דנחמתא" ב"נחמה בכפליים" - דוגמת הענין ד"מתנת חנם" ("ואתחנן")
3. תיקון החורבן והגלות ע"י ההוספה בלימוד התורה - ההוספה בתורה החל מחמשה עשר באב ואילך - והשייכות לבקשת משה להכנס לארץ (בפ' ואתחנן), שלילת הגלות, מצד המשכת אתעדל"ע ע"י לימוד התורה
4. הוספה בהפצת התורה והמעיינות חוצה באופן ד"כפלים לתושי'", באין-ערוך
5. הדגשה מיוחדת בדורנו זה - (א) על כאו"א לפעול לקירוב הגאולה, ב) כאו"א הוא שליח להפיץ תורה ויהדות
6. ע"ד כינוס השלוחים ברחובות שבאה"ק - הרחבה בעבודת השלוחים
8. פרקי אבות (פ"ג מ"ו) - "עשרה שיושבין ועוסקין בתורה", חמשה, שלשה, שנים ואחד.
7. התועלת של כינוס - דיווח וביקורת שמביאים להגברת הפעילות, וההצעה להוסיף בקיום כינוסים
9. שיעור היומי ברמב"ם - שיעורי נקב לענין טומאה ב"לתקן הדעות"
10. לקוטי לוי"צ - ז' מיני רשימות
הוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א:
11. הביאור בפרש"י ריש פרשתנו - "ואתחנן.. מתנת חנם.. ד"א אחד מעשרה לשונות שנקראת "תפלה"
12. ע"ד קבוצת אורחים; וחלוקת משקה
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. המנהג (וההשתדלות) לקשר ההתוועדות ד"יאר-צייט" עם סיום מסכת - שהו"ע של שמחה לכל הדעות, ובהדגשה יתירה בסמיכות לחמשה עשר באב דמיני' אזלינן; ההוראה מזה - הצורך להשתדל באחדותם של ישראל
2. שייכות (תוכן) הסיום לחודש אב
3. סיום מס' תענית: "בעשרים בו בני פחת מואב בן יהודה", "תנא הן הן בני דוד בן יהודה, דברי ר' מאיר. ר' יהודה אומר, הן הן בני יואב בן צרוי'" - היפך הכלל שאי-אפשר שתהי' פלוגתא במציאות?! והביאור בזה
4. ההוראה בעבודת האדם - "והחי יתן אל לבו"
5. ההוראה מקביעות שנה זו - שעשרים באב חל ביום הרביעי דפ' עקב; ההוספה בנתינת שליחות-מצוה לצדקה
2. שייכות (תוכן) הסיום לחודש אב
3. סיום מס' תענית: "בעשרים בו בני פחת מואב בן יהודה", "תנא הן הן בני דוד בן יהודה, דברי ר' מאיר. ר' יהודה אומר, הן הן בני יואב בן צרוי'" - היפך הכלל שאי-אפשר שתהי' פלוגתא במציאות?! והביאור בזה
4. ההוראה בעבודת האדם - "והחי יתן אל לבו"
5. ההוראה מקביעות שנה זו - שעשרים באב חל ביום הרביעי דפ' עקב; ההוספה בנתינת שליחות-מצוה לצדקה
מוגה
תוכן ענינים
החשבון דחודש אלול - לא רק על קיום התומ"צ אלא גם על העבודה בעניני הרשות לשם שמים, כי, כל דבר בעולם יש לו מקור בתורה, גם מה ש"אמרי אינשי", ועד שגם דבר המנגד צריך להביא לידי הוספה בקדושה, דוגמת שבירת הלוחות דפרשתנו; השייכות לתקופה שלאחרי ט"ו באב - הוספה בלימוד התורה בגלל אריכות הלילה; הצעה למנות ועד של ג' אנשים לבחון הפעולות דהוספה בתומ"צ הן דאנשים פרטיים והן דמוסדות - תרגום משיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שלט"א
שיחה א: לנצל עלי' לגדולה בשביל הפצת התורה והיהדות, מבלי להתפעל מהתנגדות ומניעות ועיכובים, ואדרבה כו', ומתוך שמחה
שיחה ב: א) לקוטי לוי"צ - ג' הבחינות בהמשכת הברכה, וכללותם - בחי' רביעית
ב) פרקי אבות - פרקי רביעי - ד' הענינים דחכם גבור עשיר מכובד
ג) פירוש רש"י בריש פרשתנו - "אם המצוות שאדם דש בעקביו תשמעון"
ד) שיעור היומי ברמב"ם - נתינת אפר פרה אדומה על פני המים, והתיווך עם סדר העבודה באופן דרצוא (אפר) ושוב (מים)
ה) חלוקת משקה
שיחה א: לנצל עלי' לגדולה בשביל הפצת התורה והיהדות, מבלי להתפעל מהתנגדות ומניעות ועיכובים, ואדרבה כו', ומתוך שמחה
שיחה ב: א) לקוטי לוי"צ - ג' הבחינות בהמשכת הברכה, וכללותם - בחי' רביעית
ב) פרקי אבות - פרקי רביעי - ד' הענינים דחכם גבור עשיר מכובד
ג) פירוש רש"י בריש פרשתנו - "אם המצוות שאדם דש בעקביו תשמעון"
ד) שיעור היומי ברמב"ם - נתינת אפר פרה אדומה על פני המים, והתיווך עם סדר העבודה באופן דרצוא (אפר) ושוב (מים)
ה) חלוקת משקה
מוגה
מאמרים
ד"ה ראה אנכי
תוכן ענינים
שיחות א-ב: העבודה דחודש אלול, "אני לדודי" - כהכנה ל"תמליכוני עליכם" בר"ה - בג' אופנים, שנחלקים לחמש הר"ת ד"אלול", תורה עבודה גמ"ח, תשובה וגאולה: (א) הקב"ע ד"אני" שמתמסר ל"דודי" בנוגע לעבודה בפועל (בג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח), (ב) רגש האהבה והקירוב להקב"ה - "אני לדודי", עבודת התשובה, (ג) ותכלית הביטול ד"אני לדודי", שהמציאות ד"אני" היא המציאות ד"דודי" - ענין הגאולה; השייכות לפ' ראה; והתחלת ההכנה מחמשה עשר באב ואילך, "דמוסיף יוסיף", הוספה בעבודה - תנועת התשובה, והוספה בביטול - תנועת הגאולה
שיחה ב: א) פירוש רש"י ריש פרשתנו - "ברכה וקללה, האמורות בהר גריזים ובהר עיבל"
ב) שיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' טומאת צרעת) - הדיבור בדברי תורה וחכמה, "אז נדברו יראי ה' וגו'"
שיחה ג: א) פרקי אבות (פ"ה מ"ו) - "צבת בצת עשוי'" הדגשת מעלת עבודת האדם
ב) לקוטי לוי"צ - העילוי ד"אני לדודי ודודי לי" לגבי "דודי לי ואני לו"
ג) חלוקת משקה
שיחה ב: א) פירוש רש"י ריש פרשתנו - "ברכה וקללה, האמורות בהר גריזים ובהר עיבל"
ב) שיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' טומאת צרעת) - הדיבור בדברי תורה וחכמה, "אז נדברו יראי ה' וגו'"
שיחה ג: א) פרקי אבות (פ"ה מ"ו) - "צבת בצת עשוי'" הדגשת מעלת עבודת האדם
ב) לקוטי לוי"צ - העילוי ד"אני לדודי ודודי לי" לגבי "דודי לי ואני לו"
ג) חלוקת משקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. פתגם רבינו הזקן "לחיות עם הזמן" - ההוראה משיעור דיום השלישי: מעלתו של שבט לוי "לעמוד לשרת בשם ה'", שמשתקף בגלוי אצל ילדי ישראל
2. הדגשה מיוחדת בכהנ"ל מצד כללות ענינו של חודש אלול
3. הסיום בברכת כתיבה וחתימה טובה; נתינת שליחות-מצוה לצדקה
2. הדגשה מיוחדת בכהנ"ל מצד כללות ענינו של חודש אלול
3. הסיום בברכת כתיבה וחתימה טובה; נתינת שליחות-מצוה לצדקה
מוגה
תוכן ענינים
בחודש אלול שהמלך בשדה מודגשת ההתקשרות העצמית דישראל עם הקב"ה שהיא למעלה מגדר של ציווי, וגם השמחה גדולה ביותר, למעלה מציווי, ע"ד חינוך הקטנים בתומ"צ שאין זה בגדר של מצוה, אלא מצד ההתקשרות העצמית דישראל עם הקב"ה - תרגום משיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
שיחה א: א) כללות עבודת האדם באופן של חיבור הפכים - "למעשה ידיך תכסוף", ובהדגשה יתירה בעבודה דחודש אלול
ב) ב' ההפכים ד"שופטים ושוטרים", הביאור בפירוש רש"י ריש פרשתנו - "שופטים ושוטרים"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - "טומאת ע"ז מד"ס ויש לה רמז בתורה", ב' הפכים
ד) לקוטי לוי"צ - "צדק צדק תרדוף", ופרקי אבות (פ"ו) - "שנו חכמים בלשון המשנה", ו"ה' ימלוך לעולם ועד" - ב' הפכים
שיחה ב: א) ביאור בהתחלת פ' תצא (בהמשך לענין "שופטים ושוטרים") - "כי תצא למלחמה על אויבך גו' ושבית שביו"
ב) חלוקת משקה
שיחה ג: ע"ד סיום מחנות-קיץ
שיחה א: א) כללות עבודת האדם באופן של חיבור הפכים - "למעשה ידיך תכסוף", ובהדגשה יתירה בעבודה דחודש אלול
ב) ב' ההפכים ד"שופטים ושוטרים", הביאור בפירוש רש"י ריש פרשתנו - "שופטים ושוטרים"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - "טומאת ע"ז מד"ס ויש לה רמז בתורה", ב' הפכים
ד) לקוטי לוי"צ - "צדק צדק תרדוף", ופרקי אבות (פ"ו) - "שנו חכמים בלשון המשנה", ו"ה' ימלוך לעולם ועד" - ב' הפכים
שיחה ב: א) ביאור בהתחלת פ' תצא (בהמשך לענין "שופטים ושוטרים") - "כי תצא למלחמה על אויבך גו' ושבית שביו"
ב) חלוקת משקה
שיחה ג: ע"ד סיום מחנות-קיץ
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. "פותחין בברכה" - בספר התניא (שנדפס במחנה-קיץ), ומעלה מיוחדת בספר תניא זה שנדפס "בשדה", כש"המלך בשדה"
2. ההוראה מפ' השבוע - "כי תצא למלחמה", ששיך לילדי "צבאות השם" שנלחמים עם היצר, ובאופן של "על אויביך"
3. ההוראה מהתחלת שיעור היומי - "כי תצא מחנה על אויביך", ועי"ז (כהמשך השיעור) - "ה' אלקיך מתהלך בקרב מחניך"; ומסיום השיעור - הציווי ד"מוצא שפתיך תשמור"
4. הדגשה מיוחדת להוראות הנ"ל - בימי חודש אלול כאשר "המלך בשדה"
5. הסיום (א) נתינה לצדקה; (ב) בניגון של שמחה ביחד; (ג) בברכת "כתיבה וחתימה טובה" איש את רעהו
2. ההוראה מפ' השבוע - "כי תצא למלחמה", ששיך לילדי "צבאות השם" שנלחמים עם היצר, ובאופן של "על אויביך"
3. ההוראה מהתחלת שיעור היומי - "כי תצא מחנה על אויביך", ועי"ז (כהמשך השיעור) - "ה' אלקיך מתהלך בקרב מחניך"; ומסיום השיעור - הציווי ד"מוצא שפתיך תשמור"
4. הדגשה מיוחדת להוראות הנ"ל - בימי חודש אלול כאשר "המלך בשדה"
5. הסיום (א) נתינה לצדקה; (ב) בניגון של שמחה ביחד; (ג) בברכת "כתיבה וחתימה טובה" איש את רעהו
בלתי מוגה
מוגה
תוכן ענינים
שיחות א-ב: הדגשת השמחה בשבת זו: י"ד אלול - שלושים יום לפני זמן שמחתנו, נישואי כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ בערב ש"ק י"ג אלול, ושנת תשמח, ושייכותם לענין הגאולה; קריאה והכרזה להוסיף בשמחה כדי להביא את המשיח, שמחה שבודאי תביא תומ"י את המשיח - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
השלמות לשיחות דלעיל.
שיחה ג: א) ביאור בפרש"י ריש פרשתנו - "במלחמת הרשות הכתוב מדבר", וההוראה בעבודת האדם
ב) פרקי אבות - ב' פרקים (א-ב), הוספה בשמחה, החודרת כל סדר השתלשלות
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ - כלאים בציצית
ב) שיעור היומי ברמב"ם: "הניצוק כו' מצונן לצונן כו' מצונן לחמין" (ב"לתקן הדעות") - מעלת עבודת התחתון שעל ידה נעשה חמימות (כביכול) למעלה, "למעשה ידיך תכסוף", והשייכות לענין השמחה - חיות וחום
השלמות לשיחות דלעיל.
שיחה ג: א) ביאור בפרש"י ריש פרשתנו - "במלחמת הרשות הכתוב מדבר", וההוראה בעבודת האדם
ב) פרקי אבות - ב' פרקים (א-ב), הוספה בשמחה, החודרת כל סדר השתלשלות
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) לקוטי לוי"צ - כלאים בציצית
ב) שיעור היומי ברמב"ם: "הניצוק כו' מצונן לצונן כו' מצונן לחמין" (ב"לתקן הדעות") - מעלת עבודת התחתון שעל ידה נעשה חמימות (כביכול) למעלה, "למעשה ידיך תכסוף", והשייכות לענין השמחה - חיות וחום
הגהות
בלתי מוגה
תוכן ענינים
(א) "יסוד" הבנין צ"ל כמו שהקב"ה עשה עם יסוד העולם - מונח בקודש הקדשים, (ב) לפני הבני' צ"ל "שבירת הקרקע" - ענין הביטול
2. ההוראה משיעור החומש - "ובנית לה'"
3. ההוראה מענין בניית המזבח והקרבת קרבנות עולה ושלמים
2. ההוראה משיעור החומש - "ובנית לה'"
3. ההוראה מענין בניית המזבח והקרבת קרבנות עולה ושלמים
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. ח"י אלול - הולדת הבעש"ט ואדה"ז - נותן חיות בעבודת חודש אלול
2. הקשר לפרשת השבוע: "הסכת ושמע היום הזה" - כנגד השם "שניאור זלמן"; "נהיית לעם גו'" - עבודת חודש אלול
3. חודש אלול - חשבון הנפש על שנה שעברה והכנה לשנה הבאה
4. הסיום בשליחות מצוה לצדקה
2. הקשר לפרשת השבוע: "הסכת ושמע היום הזה" - כנגד השם "שניאור זלמן"; "נהיית לעם גו'" - עבודת חודש אלול
3. חודש אלול - חשבון הנפש על שנה שעברה והכנה לשנה הבאה
4. הסיום בשליחות מצוה לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. ענינו דח"י אלול, והקשר לחלק היומי בתורה
2. ביאור מעלת הבית, ובמיוחד בעקבתא דמשיחא
3. צו השעה - להתעסק בבניית בנינים חדשים, לא רק ציבוריים, אלא גם בתים פרטיים
4. הטעם על לבישת בגד משי בהנחת אבן הפינה
5. הסיום בשליחות של מצוה
2. ביאור מעלת הבית, ובמיוחד בעקבתא דמשיחא
3. צו השעה - להתעסק בבניית בנינים חדשים, לא רק ציבוריים, אלא גם בתים פרטיים
4. הטעם על לבישת בגד משי בהנחת אבן הפינה
5. הסיום בשליחות של מצוה
מוגה
תוכן ענינים
שיחות א-ב: הדגשת ענין השמחה ושייכותה לפרשת השבוע; ובעיקר - שמחה ע"י בניית בנינים חדשים, ולהתחיל בשנת תשמ"ח, שנת הצלחה - תרגום משיחה באידית שהוגהה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
השלמות לשיחות דלעיל
שיחה א (השלמה): א) ביאור בפרש"י ריש פרשתנו - "מגיד שלא נתחייבו בביכורים עד שכבשו את הארץ וחלקוה", וההוראה בעבודת האדם
ב) פרקי אבות - "כתר שם טוב עולה על גביהן", והשייכות לתורת הבעש"ט בג"ע בענין השמחה
ג) להשתדל בשמחה בשנת תשמח, שהיא שנת הצלחה
שיחה ב (השלמה): חובת הבני' בעניני הכלל
שיחה ג: א) ע"ד הספקת צרכי החג לנצרכים (השלמה), והקשר לפרקי אבות
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: שבת סליחות, והקשר לשיעור היומי ברמב"ם, ולקוטי לוי"צ
שיחה ה: לסיים באמירת "לחיים", וניגון של שמח"ת
השלמות לשיחות דלעיל
שיחה א (השלמה): א) ביאור בפרש"י ריש פרשתנו - "מגיד שלא נתחייבו בביכורים עד שכבשו את הארץ וחלקוה", וההוראה בעבודת האדם
ב) פרקי אבות - "כתר שם טוב עולה על גביהן", והשייכות לתורת הבעש"ט בג"ע בענין השמחה
ג) להשתדל בשמחה בשנת תשמח, שהיא שנת הצלחה
שיחה ב (השלמה): חובת הבני' בעניני הכלל
שיחה ג: א) ע"ד הספקת צרכי החג לנצרכים (השלמה), והקשר לפרקי אבות
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: שבת סליחות, והקשר לשיעור היומי ברמב"ם, ולקוטי לוי"צ
שיחה ה: לסיים באמירת "לחיים", וניגון של שמח"ת
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. מנהג ישראל לפתוח בברכת "כתיבה וחתימה טובה"
2. הקשר לפרשת השבוע - "אתם נצבים" "נצב מלך"; כ"א מקבל כל הענינים בהרחבה כמלך
3. בקשר לפדיונות - אין הזמ"ג לקרוא כאו"א, ולכן אין לערב בפדיונות ענינים אחרים
4. הסיום - בשליחות מצוה לצדקה
2. הקשר לפרשת השבוע - "אתם נצבים" "נצב מלך"; כ"א מקבל כל הענינים בהרחבה כמלך
3. בקשר לפדיונות - אין הזמ"ג לקרוא כאו"א, ולכן אין לערב בפדיונות ענינים אחרים
4. הסיום - בשליחות מצוה לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. החשיבות דיום שלישי דסליחות הוא מצד חשיבות המספר "שלש"
2. כמה ענינים של "שלש" בשלישי דסליחות
3. ההוראה מהחלק היומי שבפרשה - "הנסתרות לה' אלקינו גו'"
4. הסיום - בחלוקת שלש שטרות לצדקה
2. כמה ענינים של "שלש" בשלישי דסליחות
3. ההוראה מהחלק היומי שבפרשה - "הנסתרות לה' אלקינו גו'"
4. הסיום - בחלוקת שלש שטרות לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. מנהג ישראל לברך "כתיבה וחתימה טובה", מכאן, שיש ליהודי כח לברך
2. הדגשת ענין האחדות: בכללות השנה - הקהל, בכללות החודש - אלול "המלך בשדה", ובפרשה - "אתם נצבים היום כולכם"; "אתם" לשון גילוי, שעומד בתוקף ובגאון יעקב על יהדותו
3. השליחות והזכות המיוחדת לנשי ובנות ישראל - חינוך הילדים
4. הצעה חדשה - לקבוע קופת צדקה במטבח, כסגולה לעזרת ה' שהמאכלים יהיו כשרים
5. ע"י קביעת קופה בבית בונים בית חדש - "בית של צדקה"
6. לקבוע את הקופת-צדקה בחדר הילדים
7. חלוקת שלש שטרות לצדקה
2. הדגשת ענין האחדות: בכללות השנה - הקהל, בכללות החודש - אלול "המלך בשדה", ובפרשה - "אתם נצבים היום כולכם"; "אתם" לשון גילוי, שעומד בתוקף ובגאון יעקב על יהדותו
3. השליחות והזכות המיוחדת לנשי ובנות ישראל - חינוך הילדים
4. הצעה חדשה - לקבוע קופת צדקה במטבח, כסגולה לעזרת ה' שהמאכלים יהיו כשרים
5. ע"י קביעת קופה בבית בונים בית חדש - "בית של צדקה"
6. לקבוע את הקופת-צדקה בחדר הילדים
7. חלוקת שלש שטרות לצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. מעלת כ"ה אלול - יום בראית העולם - "יום אחד"; וזה מתחדש בכ"ה אלול כל שנה ושנה
2. ענין נפלא בכ"ה אלול - התחדשות כל הענינים מעצמותו ומהותו
2. ענין נפלא בכ"ה אלול - התחדשות כל הענינים מעצמותו ומהותו
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. חלק היומי בתורה - "כי המצוה הזאת", קאי על מצות התשובה, שהיא מצוה כללית המשלימה את כל המצוות; הקשר לחודש אלול - חודש התשובה
2. שאלות ב"דף השער" של ספר התניא "קרוב מאוד כו' בדרך ארוכה"
3. הביאור - "קפיצת הדרך", קיפול הדרך
4. הדפסת התניא בחצר 770
5. הסיום בצדקה
2. שאלות ב"דף השער" של ספר התניא "קרוב מאוד כו' בדרך ארוכה"
3. הביאור - "קפיצת הדרך", קיפול הדרך
4. הדפסת התניא בחצר 770
5. הסיום בצדקה
בלתי מוגה
תוכן ענינים
1. שאלות בפרש"י עה"פ (ל, יט) "ובחרת בחיים - שתבחרו בחלק החיים כאדם האומר כו'"
2. הביאור בפרש"י - נתינת-כח מעצמותו ומהותו, הבאה בציור "אדם" בשביל ישראל כפי שהם בציור אדם - נשמות בגופים
3. הקשר לפרשת השבוע וליום הכיפורים
2. הביאור בפרש"י - נתינת-כח מעצמותו ומהותו, הבאה בציור "אדם" בשביל ישראל כפי שהם בציור אדם - נשמות בגופים
3. הקשר לפרשת השבוע וליום הכיפורים
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה אתם נצבים
תוכן ענינים
שיחה א: הדגשת אחדותם של ישראל בשבת שלפני ר"ה, פ' נצבים, ובפרט בשנת הקהל ותשמח - החל מאמירת "לחיים" וריקוד
שיחה ב: א) פרש"י ר"פ נצבים - "מלמד שכינסם משה לפני הקב"ה ביום מותו להכניסם בברית"
ב) בערב ר"ה מתחילה שנת המאתיים להולדת הצ"צ; הדגשת ענין האחדות (בישראל ובתורה) בדרוש משביעין אותו תהי צדיק שנאמר בקשר להולדת הצ"צ
ג) פרקי אבות (פ"ה-ו) - "בעשרה מאמרות נברא העולם", "ה' ימלוך לעולם ועד" - השייכות דר"ה
ד) לקוטי לוי"צ - "למען הקים אותך היום לו לעם", בר"ה
ה) שיעור היומי ברמב"ם - "כל כלי שלא נעשה לקבלה אינו פוסל"
שיחה ג: א) להוסיף בעניני שמחה והקהל ובנינים
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: לספק צרכי החג לכל הזקוקים
שיחה ב: א) פרש"י ר"פ נצבים - "מלמד שכינסם משה לפני הקב"ה ביום מותו להכניסם בברית"
ב) בערב ר"ה מתחילה שנת המאתיים להולדת הצ"צ; הדגשת ענין האחדות (בישראל ובתורה) בדרוש משביעין אותו תהי צדיק שנאמר בקשר להולדת הצ"צ
ג) פרקי אבות (פ"ה-ו) - "בעשרה מאמרות נברא העולם", "ה' ימלוך לעולם ועד" - השייכות דר"ה
ד) לקוטי לוי"צ - "למען הקים אותך היום לו לעם", בר"ה
ה) שיעור היומי ברמב"ם - "כל כלי שלא נעשה לקבלה אינו פוסל"
שיחה ג: א) להוסיף בעניני שמחה והקהל ובנינים
ב) חלוקת משקה
שיחה ד: לספק צרכי החג לכל הזקוקים
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה תקעו בחודש
תוכן ענינים
1. הדגשת יוקר, מעלת וניצול זמן זה
2. צו השעה - אריינכאַפן בשנת תשמח קביעת קופת צדקה, "בית של צדקה", בהמשך ל"שנת הבנין", והקשר ל(ערב) ראש השנה "זמן בנין המלכות"
2. צו השעה - אריינכאַפן בשנת תשמח קביעת קופת צדקה, "בית של צדקה", בהמשך ל"שנת הבנין", והקשר ל(ערב) ראש השנה "זמן בנין המלכות"