בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה והי' ביום ההוא
English
תוכן ענינים
שיחה ב: א) שיעור היומי ברמב"ם (הל' תמידין ומוספין רפ"ט) - "תדיר ומקודש יקדים איזה מהם שירצה", הלכה בתורה שצריך לעשות כפי רצונו, מכיון שרצונו מכוון לרצון ה'
ב) אמירת "לחיים" וניגון שמחה של שמח"ת, ובפרט כשיודעים שכבר נכתבו ונחתמו לאלתר בספרן של צדיקים גמורים
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. צום גדלי' בשנה זו - ביום רביעי דפ' וילך: (א) הקביעות בפ' וילך - מצד הסימן ד"ב"ג המלך פת וילך", הדגשת הענין דמיתוק הגבורות. (ב) שיעור חומש היומי - מצות הקהל, הדגשת הענין ד"בזעקיך יצילוך קיבוציך" שבימי התעניות, ומעלה מיוחדת בעשי"ת - שהפירוש ד"יצילוך" הוא כמו "ה' צלך"
3. שיעור היומי ברמב"ם - "אין בעלי חיים נדחין", וההוראה בעבודת האדם - "ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים כולכם היום", ובמיוחד בעשי"ת
ENGLISH
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה שובה ישראל
English
תוכן ענינים
ב) העבודה דשבת שובה - תיקון השבתות דשנה שעברה, והכנה לשבתות דשנה הבאה, ועל ידם - הפעולה בכל ימי השנה כולה, וכן הפעולה בנוגע לר"ה ויוהכ"פ, וכל זה - מתוך תענוג, עד לתענוג החודר בענינים גשמיים
שיחה ב: הוראה מפעולתה של בעלת ה"יאר-צייט" דוא"ו תשרי - אשר במצב של גלות קשה, טרחה ללקט עשבים ולעשות מהם "דיו", לכתיבת ביאורים בפנימיות התורה ע"פ תורת החסידות, כדי לזכות את הרבים בלימוד החסידות, ועי"ז - לקרב את הגאולה
שיחה ג: הצד השוה דשבת, שבת שובה, ו"יאר-צייט" - העלי' מעולם המעשה ודיבור לעולם המחשבה, והקשר לפרשת "וילך" - הליכה שבאין-ערוך
שיחה ד: א) שאלות בפרשת השבוע (לא, כח) - "הקהילו אלי את כל זקני שבטיכם ושוטריכם"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' תס) - עקודים ונקודים בעבודת האדם
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' פסולי המקודשין רפי"ג): קרבן שנפסלה מחשבתו נעשה פיגול, והנשאר ממנו לאחרי זמן אכילתו - לא נעשה פיגול אלא מותר
ד) פעולת המחשבה על המעשה - קבלת החלטות טובות בזמן זכאי, ובפרט כשמקשרים עם ענין של מעשה, ע"י חלוקת משקה, ובנדו"ד: עבור "דינער" של כולל חב"ד, ועבוד סיום הרמב"ם
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) שיעור היומי בתהלים (בג' המזמורים הנוספים) - "ויתן להם ארצות גוים גו' בעבור ישמרו חוקיו גו'", פעולתם של ישראל ב"ארצות גוים", "לתקן עולם במלכות שד-י", ובשביל זה הוא בזבוז כל האוצרות הכי יקרים בדורנו זה דוקא - לנצח את המלחמה עם אלו "אשר חרפו עקבות משיחך", ולהביא את הגאולה
שיחה ו: א) הביאור בלקוטי לוי"צ
ב) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שיחה ב: הנקודה המשותפת בכל הכנסים של "צבאות השם" - אחדותם של ישראל - בהדגשה יתירה בראש השנה ויום הכיפורים, התחלת וסיום עשי"ת
שיחה ג: א) שיעור היומי בחומש - "כי חל ה' עמו גו'", "ה' בדד ינחנו ואין עמו א-ל נכר"
ב) מזמור תהלים דעשי"ת - "שיר המעלות ממעמקים קראתיך הוי", עד "והוא יפדה את ישראל מכל עוונותיו"
ג) מצוה היומית ברמב"ם - "לשרוף קדשים שנטמאו", ההשתדלות למנוע יהודי מעוון
ד) סיום הכנס - בניגוני שמחה, ונתינת צדקה
ENGLISH
מוגה
הנחה:
[תרגום - תו"מ התוועדויות]
English
תוכן ענינים
ENGLISH
מוגה
הנחה:
[תרגום - תו"מ התוועדויות]
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה כנשר יעיר קנו
English
תוכן ענינים
שיחה ב: א) ההוראה ד"לכתחילה אריבער" - בפרשת האזינו: (1) חיבורכ שמים (בל"ג) וארץ (גבול) באופן ד"קרוב לשמים ורחוק מן הארץ". (2) בשיעור חומש דיום השבת - עלי' ל"הר נבו", שער הנו"ן, לאחרי שלימות העבודה ד"היום מלאו ימי ושנותי"
ב) תשוקתם של בנ"י שמשה רבינו יכנס עמהם לארץ ישראל - מצד גודל ההתקשרות לנשיא הדור. וההוראה בנוגע להתקשרות לנשיא דורנו. לרצות להכנס עמו לארץ ישראל - בגאולה העתידה, כאשר "הקיצו ורננו שוכני עפר"
ג) התשוקה והצפי' לגאולה - ממהרת את הגאולה בפועל ממש
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (לב, יג) - "ירכיבהו על במתי ארץ" (לכתחילה אריבער), "כל המקרא כתרגומו"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - סוף הל' מעילה והתחלת הל' פסח, והקשר עם "לכתחילה אריבער"
ב) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - ל"ג בעומר נקרא "ההוא יומא" והקשר עם "לכתחילה אריבער"
ד) החידוש ד"המשכים" בתורתו של אדמו"ר מהר"ש, וההוראה - חידוש בתורה באופן של "המשך" לגבי החידוש הקודם
ה) כינוס של צעירי אגודת חב"ד
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - "יומא", אור וגילוי, והמשכתו גם במקום ההעלם "ההוא", מצד התנועה ד"לכתחילה אריבער"
ג) שיעור היומי ברמב"ם: (1) סוף הל' מעילה - מצוות ד"חוקים", "אין לך רשות להרהר בהן" - באופן ד"אריבער", ובאופן כזה גם קיום ה"משפטים" "לכתחילה אריבער". (2) הלכות פסח - קפיצה ודילוג, "לכתחילה אריבער
ENGLISH
מוגה
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. שמחה באופן של חידוש - ע"פ תורת הבעש"ט ע"ד חידוש הבריאה בכל רגע
3. שיעור חומש היומי: "יורו משפטיך ליעקב גו'", ובאופן ד"כל היום", והקשר עם האושפיזין - אברהם אבינו והבעש"ט - שהורו דרך ה' לכל בנ"י עד סוף כל הדורות
4. שיעור היומי ברמב"ם - "אכילת בשר הפסח" מצוה בפ"ע, הדגשת ענין הגשמיות ביצי"מ; והקשר לאושפיזין - הכנסת אורחים דאברהם ע"י אכו"ש גשמיים, ופעולתו של הבעש"ט בצרכיהם הגשמיים של בנ"י
5. שמחה וריקודים - בגשמיות ובפועל ממש, ועי"ז החשת הגאולה בגשמיות
ENGLISH
In Torah we read of the blessing to Levi, to teach Torah, and that G‑d hovers over Binyamin always. The Ushpizin constantly taught Torah. Our efforts in teaching must likewise be continuous.
The Rambam lists the eating of the Passover offering as a separate mitzvah. The bondage was physical torture and the celebration of the Exodus must be physical. The Ushpizin also dealt with physical matters and we must bring the joy into the street with song and dance.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. שייכותם המיוחדת של האורחים לאושפיזין דחג הסוכות, ובפרט - אברהם אבינו והבעש"ט
3. שיעור היומי ברמב"ם - אכילת הפסח לאחרי הכניסה בבריתו של אאע"ה, כולל מילת בניו ועבדיו - אהבת ישראל ואחדות ישראל, והדגשת ענין האחדות - בסוכות
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. הנקודה המשותפת ד"שמחת בית השואבה" בכל הלילות דסוכות, ודוגמתה - בכללות העבודה דכל השנה
3. הנקודה המשותפת של האושפיזין - יצחק והמגיד - "מקומך אל תנח", וההוראה בעבודת האדם
4. שיעור היומי ברמב"ם: (1) אכילת הפסח בחבורה אחת ואין מוציאין מחבורה לחבורה (הל' ק"פ רפ"ט) - "מקומך אל תנח". (2) "יראה כל זכורך" (ריש הל' חגיגה) - בביהמ"ק שקדושתו נצחית, "מקומך אל תנח"
5. שיעור חומש היומי - ברכת יוסף: (1) ברכה דשבט אחד - "מקומך אל תנח". (2) ריבוי הברכות דיוסף - ע"ד ובדוגמת ברכת יצחק. (3) תורת המגיד עה"פ "וקרני ראם קרניו" בענין תק"ש דר"ה - ההמתקה דגבורות יצחק, והקשר עם "שופר גדול" דגאולה - ליצחק דוקא "כי אתה אבינו"
6. הוספה בריקודים ברה"ר, ועי"ז ממהרים את הגאולה
ENGLISH
Tonight’s Ushpizin are Yitzchok Avinu and the Great Maggid, both of whom refrained from travel. We too must be careful not to “jump” from one religious responsibility to another without careful evaluation. The Rambam in today’s study section dealing with the Korban Pesach also instructs us not to “move” from one group eating the Passover Offering to another.
Today we study the blessing given to Yosef. His blessings extended across the gamut from the highest to the lowest levels; Chassidus relates this, as well as other aspects of redemption, to Yosef and Yitzchok.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
2. ביום השלישי דסוכות - יום ראשון דחוה"מ - מודגש גם הענין הכללי דשמחת המועדים, שבו מתברר הספק שחיוב השמחה מן התורה הוא גם בחול המועד, ועי"ז ניתוסף בשמחה - אין לך שמחה יותר מהתרת הספיקות
3. העילוי בחג הסוכות דשנת העיבור, "שנה תמימה" - בהוספה לגבי שאר המועדים; והקשר המיוחד עם יום השלישי דסוכות - מצד ענינו של האושפיזא, אדמו"ר הזקן
4. שיעור חומש היומי - מעלת התורה: (א) "ישכר באוהליך", ועל ידו - ברכה גם לזבולון. (ב) לימוד התורה מתוך מס"נ, "כלביא . . וטרף זרוע אף קדקד" - אופן לימודו של יעקב אבינו ב"חרן", מצד בחי' ה"מחוקק" שבתורה - "חלקת מחוקק ספון". (ג) "ומשפטיו עם ישראל" - הוראת הלכה למעשה, בשולחן-ערוך של אדמו"ר הזקן
5. שיעור היומי ברמב"ם: (א) מצות הקהל: שמיעת התורה ב"הקהל", עיקרה - הדגשת החיבור עם "נותן התורה", ע"י הקדמת עבודת התפלה ("כוונה גדולה יתירה"), ובתורה גופא - חיבור פנימיות התורה עם נגלה דתורה, "דת האמת". (ב) ריש הל' בכורות: (1) תיבת "בכור" - התחלתה באות "בי"ת", דוגמת התורה שהתחלתה בבי"ת. (2) "פטר חמור" - "ישכר באוהליך", "ישכר חמור גרם".
6. ההוספה בשמחת בית השואבה מצד הדגשת מעלת התורה (בענינים של האושפיזין, ובשיעורי היום) - מכיון ש"ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה", קשור עם ענין התורה
7. הקשר ד"הקהל" ו"בכור" עם הגאולה העתידה
ENGLISH
Moshe blesses Yissachar’s Torah study and Zevulun’s trade, but Zevulun also shares Yissachar’s Torah. Gad’s power of Torah will be needed in times of stress. Yaakov and the Alter Rebbe went through stages in Torah study.
The Rambam teaches that the mitzvah of Hakhel includes gathering the people and preparing for Torah study, similar to prayer.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. יום רביעי דסוכות הוא ח"י תשרי - המשכת חיות בכל עניני חודש תשרי, ובמיוחד - בנוגע לשמחת ביה"ש
3. בשמחת ביה"ש מודגשת המשכת בחי' הכי נעלית שלמעלה מתפיסא באופן של ריבוי עד למטה מטה: (א) המשכה "ממעייני הישועה" באופן של שאיבה, ריבוי. (ב) שמחת ביה"ש - רגש בלתי-מוגבל החודר בכל אברי הגוף עד לריקוד ברגלים. (ג) "משם שואבין רוח הקודש" - בחי' הכי נעלית ברוה"ק, באופן של שאיבה, גם לאלו שלולי זאת לא היו שייכים לרוה"ק כלל
4. נקודה הנ"ל - בענינים של האושפיזין: הנקודה המשותפת - "רחובות הנהר" דבינה, שבה מודגשים ב' הקצוות הנ"ל - ענין הכי נעלה שלמעלה מתפיסא שנמשך באופן של ריבוי עד למטה מטה. ובפרטיות: משה רבינו - בחי' החכמה, שעל ידו נמשכת בחי' זו אצל בנ"י. ואדמו"ר האמצעי - המשכת יחו"ע בדיבורם של שני אברכים
5. שמחת ביה"ש בזמן הגלות - מעין ודוגמת והכנה לגילוי ד"כולם ידעו אותי" לעתיד לבוא. והקשר ל"אושפיזין": אדמו"ר האמצעי - מאמרו הידוע אודות מעלת המצוות דלעת"ל, "כמצות רצונך", ומשה רבינו - שרצה להכנס לארץ "כדי שיתקיימו על ידי", קיום נצחי במצוות, "כמצות רצונך"
6. מעלת חג הסוכות (ובמיוחד יום ד' דסוכות) - בשנת העיבור, "שנה תמימה"
7. שיעור היומי בחומש - הברכות ד"דגל מחנה דן", שענינו - "מאסף לכל המחנות", אחדות והתכללות דכל בנ"י, ובפרט בחלק השיעור ש"מדבר כנגד כל ישראל". והקשר עם האושפיזין - שאיחדו את כל בנ"י להביאם לתכלית העילוי
8. המשכת השמחה מ"מעייני הישועה", ביהכ"נ וביהמ"ד, "רשות היחיד", ליחידו של עולם - ב"רשות הרבים", ועד שבני נח מסייעים שיהי' "לכבוד ולתפארת"
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שיחה ב: א) שיעור היומי בספר המצוות להרמב"ם: אכילת בכור בירושלים - כל דבר ראשון יש להקדישו לה', כמו: התחלת היום באמירת "מודה אני", ולא עוד, אלא שעושים מהמקום (החדר והבית כו') מקום קדוש - ירושלים
ב) שיעור היומי בספר הי"ד: (1) "כל הבכורות אדם רואה חוץ מבכורי עצמו" - אין לסמוך על עצמו, כי אם על חכם מומחה. (2) בכור בבהמת השותפין - להוסיף "שותפין" בענין ה"בכור" ע"י הפעולה על הזולת
שיחה ג: סיום הכנס - בצדקה, וניגוני שמחה
ENGLISH
The mitzvah of Bechor teaches that all “firsts” must be made holy. When you awake say “Modeh Ani.” And the environment must also be made holy. In a case where you may have some self-interest go to an impartial person for his opinion. Encourage other Jews to become your partners in making “firsts” holy.
Tzedakah will help everyone rejoice on Sukkos and joyous songs will lead us to the redemption.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. גודל העילוי דשמחת ביה"ש דלילה זו, מחד גיסא, והמשכתה למטה מטה, עד לעקב שברגל, לאידך גיסא - "נעוץ תחלתן בסופן וסופן בתחלתן", וענין זה (נתב"ס וסב"ת) מודגש גם בענינם של האושפיזין, ובשיעורי היום
3. שיעור היומי ברמב"ם - דיני מעשר בהמה בהלכות בכורות: "בכור" - תחילה, ו"מעשר" - סוף, והתכללותם - נתב"ס וסב"ת
4. שיעור היומי בחומש - "אשריך ישראל": סיום ברכותיו של משה, שבהם פתח דוד, הקשר דמשה ודוד (משיח) - תחילה וסוף - נתב"ס וסב"ת
5. ה"אושפיזין" דיום זה - אהרן והצ"צ: התעסקותו של אהרן עם "בריות", והתעסקותו של הצ"צ עם גדולי ישראל - נתב"ס וסב"ת, ובפרטיות יותר - יש התכללות זו אצל כאו"א מהם
6. נתב"ס וסב"ת - בשמו של ה"צמח צדק": "צמח" - "תחלתן", ו"צדק" - סופן
7. שמחת ביה"ש באופן דנתב"ס וסב"ת - ע"י שמחה וריקודים גם ברחוב, ובאופן הפועל על אוה"ע. והקשר עם אהרן - "אוהב את הבריות", ושיעור חומש היומי - "ואתה על במותימו תדרוך"
ENGLISH
The Rambam connects the law of firstlings with the law of tithing. The beginning is connected with the end. Moshe used the word “Ashrei” at the end of the Torah (today’s portion) and Dovid started Tehillim with “Ashrei.” This connects the “first” redeemer with the “last” redeemer — Moshe and Dovid.
Today’s Ushpizin are Aharon and the Tzemach Tzedek, both taught Torah and brought peace and unity to the Jewish people. The Tzemach Tzedek’s name connects him to Mashiach. We must increase the joy of Simchas Bais HaShoeivah and it must affect the world around us, so that they will give respect and honor.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
2. שמחת ביה"ש דלילה זו: (א) באופן ד"לכתחילה אריבער" - בהתאם לתוכן ענינם של האושפיזין דלילה זו: אדמו"ר מהר"ש, וכן "יוסף" - הוספה ע"י "אחר" שנעשה "בן" (וכן אהרן - לדעה אחת - שגם אצלו מודגש ענין ההוספה באופן ד"לכתחילה אריבער"), (ב) הדגשת פעולת השמחה גם ברחוב, ובנוגע לאוה"ע - "יוסף . . הוא המשביר לכל עם הארץ"
3. ביאור כללי בנוגע לאושפיזין - (א) כיצד יתכן שדוד המלך, ועאכו"כ הבעש"ט כו' עד לכ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע - היו "אושפיזין" בחג הסוכות שחגגו בנ"י מיד כשנכנסו ישראל לארץ. (ב) כיצד יתכן שהבעש"ט כו' עד לכ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע היו "אושפיזין עילאין" - בה שבעה שקיימו מצות ישיבה בסוכה בעלמא דין.
4. "לכתחילה אריבער" - בשיעור חומש היומי: (א) "ויעל משה מערבות מואב אל הר נבו גו' ויראהו ה' את כל הארץ גו' עד הים האחרון" - בראי' אחת. (ב) "ושמה לא תעבור" - למעליותא, מכיון שנשאר בדרגא שהגיע אלי' ביום הסתלקותו - שנר הנו"ן דבינה
5. "לכתחילה אריבער" - בשיעור היומי ברמב"ם: (א) סיום וחותם כל הלכות בכורות (תחילה) - בהלכות מעשר (סוף) כמו ראשיתן של הלכות בכורות הכוללים את כל ההלכות, לא רק נסב"ת ותב"ס, כי אם ביטול הגדרים דראש וסוף, "מבלי אשר ימצא ראש וסוף" - "לכתחילה אריבער". (ב) מעלת ידיעת האדם - שחוזר ומביא חטאת על הידיעה, אף שכבר הביא חטאת הנאכלת, ונתכפר לו, מ"מ, פועלת ידעתו חיוב קרבן חדש, שעולה עד רזא דא"ס
6. גם לאחרי ההגבלות דיום השבת - ניתן להוסיף בשמחה וריקודים דשמחת ביה"ש באופן ד"לכתחילה אריבער
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
2. ב' קצוות הנ"ל - תכלית ריבוי עד א"ס, והמשכתו למטה מטה - ב"אושפיזין"; דוד המלך - המשכת א"ס בתורה, וספירת המלכות, "מלכותך מלכות כל עולמים", עד לעוה"ז התחתון, שבו נשלמת הכוונה דדירה בתחתונים, בביאת דוד מלכא משיחא. ואדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע - חיבור חסידות (א"ס) עם נגלה, ומלחמת בית דוד לפעול את הגאולה
3. הדגשת החיבור דא"ס עם מטה מטה - בהוש"ר: א) השלימות דר"ה, שבו - 1) חידוש ההתהוות דיש הנברא מיש האמיתי, 2) עבודת המטה לפועל "זכרון ליום ראשון" באופן של עילוי לגבי יום ראשון. ב) ענין הגאולה שבהוש"ר - שלימות הבריאה ("אלה תולדות פרץ") ע"י עבודת המטה, ובפרט ע"י העבודת דדורות האחרונים
4. החיבור דא"ס עם מטה מטה בהוש"ר - מוסיף עוד יותר במעלת השמחה
5. שיעור היומי בחומש: א) "וזאת הברכה" - המשכת ענינים הכי נעלים באופן הנראה והנגלה לעיני בשר. ב) "ויהי בישורון מלך" - דוד מלכא משיחא. ג) "בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל" - אהבת ישראל ואחדות ישראל, המבטלת סיבת הגלות, ובמילא - המסובב. ד) ראובן יהודה ושמעון - שברכתם בשיעור היומי - כללות עבודתם של ישראל
6. שיעור היומי ברמב"ם - גדר הידיעה ("שב מידיעתו") בענין הכפרה
7. חלוקת צדקה - לאחרי אמירת תהלים
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
English
תוכן ענינים
מעלת והכרח עבודת השליחות; "שליח" בצירוף יו"ד בגימטריא "משיח".
בלתי מוגה
שיחה א: א) מעלת השמחה דשמח"ת לגבי כל הדרגות שבשמחה - שמחה שמצד ההתהוות, שמחה מצד קיום המצוות (בכל השנה כולה), עד לשמחת המועדים, ובזה גופא - "זמן שמחתנו", עד לשמע"צ, ויתירה מזה - בשמח"ת
ב) שמחה באופן של "עבודה גדולה" - ע"י שינוי טבע הרגילות בשמחה של מצוה; והקשר לס"פ ברכה (שקורין בשמח"ת) - "לכל האותות והמופתים גו' ולכל היד החזקה" - שהשירה (שמחה) הבאה כתוצאה מגילוי אלקות (אותות ומופתים) היא באופן של "יד החזקה", כלומר, "עבודה גדולה"
שיחה ב: התחלתך קיום הוראת נשיא דורנו ש"מצות היום בשמחה" - ע"י שלוחיו, שיאמרו "לחיים"
שיחה ג: "שליח" בתוספת יו"ד - בגימטריא "משיח": נשיא הדור הוא משיח, ושייך לכאו"א מישראל - שיש בו ניצוץ משיח (בחי' יחידה), וצריך לגלות זאת - ע"י ההתקשרות לנשיא הדור, עד שנעשה "שליח"; וכשממלא את השליחות בכל עשר כחות נפשו (שליח בתוספת יו"ד) - מתגלה הענין ד"משיח"
שיחה ד: א) "משיב הרוח ומוריד הגשם" (שאומרים בליל שמח"ת פעם שלישית, חזקה) - המשכת רוחו של משיח בגשמיות העולם
ב) ביאור ג' פסוקים הראשונים ד"אתה הראת", ושייכותם ל"הקפות"
שיחה ה: אמירת "לחיים" עד שירוקנו את כל הכלים; הפיכת הגביע כלפי מטה - בדוגמת הגביעים שבמנורה, שתוכנם - השפעה למטה, "נרות להאיר"
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה להבין ענין שמח"ת
תוכן ענינים
שיחה ב: השיעור דשלישי בפ' בראשית: התחלתו - "ויקרא האדם שמות", וסיומו - "כתנות עור". וההוראה בעבודה: התחלת העבודה היא - לגלות אצל כל הנבראים את מהותם ותפקידם בעולם, גילוי ההעלם; ושלימות העבודה לפעול דבר חידוש, לעשות מעורו של הנחש - "כתנות עור" לאדם, לכבוד ולתפארת, עד שמהפכים "כתנות עור" ל"כותנות אור"
שיחה ג: הקביעות דר"ה בימים ב-ג - מיתוק הגבורות (והקשר עם חלוקת הפרשיות נצבים וילך) ועי"ז - הקביעות דשמח"ת ביום ג'. ובאופן כפול - ג' דברכה וג' דבראשית
שיחה ד: א) השלמת קריאת פ' ברכה "שנים מקרא ואחד תרגום"; "קרן השנה" ושאר עניני צדקה; שיעורי חת"ת; שיעור הרמב"ם
ב) השתתפות ב"כינוס תורה" (א) "דושנה של יריחלו" - לשבט שבחלקו נבנה ביהמ"'ק, והקשר עם שבט לוי - "אני חלקך ונחלתך". (ב) לעתיד לבוא - "שער לוי אחד", בארץ קני קניזי וקדמוני, ואילו בארץ כנען - גם לעת"ל לא ינחלו הלוים
שיחה ה: ע"ד ההשתדלות להנהיג "רגע של שתיקה" בהתחלת יום הלימודים בכל בתי הספר
ENGLISH
The Levi’im did not have a share in the Land of Canaan — but in the future they will have a share in Eretz Yisrael.
Civilization faces the serious problem of passing on to future generations the basic rules or morality and justice. Today, this responsibility lies with the schools. While fully honoring the principle of separation of Religion and State — the schools must still institute a “Moment of Silence” at the beginning of each school day. This will facilitate the free expression of personal religious beliefs and provide a framework for inculcating faith in the Creator and Master of the World.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
א) מעלת אחדותם של ישראל, ובפרט כשמתאספים ממקומות שונים - להדגיש שהפיזור מוסיף בענין האחדות. טעם המנהג לתת שליחות מצוה של צדקה - לאחד את כולם ע"י מצוה שתוכנה הו"ע האחדות. ועי"ז מהפכים את המצב ד"פיזרן לבין האומות" - למצבו ד"פרזנו", "פרזות תשב ירושלים"
ב) עילוי נוסף מצד מעלת המקום - ביהכ"ס וביהמ"ד דכ"ק מו"ח אדמו"ר, ומצד מעלת הזמן -סיומו של חודש תשרי, ובפרט בשנה תמימה
ג) פרשת השבוע: בתחילתה - כל פרטי הבריאה באופן ד"טוב מאד", וסיומה - "ונח מצא חן בעיני ה'", ופרשת היום: התחלתה - "זה ספר תולדות אדם", וסיומה - לידת מתושלח
ד) שיעור היומי ברמב"ם - "עני שאמר קרבנו של מצורע זה עלי, והי' המצורע עשיר, הרי זה מביא על ידו קרבנות עשיר" - מעלת האחדות, לזכות להביא את קרבנו של חבירו, ועי"ז נותנים לו שיוכל להביא קרבן עשיר, אע"פ שמצ"ע הרי זה למעלה מכחותיו
יחידות לתלמידים
תפקידם - להתייגע בלימוד התורה, נגלה וחסידות יחד, באופן ד"גדול תלמוד שמביא לידי מעשה", ולהיות "נרות להאיר", ע"י הפצת המעיינות חוצה, ועי"ז ממהרים את הגאולה
ENGLISH
Man develops the perfection of creation. Everyone may find favor in G‑d’s eyes by assuming the role to be pleasing to G‑d.
The Rambam rules that when one undertakes a sacrifice for someone else, beyond his own means, G‑d gives him the wherewithal to carry through. When we travel apart if we take along our unity we will remain united.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה בראשית ברא
English
תוכן ענינים
שיחה ב: הקביעות דר"ה מר-חשון בימים ג-ד - "גמול דלים" - מדגישה שכל העילויים דתשרי, תכליתם ומטרתם - שיומשכו בעבודה דמר-חשון (וכל השנה כולה), ודוקא עי"ז משלימים את הכוונה דדירה בתחתונים
שיחה ג: השייכות דלימוד שיעורי חומש בפ' בראשית - ליום שמח"ת; דחייתם לאסרו חג - מפני אפס הפנאי בשמח"ת שיש לנצל כל רגע ורגע שבו ל"מצות היום בשמחה", משא"כ כאשר מפסיק ומבטל בלאה"כ
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י: (1) "שמים . . אש ומים כו". (2) שמות הדגים.
ב) לקוטי לוי"צ ((ע' ג') - הלימוד מ"תורה לנביאים ומנביאים לכתובים כו'" בליל חגה"ש
ד) מכירת ה"מצוות" בשבת בראשית
ג) שיעור היומי ברמב"ם - הל' תמורה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - בענין "שמים"
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - הלימוד "מתורה לנביאים כו'" בליל חגה"ש באופן ד"פעולה נמשכת" על כל השנה כולה
ג) ביאור בדברי הרמב"ם (ריש הל' תמורה) "הציבור והשותפין אין עושין תמורה" - על יסוד ביאורו (בסו, הל' תמורה) אודות טעם כללות הציווי דתמורה
ד) חלוקת משקה עבור סיום הרמב"ם, ועבור מלוה מלכה דקרן גמ"ח
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
שיחה ב: מעלת שני ימים ר"ח, ומעין זה - גם בר"ח דיום א', ע"פ דברי הזהר "ראשין תרין בכל ירחא, יעקב ויוסף" ומודגש במיוחד בב' הימים דר"ח מר-חשון: ל' תשרי - דוגמת העבודה דיעקב, וא' מר-חשון - דוגמת העבודה דיוסף
שיחה ג: שיעור חומש היומי - ענין המבול למעליותא, ע"ד המצב ד"מים במים" בהתחלת הבריאה, ולמעלה מזה - מעין ודוגמת לעתיד לבוא. ואעפ"כ, תכלית הכוונה היא - "יבשה הארץ", "גריד כהלכתה", לפעול בעולם דוקא, ע"י הלכות התורה ("הליכות עולם לו") - "כהלכתה". והקשר לר"ח מר-חשון - יציאה מהעילוי ד"מבול" (חודש תשרי) לעבודה בעולם
שיחה ד: א) שיעור היומי ברמב"ם - "כל שבים טהור"
ב) קריאת שמות לדגי הים
ג) סיום ההתוועדות - בתפילה וצדקה, "חוט המשולש"
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה לך לך
English
תוכן ענינים
ב) הדגשת ענין האחדות באיחות שאלת גשמים ט"ו יום אחר החג: טובתו של "אחרון שבישראל" בענין של נוחיות בלבד - נוגעת לכל בנ"י יותר מאשר הצורך שלהם בירידת גשמים, עד כדי כך, שאינם מרגישים צורך בדבר, ולכן, גם ע"פ הלכה אין כאן חיוב דבקשת צרכיו
ג) ההוראה: יש להמשיך את ענין האחדות גם "אחר הרגל"
שיחה ב: א) הקביעות דז' מר-חשון - "אחר הרגל" - באותו יום בשבוע שבו חל ה"רגל", שמח"ת. ובשנה זו - ביום השלישי, שענינו - "טוב לשמים וטוב לבריות" - ענין האחדות
ב) התחלת שיעור חומש היומי: "וגם ללוט ההולך א תאברם גו'" - גודל המעלה דשכן טוב, ובמיוחד בנוגע לחינוך - ענין שהזמ"ג - התחלת הלימודים באופן של קביעות "אחר הרגל"
ג) סיום שיעור חומש היומי - המזבח השלישי (סיום וחותם המזבחות, כללות ענין העבודה) שבנה אברם בחברון: (1) מלשון חיבור - ענין האחדות. (2) "מקום שהמליכו בו את דוד" - דוד מלכא משיחא - כל עניני העבודה צריכים להיות מתוך תשוקה וגעגועים לביאת משיח צדקנו, שאז תהי' העבודה "כמצות רצונך"
שיחה ג: א) שיעור היומי ברמב"ם: (1) "מעלות יתירות עשו בטהרת פרה אדומה . . שמא יבואו לזלזל בה. (2) "(פרה) עשירית יעשה מלך המשיח מהרה יגלה אכי"ר".
ב) הצורך לפרסם דברי גדולי ישראל אודות גודל המעלה והנחיצות בקיווי צפי' ודרישה לביאת משיח צדקנו - עי"ז שכאו"א ישלח מכתב לעשרה מישראל, ולהציע ולבקש שגם הם יעשו כן
שיחה ד: סיום ההתוועדות - בנתינת צדקה המקרבת את הגאולה, ובתפלה על הגאולה - מתוך שירה וזמרה
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ואשה אחת
English
תוכן ענינים
ב) כל הנ"ל - גם כאשר חסר בשלימות הבנת לימוד תורתו. כי בלימוד התורה, ובמיוחד בפנימיות התורה - ישנו הענין דקריאה בשמותיו של הקב"ה, ולכן, גם ע"י לימוד שהוא ע"ד קריאת שמות בלבד לוקחים את העצם, כשם שע"י הקריאה בשם נפנה לקוראו בכל עצמותו
שיחה ב: א) מעלת ה"שם" - שעל ידו נעשה הקשר דזולת שהוא בריחוק הערך לגמרי עם העצם ממש. ומודגש ביותר בשמו של בעל יום ההולדת - ענין ה"שלום" גם בבחי' "דוב", "מסורבל בבשר", ואפילו בבחי' "בער" - שם לע"ז, זולת הכי רחוק, ואעפ"כ, גם זולת זה נעשה "שם" הקשור עם העצם של יהודי, בחי' יחידה, עד לבחי' יחיד
ב) כל הנ"ל גם בנוגע למציאות של מנגד, שכוונתו להפכו לקדושה, ודוגמתו בהלכה - המקדיש אשפה לבדק הבית, הפיכת אשפה לדרגת הקדושה שבכחה לפעול תיקון אפילו בקדשי קדשים; כוונת הירידה - העילוי דיתרון האור מן החושך, וככל שתגדל הירידה, "שועל יוצא מבית קודשי קדשים" - אזי העלי' גדולה יותר. וההוראה - שאין להתפעל ממצב החושך כו', ואדרבה - להוסיף בלימוד והפצת פנימיות התורה
שיחה ג: כ"ף מר-חשון דשנת כתר"א - בחי' פנימיות עתיק. וההוראה - לימוד התורה וקיום המצוות מתוך תענוג, כולל (ובמיוחד) - לימוד פנימיות התורה, וקשור גם עם הלימוד באופן של הבנה והשגה (קושיות ושקו"ט גם בפנימיות התורה) - כהדגשת בעל יום ההולדת שמשאיר את הכתבים לנו (לא רק נתינה), ברשותו ובבעלותו של כאו"א
שיחה ד: א) שיעור חומש היומי: (א) "ויקם שדה עפרון, תקומה היתה לו שיצא מיד הדיוט ליד מלך" - הפיכת עניני העולם, "מילי דהדיוטא", לעניני קדושה. (ב) "ואברהם זקן בא בימים" - 1) יומין שלמין, 2) "זקן שקנה חכמה". (ג) השידוך דיצחק ורבקה
ב) שיעור היומי ברמב"ם: "כל ישראל חברים הן ברגלים" - העילוי דאהבת ישראל ואחדות ישראל
שיחה ה: סיום ההתוועדות בניגונים וצדקה; יש לערוך התוועדות גם מחר, וההשתתפות מהתוועדות זו - ע"י נתינת המזונות
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ואברהם זקן
English
תוכן ענינים
רמז לתפקיד ה"שליח" מלשון הזהר לגבי בעלי תשובה "בשעתא חדא ברגעא חדא ביומא חדא כו'" וביאור הלקוטי לוי יצחק בזה דקאי על ג' דרגות בתשובה.
בלתי מוגה
שיחה א: יחודו של חודש כסלו - ענין השמחה: (א) סיומו וחותמו ("הכל הולך אחר החיתום") בימי חנוכה - "ימים טובים", "ימי שמחה". (ב) ענינו הפנימי של חודש כסלו - גילוי תורת החסידות, שבה מודגש ביותר העבודה בשמחה. וע"י ההוספה בשמחה - מבטלים את חשכת הגלות
שיחה ב: כ"ה מר-חשון - "אחידת שומרון"
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ויקם שדה עפרון - תקומה היתה לו כו'" (כג, יז). (2) "מכפלה" - קאי על המערה או על המקום. (3) "ויספר העבד" (כד, סו)
ב) לקוטי לוי"צ (ע' פא) - עבודת התשובה "בשעתא חדא ביומא חדא ברגע חדא"
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' אבות הטומאות רפי"ב) - "אחת עשר מעלות כו' לקודש"
ד) הביאור בלקוטי לוי"צ - פרטי הדרגות ד"שעתא" "יומא" "רגע", ובאופן ד"חדא" - בעבודת השליחות; הרמז בר"ת ד"שליח", ובתוספת יו"ד - "משיח"
ה) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם - עבודה דבחי' י"א, למעלה מהשתלשלות, והחילוק שבין "קדש" ל"חולין שנעשו על טהרת הקודש"
ו) הביאור בפרש"י ד"ה "ויספר העבד"
ז) הביאור בפרש"י ד"ה ויקם שדה עפרון"
ח) שיטת רש"י בענין "מכפלה"
ט) הוספה בענין השמחה, וחלוקת משקה עבור כמה עניני שמחה
ENGLISH
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה פדה בשלום
English
תוכן ענינים
שיחה ב: הקביעות דיו"ד כסלו בשבת פ' ויצא: (א) שבת - "וביום שמחתכם אלו השבתות", (ב) פ' ויצא - יציאה מחכמה (מעין) לבינה (רחובות הנהר), עד למטה מטה, הפצת המעיינות חוצה; וכדי שתהי' יציאה אמיתית צ"ל בשמחה דוקא
שיחה ג: א) שאלות בפרשת השבוע (לא, ל) - כפל הלשון "הלוך הלכת . . נכסוף נכספת"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' קיז) - "חידו" ו"חדוה" בבינה
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' כלים רפי"ח) - דיני "כלי חרס" בעבודת האדם
ד) חלוקת משקה עבור: (א) סיום ברמב"ם. (ב) חנוכת הבית של בית חב"ד
שיחה ד: א) הנחה על ספרי קה"ת בשיעור של 41% מיו"ד כסלו עד אחרי יו"ד שבט
ב) "נכסוף נכספת לבית אביך" - הכוסף לגאולה
ג) הביאור בכפל הלשון "הלוך הלכת . . נכסוף נכספת" בפשוטו של מקרא
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה מרגלא בפומי' דרבא
English
תוכן ענינים
ב) בשבת שבין י' כסלו לי"ט כסלו - ישנם כל עניני י"ט כסלו מן המוכן, ובכח זה נמשכת ברכה לי"ט כסלו. וענינו בעבודה - שעניני י"ט כסלו, הקשורים עם אדמו"ר הזקן, שענינו נקודת החכמה, נעשים באופן של "רחובות הנהר" (ענינו של אדמו"ר האמצעי, י' כסלו) עד להרחבה בנקודת החכמה עצמה - "הבן בחכמה"
שיחה ב: ההוראה ד"וישלח" - הנהגתו של יעקב ששלח מלאכים אל עשו אחיו - יש לקרב גם יהודי שבחיצוניותו הוא כמו עשו, כדי להביאו אל הגאולה האמיתית והשלימה, וזאת - ע"י הפצת המעיינות חוצה, כפתגם אדה"ז שתורת החסידות שייכת לכאו"א מישראל
שיחה ג: ע"ד ה"דינער" לטובת ישיבת תומכי תמימים, וה"מלוה מלכה" לטובת מבצע נש"ק
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (לד, א) - "ותצא דינה בת לאה גו' לראות בבנות הארץ"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' קל) - שנותיו של דוד מלכא משיחא מאברהם ויעקב כו' ולא מיצחק, בחי' הגבורות, מפני שאין צורך בענין הגבורות
ג) שיעור היומי ברמב"ם - סוף הלכות מקוואות וסיום ספר טהרה - "וזרקתי עליכם מים טהורים", לעתיד לבוא
ENGLISH
The name Yaakov is associated with galus and the name Yisrael with redemption.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה פדה בשלום
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (י"ט כסלו)
English
תוכן ענינים
ENGLISH
The first mishnah in Berachos may be connected to the last saying of tractate Niddah that Torah must be expressed in halachos. The esoteric meaning of “Mayaimosai” is “out of fear.”
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ס"א - הקשר ד"פותחין בברכה" עם ענין האחדות, והדגשתם המיוחדת בי"ט כסלו וחנוכה
ס"ו - י"ט כסלו - ר"ה לחסידות: הדגשת ענין המעשה - "שופר", קרן של בהמה, ודוגמתו בי"ט כסלו "יפוצו מעינותיך חוצה"
ס"ז - ההוראה די"ט כסלו - "פדה בשלום גו'", "העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הציבור", הדגשת ענין האחדות, כולל - אחדות עם עניני הקדושה שצריכים לפדותם, ועי"ז נפעל ענין הגאולה - גילוי בחי' יחידה הכללית
סי"ב - שליחות מצוה בענין הצדקה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וישב יעקב
English
תוכן ענינים
ENGLISH
מוגה
English
תוכן ענינים
חנוכה – נצחון הקדושה. (ס"ה)
נר ה' דחנוכה – היום הראשון שמדליקים יותר נרות לשיטת בית הלל מלשיטת בית שמאי; מעלת "עשה טוב" (ב"ה) על "סור מרע" (ב"ש). (ס"ט)
הקשר לשיעור היומי בסהמ"צ להרמב"ם – "להשיב את הגזילה". (ס"י)
הוראה מענינו של אדמו"ר הזקן בעל הגאולה די"ט כסלו; לימוד תורתו; הפצת והדפסת כתבי חסידות; הדפסת התניא. (סי"ג)
הוספה בשמחה. (סי"ד)
נתינת צדקה וכו'. (סי"ז)
ENGLISH
The theme of Chanukah connects the elders with the youth. The elders fought the enemies who tried to make the youth forget “Your Torah.” “Chanukah” means “dedication” and “Chinuch — education.”
If something is stolen from the realm of holiness the Jew’s job is to see that it is restored.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה נר חנוכה
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה ביום השמיני נשיא גו'
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
ENGLISH
The Maharash made a Siyum on the entire Talmud, on the theme of peace which connected the first Mishnah with the last. In a person’s Divine service the blessing engendered by tzedakah will refine his mind a thousand-fold. This is the blessing of peace.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויגש אליו יהודה
English
תוכן ענינים
ENGLISH
הגהות
מוגה
English
תוכן ענינים
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה יהודה אתה יודוך
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ואלה שמות
English
תוכן ענינים
ענינו של חודש שבט שבו פירש משה את התורה בשבעים לשון והשייכות לאדמו"ר מהוריי"צ שיום ההילולא שלו בחודש זה; הקשר לפ' שמות; הקשר לכ"ד טבת.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - בשק"מ שבט - ברכה ונתינת-כח לעבודה דחודש שבט: (א) ר"ח שבט - "הואיל משה באר את התורה הזאת", "בשבעים לשון". (ב) עשירי בשבט; עיקר ה"שטורעם" בנוגע לעשירי בשבט - מכיון שזהו"ע הנוגע אלינו במיוחד
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה השמים כסאי
English
תוכן ענינים
שיחה א-ב: שבת ר"ח - החיבור ד"תמידים" (שבת) ו"מוספים" (ר"ח). ובהדגשה - בשבת פ' וארא ר"ח שבט: "וארא", תכלית ההתאמתות - בדבר הרגיל ("תמידים"), ו"שבט" - כנגד "יוסף", הוספה ("מוספים"). ביאור העבודה המיוחדת דחודש שבט, ובמיוחד - העשירי בשבט: הפצת התורה והיהדות, עד להפצת המעיינות חוצה, "בשבעים לשון", והשייכות ליוסף - "יוסף גו' בן אחר", וכן ל"אשר" (נשיא הי"א, "ביום עשתי עשר יום נשיא לבני אשר") - "מאשר שמנה לחמו", פנימיות התורה (הוגהו ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א, ויצאו לאור בקונטרס בפני עצמו)
בלתי מוגה
שיחה ג: ס"י - שאלות בפרש"י (ז, ג) - "ואני אקשה את לב פרעה והרביתי את אותותי גו'"
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויהי בעצם היום הזה
English
תוכן ענינים
הוראות בקשר ליום ההילולא יו"ד שבט.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - ה"כלי" להמשכת וגילוי אלקות בעולם ("צדיקים . . ישכנו לעד עלי'") - ענין האחדות, תוכן ונקודת עבודתו של בעל ההילולא באהבת ישראל ואחדות ישראל - מודגש בפ' בא, "בא אל פרעה", פרעה דקדושה, "אתפריעו ואתגליין מיני' כל נהורין", בחי' "החמישית לפרעה", שעל ידה נפעל אחדות בכל הדורות
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה באתי לגני (המשך: א)
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
אחדות ישראל שע"י כינוס כולם במקום אחד בקשר עם נשיא הדור; דוגמא מעלי' לרגל בזמן הבית; הרמז בפ' השבוע (שירת הים) ובשיעור הרמב"ם (מ"ע דגמ"ח).
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר גו' מה תצעק (המשך: ב)
תוכן ענינים
שיחה ד: הכנות לחגיגות סיום מחזור השני דלימוד הרמב"ם. (י"ל בקונטרס בפ"ע)
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - ביום השבת שלאחרי ההילולא - ב' קצוות: תכלית העילוי - מחד גיסא, ולאידך גיסא - המשכתו למטה בגדרי העולם. ובהדגשה יתירה - אצל נשיאי חב"ד. שעל ידם באה פנימיות התורה באופן ד"יתפרנסון", "זה א-לי (מצד השגתי וידיעתי) ואנוהו" ("אני והו דבוקים יחד"). וההוראה - שכל העילויים דיום ההילולא צריכים להשפיע ולפעול במעשה בפועל ("המעשה הוא העיקר"), הפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה בפועל ממש, כן שיוכל להראות באצבע ולומר "זה" - הנה היהודים שקירב לתורה ויהדות ומעיינות החסידות
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר לו יהונתן
תוכן ענינים
מעלת נשי ובנות ישראל המשתקפת בג' הפרשיות יתרו משפטים תרומה.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - ענינו של חודש אדר - גם אדר ראשון, ואדרבה, להיותו ראשון - ימי הפורים, שבהם מודגשת כללות העבודה דתומ"צ, "אורה זו תורה כו' ויקר אלו תפילין", עד לתכלית העבודה, ענין הגאולה - "מיסמך גאולה לגאולה". והקשר לפרשת משפטים - שממנה מתברך אדר ראשון - כללות התורה ומצוותי', סיפור מ"ת שבסיום הפרשה, עד לפ' תרומה (שקורין במנחה) - "ועשו לי מקדש", ביהמ"ק השלישי
ENGLISH
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מאמרים
ד"ה מי יתנך כאח לי
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (שמות ב)
English
תוכן ענינים
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מוגה
מאמרים
ד"ה כי תשא
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (ד' פרשיות א)
English
תוכן ענינים
* * *
הדרן על הרמב"ם (מוגה)
הציווי דידיעת ה' כולל ידיעה שכלית וידיעה שלמעלה מגדר ידיעה שכלית, וקודמת לזה - האמונה שלפני ולמעלה מהציווי. ודוגמתם בימות המשיח, כשתהי' השלימות דידיעת ה' ודכל הלכות התורה - שנוסף על פעולת הלכות התורה בתיקון העולם על יסוד ב' אופני ידיעת ה', ישנו עצם הענין דגילוי אלקות (מצד האמונה שלמעלה מהידיעה) שתהי' בביאת המשיח שלמעלה מתיקון העולם. וענינו בתורה - לימוד התורה לשמה, כמודגש בלימוד כל התורה כולה (לא רק לדעת את המעשה אשר יעשון), ועז"נ "אז לא אבוש בהביטי אל כל מצוותיך", שלילת הבושת מצד החסרון בהענין ד"אתם עדי", עדות על רצונו העצמי של הקב"ה שבתורה שלמעלה מהפעולה בעולם.
ENGLISH
עוד
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה בלילה ההוא
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (פורים)
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (פורים)
English
תוכן ענינים
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
English
תוכן ענינים
ס"א - הנקודה המשותפת דפורים ופסח - גאולה, ע"י אחדותם של ישראל - היפך הענין ד"מפוזר ומפורד בין העמים", ובפרט כשמתאספים יחדיו, על מנת להמשיך את ענין האחדות גם כשבאים איש איש למקומו
ס"ו - פרשת השבוע - "צו", זירוז מיד ולדורות", ועי"ז - גם הגאולה באה בזריזות, ובאופן נצחי
ס"ז - שיעור חומש היומי - "ויקדשהו לכפר עליו מעתה כל הכפרות", שלימות ענין התשובה, שעל ידה - גאולה
ס"ח - שיעור היומי ברמב"ם - סיום וחותם (שלימות) הלכות (ועבודת ה)תשובה, שלימות העבודה, מאהבה, אצל כל הסוגים שבישראל, ע"י ידיעת השם באופן של הבנה והשגה בחב"ד שבנפש
סי"א - פעולת האחדות ע"י שליחות מצוה בענין הצדקה
ENGLISH
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מוגה
מאמרים
ד"ה זאת חוקת התורה
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (ד' פרשיות ב)
English
תוכן ענינים
ע"ד הדפסת קובצי חידושים בתורת הרמב"ם לקראת יום הולדתו בערב פסח, בקשר לסיום ס' הרמב"ם.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - שבת שלאחרי הפורים - עילוי ושלימות בכל עניני הפורים, ובפרט - פורים דשנת העיבור, וביום השלישי. וההוראה - הוספה בכל עניני יהדות, "קיימו מה שקבלו כבר", כולל השפעה על אוה"ע - "רבים מעמי הארץ מתייהדים גו'", בתור הכנה לגאולה - "מסמך גאולה לגאולה" (כמודגש בשנת העיבור, שפורים ב"אדר הסמוך לניסן" מפני ש"מסמך גאולה לגאולה עדיף") - "אז אהפוך אל עמים שפה ברורה גו' לעבדו שכם אחד"
ENGLISH
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה החודש הזה לכם
English
תוכן ענינים
ENGLISH
מוגה
הנחה:
בלתי מוגה
[יומן של הת' מ.משולבין, (תשורה, אזימוב - אדר תשס"ט)]
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר גו' החודש הזה לכם
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
סה"מ י"א ניסן ח"ב
תוכן ענינים
שיחה ב: הקביעות ד"שבת הגדול" "בעשור לחודש" - שלימות מציאות העולם דקדושה, עשר ספירות דאצילות, עשר ולא אחר עשר. ולא עוד, אלא שגם השלימות שלמעלה מאצילות נמשכת ב"כלים". וענינו בעבודה - רגש של כלות הנפש שאינו שולל את מציאות העולם, אלא אדרבה - "רצוא" בשביל ה"שוב", כדי לפעול בעולם באופן נעלה יותר. והקשר למזמור פ"ד - "ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלקים בציון" - ב' התנועות דרצוא ושוב לעתיד לבוא
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "חיות פרט לטרפות כו'" (יד, ד). (2) "כרת של מטמא מקדש קרוי מיתה" (טו, לא)
ב) לקוטי לוי"צ (אגרות ע' תיד) -חודש האביב
ג) הקשר דשיעור היומי ברמב"ם - הוצאת בהמה חי' ועוף דשבת - ל"שבת הגדול"
ד) השלמת ההכנות לחג הפסח - הן בנוגע להספקת צרכי החג, והן בנוגע לעניני העבודה הרוחנית דחג הפסח
ה) חלוקת משקה לתלמידים-השלוחים למדינה רחוקה
שיחה ד: "למכה מצרים בבכוריהם" בתקופתנו - הכרזתו של נשיא המדינה ע"ד ההכרח בקיום מצוות בני-נח
שיחה ה: א) ההכרזה ע"ד קביעות "יום החינוך"
ב) השלמת הו"ל קובצי חידושי תורה על הרמב"ם לקראת ערב פסח - יום הולדתו של הרמב"ם
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם - החילוק בין אדם חי שנושא את עצמו, לבהמה חי' ועוף - בעבודת השם
ד) הביאור בלקוטי לוי"צ
ה) הביאור בפרש"י
שיחה ו: (א) הקמת בתי-חב"ד, כוללים לזקנים וזקנות, וארגוני "צבאות השם". (ב) הנחה של 40% על ספרי קה"ת - מב' ניסן עד ל"ג בעומר
ENGLISH
מוגה
הנחה:
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה כי ישאלך בנך
English
תוכן ענינים
שיחה ב: ענין הנ"ל בגילוי ב"אמירת הנשיא" דיום זה - "זאת חנוכת המזבח"; "בהעלותך"
שיחה ג: הקשר בין אדמו"ר הצ"צ (שיום הסתלקותו בי"ג ניסן) והרמב"ם (שיום הולדתו בי"ד ניסן: אצל שניהם - קיבוץ מכל התורה שלפניהם באופן דפס"ד (הרמב"ם - מלמעלמ"ט; הצ"צ - מלמטלמ"ע); בשניהם - פעולה אצל אוה"ע; הקשר לערב פסח
שיחה ד: א) התאמת הנ"ל עם הפתגם שאדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע הוא הרמב"ם דתורת החסידות
ב) ע"ד לימוד הרמב"ם וסיומי הרמב"ם ונתינת משקה עבור הסיומים
ג) הקשר דצדקה עם בעל ההילולא, וע"ד שאר המבצעים
שיחה ה: שיעור הרמב"ם: (1) "הלכות שבת" - הקשר ליציאת מצרים; (2) "אם יצא... אפילו אמה אחת" (פכ"ז ה"ב); (3) "ןלמה מברכים על הבשמים במוצאי שבת כו'" (פכ"ט הכ"ט).
ב) ניגונים, וחלוקת צדקה
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שיחה ב: ההוראות מפרטי עניני היום:
(1) קרה"ת, "אם כסף תלוה" - אודות אהבת ישראל
(2) שיעור בתהלים, "ומעשה ידינו כוננהו" - השגחת הקב"ה על כל מעשה
(3) מצוות היום בספהמ"צ להרמב"ם - חג השבועות וראש השנה
שיחה ג: ההוראה מהתחלת אמירת "ותן ברכה" - קבלת ברכות ה' באופן ישיר (משא"כ "ותן טל ומטר לברכה")
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
English
תוכן ענינים
שיחה ב: א) קביעותה של "סעודת משיח" (לא בדגים ובשר, אלא) ביין - דוגמת "כוס של ברכה" דדוד מלכא משיחא ("כוסי רוי'") בסעודה דלעת"ל - בהתאם לחידוש דמשיח צדקנו שילמד לכל העלם פנימיות התורה, יין שבתורה. ובזה גופא - יין שלאחרי הסעודה ("כוס של ברכה"), יין בפ"ע, שאינו שייך לנגלה דתורה (סעודה) - רזין דרזין. ודוגמתו ב"סעודת משיח" - שנתתקנה ביין דוקא, פנימיות התורה, וביין גופא - ד' כוסות, בחי הרביעית (סוד) שביין דתורה גופא - רזין דרזין
ב) מענה להטענה ע"ד הפירסום ד"סעודת משיח" ושייכותה לכאו"א מישראל: (1) בכל מוצש"ק - "סעודתא דדוד מלכא משיחא", ויתירה מזה - בסעודות דשבת: סעודה דמלכות, ז"א, עד לעתיק! (2) בתפלה בעת פתיחת הארון בכל יו"ט - "ויתקיים בנו מקרא שכתוב (על משיח צדקנו) ונחה עליו רוח ה'". ולכן, יש לפרסם את הדבר עוד יותר - לגלות ניצוץ משיח שבכאו"א מישראל
שיחה ג: א) פעולת גילוי הארץ המשיח באחש"פ בכל עניני העבודה - שנעשים ב"רוחו של משיח", מצד בחי' היחידה, למעלה ממדידה והגבלה
ב) שיעור חומש היומי: "אשר יעשה אותם האדם וחי בהם" - המשכת החיות (דבחי' יחידה) בהמצוות
ג) שיעור היומי (דאסרו-חג) ברמב"ם: (1) ביאור פלוגתת הרמב"ם והראב"ד בענין טיבול מצה בחרוסת. (2) הביאור בפנימיות הענינים: "חרוסת", שאין בה שיעור - בחי' העצם שלמעלה משיעור. וחיבורה עם מצה ומרור שיש בהם שיעור (ע"י הטיבול) - גילוי והמשכת בחי' העצם בעבודה בפועל, במדידה והגבלה ושיעור
שיחה ד: "מעשה גדול" - מעלת הכפי', שמודגשת ביותר בפעולה שהיא מחוץ להאדם לגמרי - ההשפעה על אוה"ע לקיים מצוות שנצטוו בני-נח
שיחה ה: כיבוש יריחו - מנעולה של א"י - בכ"ב ניסן, שלימות הארץ
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה להבין ענין תחיית המתים
תוכן ענינים
שיחה ב: הקשר דשבת זו עם השבת שלפני' - שבת חוה"מ פסח, שבה מפטירין ביחזקאל בענין תחיית המתים - חידוש במעשה בראשית - שלימות הגאולה, באופן נעלה יותר מההפטרה דאחש"פ - התחלת הגאולה, גם כאשר עולם כמנהגו נוהג. וההוראה - תוקף האמונה בשלימות הגאולה באופן שלמעלה מהטבע לגמרי, ומעין ודוגמא - במעשינו ועבודתינו באופן שלמעלה מגדרי העולם
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) הגימטריא ד"בזאת". (2) "ונתתי פני - פנאי שלי. (3) "כמעשה ארץ מצרים - מקולקלים מכל האומות"
ב) לקוטי לוי"צ (ס"ע רעז) - הקשר לענין הגאולה
ג) שיעור היומי ברמב"ם: (1) "הסכך של סוכה אינו כשר מכל דבר". (2) "העושה סוכתו תחת האילן כאילו עשאה בתוך הבית". (3) "עבדים שלא מלו ולא טבלו . . מותרים לעשות מלאכה בשבת לעצמם בפרהסיא כישראל בחול"
ד) ההוראה מציווי ה' ליחזקאל: "הנבא על העצמות ואמרת אליהם העצמות היבשות שמעו דבר ה'" - שיש להשמיע "דבר ה'" גם ליהודים שהם בבחינת "עצמות היבשות", ובודאי שמצליחים להחיותם ולהעמיד מהם "חיל גדול מאד מאד"
שיחה ד: א) ג' ענינים של גאולה - בפרקי אבות
ב) חלוקת משקה - עבור התוועדויות, ושליחות למקום רחוק
שיחה ה: א) הביאורים בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות
ד) הביאורים ברמב"ם
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
א) הדגשת ענין האחדות קודם הפרידה עי"ז שמתאספים במקום של אחדות
ב) ההוראה דפ' קדושים - "מעלין בקודש", וההוראה דפ' היום - "ואהבת לרעך כמוך"
ג) המזמורים פד-פה - "ילכו מחיל אל חיל", ו"הראנו ה' חסדך וישעך תתן לנו"
ד) שאלות בפרש"י בשיעור היומי - "לא תעמוד על דם רעך"
ה) שיעור היומי ברמב"ם - מחצית השקל בעבודה הרוחנית
ו) הסיום - בכל ג' הקוין דתורה תפלה וצדקה
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כה אמר ה' השמים כסאי
תוכן ענינים
שיחה ב: ב' דר"ח אייר - ערב יום הולדת אדמו"ר מהר"ש: "תפארת שבתפארת" ו"לכתחילה אריבער". ובשנה זו - שהספירה ד"תפארת שבתפארת" (וכן "תפארת" דשאר השבועות דספה"ע) ביום ראשון בשבוע - העבודה דכל ימי השבוע (בכל ימי הספירה) היא באופן ד"תפארת שבתפארת", ובאופן כזה - ההכנה למ"ת, הפועלת על כל השנה כולה
שיחה ג: א) לימוד מסכת סוטה בימי הספירה דף ליום - צ"ל קשור עם תוכנו של היום
ב) בפירוש הפסוק "לא תעמוד על דם רעך" - ה' אופנים: בפירוש רש"י, בתו"כ, בגמרא, ברמב"ם, ובשו"ע אדה"ז - בהתאם לשינוי בכללות דרך הלימוד
ג) שאלות בפרש"י: (1) "לא תכלה פאת שדך", (2) "מפני שיבה תקום"
ד) בלקוטי לוי"צ ובפרקי אבות - יש למצוא התוכן ד"לכתחילה אריבער"
ה) "לכתחילה אריבער" בהורה שבפרש"י - "השליחות" דהפצת התורה והיהדות (אפילו תוך כדי סיכון עצמי) בבחית פקו"נ,"לא תעמוד על דם רעך", מכיון ש"אתה יכול להצילו"
ו) חלוקת משקה עבור התוועדויות בקשר להפצת התורה והיהדו ת
שיחה ד: ב) הביאור בפרש"י "מפני שיבה תקום"
א) הביאור בפרש"י "לא תכלה פאת שדך"
ג) פרק שני דאבות: מעלת ר"א בן ערך - "כמעין המתגבר", ומאמרו, "דע לפני מי אתה עמל כו'" - "לכתחילה אריבער"
ד) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - מראיית דבר בלתי-רצוי למדו "והתקדשתם והייתם קדושים", אין להתעסק עם הרע, כי אם, להוסיפ ב"עשה טוב" - "לכתחילה אריבער", ואילו העבודה דאתכפיא - להוסיף בעניני קדושה יותר מרגילותו
שיחה ה: א) שיעור היומי ברמב"ם - פרטי החשבונות דראיית הלבנה בנוגע לקידוש החודש: (א) ר"ח - עבודת התשובה - "לכתחילה אריבער". (ב) חישוב "תקופות הבאות" - תשובה מכאן ולהבא, וחישוב "תקופות שעברו" - גם למפרע, שלימות התשובה
ב) בדף היומי דמסכת סוטה: "תכלת דומה לים וכו" - דילוג מ"תכלת" עד "שכינה", "לכתחילה אריבער"
שיחה מוגהת: בפירוש רש"י עה"פ "לא תעמוד על דם רעך" - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כי תבואו גו' ושבתה
English
תוכן ענינים
זירוז ע"ד תהלוכות ל"ג בעומר לילדי ישראל. (ס"א)
להשלים במסיבות ותהלוכות בימים שלאחרי ל"ג בעומר באופן המותר / כוונת חושך הגלות - הוספת אור ובפרט ע"י תשב"ר / פעולת שמחתו של רשב"י בהחלטות טובות. (ס"ב)
הבאת ילדי ישראל לבית הכנסת לשמעית עשרת הדברות. (ס"ג)
להשפיע על ההורים לרשום הילדים במחנות קיץ כשרים, וכן לחדר או לישיבה לשנת הלימודים הבא. (ס"ד)
בלתי מוגה
שיחה א: כללות ענין השבת (השייך במיוחד לשבת זו) - גילוי האלקות שבמציאות הבריאה עצמה, שהבריאה עצמה מוכיחה שיש בורא לעולם, ע"ד "נהר סמבטיון יוכיח" (דוגמא נפלא - מ"אטום"). וההוראה בעבודת ה' - התעסקות בעניני העולם כדי לגלות את האלקות שבמציאות הבריאה, ולכן, אלו שעבודתם בעניני העולם, אין להם לטעון "למה נגרע" מ"יושבי אוהל" - מכיון שלהם יש העילוי שמגלים בחי' האלקות שבמציאות הבריאה. וע"ד העילוי ד"פסח שני" - כמענה על הטענה "למה נגרע" - שבזה עילוי גדול יותר, "חמץ ומצה עמו בבית", בירור ה"חמץ"
שיחה ב: (א) ההוראה דפסח שני (ערב פסח) - תיקון ושלימות העבר (ניטא קיין פארפאלן) גם לפי-ערך מעלת ההווה, ובפרט - בנוגע לפעולה על הזולת שנמצא "בדרך רחוקה", (ב) ההוראה דט"ו אייר - "קיימא סיהרא באשלמותא" - תכלית השלימות בכל הנ"ל
שיחה ג: ההוראה דל"ג בעומר (שמתברך משבת) - "תורתו אומנותו", ואילו השפעת גשמיות - דנרי זהב דעוה"ב בעוה"ז הגשמי, ע"ד השפעת ה"מן" - מט"ו אייר ואילך - "לחם מן השמים"
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (סוף פרשתנו): (1) הכפל ד"עבדי הם", "שטרי קודם". (2) "לא תעשו לכם אלילים - כנגד זה הנמכר לגוי"
ב) לקוטי לוי"צ - שמן למאור ושמן המשחה
ג) בפרקי אבות ושיעור היומי ברמב,ם - יש למצוא מענינא דיומא
ד) ההוראה דפ' בהר - "כי תבואו אל הארץ (מיד) ושבתה הארץ שבת לה'", והקשר (א) לפסח שני, (ב) לפרק ד' דאבות, "יפה שעה אחת בתשובה ומע"ט בעוה"ז מכל חיי העוה"ב
ה) חלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י - "עבדי הם"
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) פרקי אבות (פ"ד מי"ג) - "רבי שמעון אומר . . כתר תורה . . וכתר שם טוב כו'" - "תורתו אומנותו" (כתר תורה), ו"גדול תלמוד שמביא לידי מעשה" (כתר שם טוב), והקשר לל"ג בעומר - "הוד שבהוד"
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' גירושין ספ"ב) - כל יהודי רוצה להיות מישראל . . לעשות כל המצוות כו'"
שיחה ו: פעולות עם ילדי ישראל - (א) בל"ג בעומר, (ב) בזמן מ"ת - "בנינו עורבים אותנו" - להביאם לביהכ"נ לעשה"ד
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה איתא בזהר זימנא חדא
English
תוכן ענינים
זירוז ע"ד תהלוכות ל"ג בעומר לילדי ישראל. (ס"א)
להשלים במסיבות ותהלוכות בימים שלאחרי ל"ג בעומר באופן המותר / כוונת חושך הגלות - הוספת אור ובפרט ע"י תשב"ר / פעולת שמחתו של רשב"י בהחלטות טובות. (ס"ב)
הבאת ילדי ישראל לבית הכנסת לשמעית עשרת הדברות. (ס"ג)
להשפיע על ההורים לרשום הילדים במחנות קיץ כשרים, וכן לחדר או לישיבה לשנת הלימודים הבא. (ס"ד)
בלתי מוגה
שיחה א: מעלתו המיוחדת של רשב"י, כולל - הדגשת הענין דאהבת ישראל
שיחה ב: א) הקשר דשבת עם ל"ג בעומר - "תורתו אומנותו" והשייכות המיוחדת לתשב"ר - שתורתם אומנתם. פעולות מיוחדות בל"ג בעומר עם ילדי ישראל, מבלי להתפעל כלל מהצד שכנגד, ואדרבה - לנצל את ההתנגדות כהוראה שיש להוסיף עוד יותר בכל פעולות אלו, בהתאם להוראותיו של רשב"י
ב) הקשר דשבת עם פסח שני - עונג שבת בסעודה הא' מאכילת בשר הפסח
ג) הקשר דפסח שני ול"ג בעומר - "ניטא קיין פארפאלן", "לפטור כו' מן הדין". וגם מצד הדגשת הענין דאהבת ישראל - התעסקות בגמ"ח של אמת ללא קס"ד שמא עליהם להמנע מלהטמא כדי שיוכלו להקריב פסח במועדו
שיחה ג: א) שיעור חומש היומי: (1) "ואשבור מוטות עולכם ואולך אתכם קוממיות" - ענין הגאולה, ע"י "חיבורא דילך". (2) ברכות נעלות ביותר מבחי' חסדים הנסתרים, אשר, רשב"י מגלה ש"הנך כולהו ברכתא נינהו"
ב) המשך הביאור בפרש"י ס"פ בהר - "לא תעשו לכם אלילים"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - "לא ישא אדם אשה ודעתו לגרשה", ולכן, יש לעשות "דעם אמת'ן געוואלד" כדי למהר את הגאולה
שיחה ד: א) הבאת ילדי ישראל לביהכ"נ לשמיעת עשה"ד; הרשמתם ל"מחנות-קיץ" הכשרים
ב) הוספה בפעולות ד"צבאות השם", כוללים ד"תפארת זקנים" ו"חכמת נשים", ו"בתי חב"ד". סיום בניית "בית אגודת חסידי חב"ד, אהל יוסף יצחק", בכפר חב"ד - עד י"ב תמוז
ג) סיום ההתוועדות - בניגונים ושמחה
ENGLISH
2. The need to strengthen and spread activities associated with Rabbi Shimon and his teachings, particularly among children.
3. Pesach Sheni: The importance of helping a fellow Jew without considering the possible repercussions.
4. The positive lessons to be derived from the dire prophecies in this week’s Torah portion.
5. Lesson in G‑d’s relationship with the Jewish people from today’s lesson in Rambam regarding marrying a woman with the intention of divorcing her. Demanding Ad Masei and singing We Want Mashiach for 1 1/2 hours!!
6. Directives to strengthen the activities of the Chabad Houses.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה אם בחוקותי תלכו
English
תוכן ענינים
שיחה ג-ד: הוראה ע"ד התוועדויות בשק"מ וער"ח סיון להוסיף באהבת ישראל.
בלתי מוגה
שיחה א: כ"ב אייר - השבת הראשונה לירידת המן - גמר ושלימות ירידת המן, שתוכנה - השפעה לבנ"י בכל המצטרך להם, עי"ז שעוסקים בתורה, דוגמת "אוכלי המן"
שיחה ב: הקשר עם (השבת שלאחרי) ל"ג בעומר - גילוי והמשכת פנימיות התורה, בחי' "לחם מן השמים" שבתורה, עד למטה מטה, באופן של ראי'. ומטעם זה - התחלת הלקו"ת בד"ה ראו כי ה' נתן לכם השבת (השבת ד"מן")
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (כו, ט) - "והקימותי את בריתי אתכם"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' דשמ ואילך) - "בן יכבד אב ועבד אדוניו"
ג) שאלות בפרקי אבות (ספ"ה) - "הוא הי' אומר בן חמש שנים למקרא כו'"
ד) שיעור היומי ברמב"ם - הקשר דהלכות נערה בתולה לספה"ע, הכנה למ"ת
ה) ע"ד ההתוועדויות בש"ק הבעל"ט, וחלוקת משקה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בזהר וליקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות
ד) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ה) ע"ד ההתוועדויות בש"ק הבעל"ט
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר לו יהונתן
English
תוכן ענינים
שיחות א-ג: עבודת "זמן מתן תורתנו" בכל שנה וההכנה אלי' מש"מ סיון; ע"ד הפעולות עם ילדי ישראל, "צבאות השם", שהם ה"ערבים" על קבלת התורה, כהכנה למ"ת.
בלתי מוגה
שיחה ד: הדגשת הענין דאהבת ישראל ואחדות ישראל בשבת זו - גם מצד כללות השנה, שנת העיבור, מצד הסמיכות דשבת לר"ח, ומצד הקביעות דר"ח ביום ראשון בשבוע
שיחה ה: א) שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "וידבר במדבר סיני באחד לחודש, מתוך חיבתן כו'"
ב) בלקוטי לוי"צ, פרקי אבות, ושיעור היומי ברמב"ם - יש למצוא הדגשת הענין דאהבת ישראל ואחדות ישראל
ג) חלוקת משקה
שיחה ו: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ - קדימת טלית לתפילין וכיסוי התפילין בטלית, קב"ע כללי, קב"ע פרטי, ואח"כ שוב קב"ע כללי, וביאורו - בענין דאהב"י ואחד"י
ג) פרקי אבות (פ"ו מ"א) - "אוהבת את הבריות (אהב"י) . . משמח את הבריות" (אחד"י)
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' איסורי ביאה ספי"ז) - מעלתה של בת ישראל שהיא לעולם בחזקת כשרות; לימוד זכות גם על שלומית בת דברי, ובפרט ביום השבת - שבטלים הדינים כו', והאחדות היא בשלימות
ה) לנצל את השעות דיום הש"ק עבור מסיבות והתוועדויות דאהב"י ואחד"י
שיחה ז: לעורר בכל מקום (א) להביא את הילדים לביהכ"נ לשמיעת עשה"ד, (ב) לספק צרכי החג לכל הזקוקים
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
תו"מ התוועדויות
English
תוכן ענינים
הדגשה מיוחדת בר"ח סיון: ר"ח - מנהג נשי ישראל שלא לעשות מלאכה בר"ח; ובר"ח סיון - "ויחן" ל' יחיד, "כאיש אחד בלב אחד" שעי"ז זכו למ"ת
סיסמת הכנס - "יש שכר לפעולתך גו' ושבו בנים לגבולם"
הסיום - בג' הקוין דתורה תפלה וצדקה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה להבין ענין עומר שעורים
English
תוכן ענינים
שיחה ב: הענינים הבלתי-רצויים שבסיום המסכת - למעליותא (דוגמת הברכות שבתוכחה), ולדוגמא: חוצפא יסגא - בדרישה ותביעה על הגאולה
שיחה ג: בדף היומי דמסכת סוטה השייך ליום השבת (שממנו מתברך ערב חגה"ש) - "לימדה תורה דרך אחץ שיבנה אדם בית וכו'" - הדגשת מעלתן של ישראל, שהתורה מלמדת אותם דרך ארץ
שיחה ד: א) הדגשת מעלתן של ישראל - אהבת ישראל ואחדות ישראל - בפרשת השבוע, ובשיעור היומי, אחדותם של הנשיאים בחנוכת המזבח
ב) ע"ד השלמת לימוד מסכת סוטה
שיחה ה: סיום ההתוועדות - בניגונים וחלוקת צדקה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה אתה הראת
English
תוכן ענינים
מעלת וענין אהבת ישראל ואחדות ישראל, והקשר למתן תורה, חג השבועות, שבת, פ' נשא.
בלתי מוגה
שיחה א: הדגשת אחדותם של ישראל, "כאיש אחד בלב אחד" - ההכנה למ"ת - בקביעות שנה זו: (א) יו"ט שני של עצרת - ביום השבת, ביטול המחלוקת דב"ש וב"ה בנוגע ל"יום טבוח". (ב) בני א"י ובני חו"ל שוים בהנהגה דיום השני - קדושת השבת. ואחדות זו - מתוך מנוחה ותענוג - נמשכת על כל השנה כולה
שיחה ב: א) הקביעות דחה"ש בפ' נשא: (1) מנין באופן של נשיאת ראש, מצד גודל החביבות דישראל. (2) מ"ת באופן של נשיאת ראש - לימוד התורה מעושר
ב) המשכת כל עניני מ"ת על כל השנה (והשנים שלאח"ז) - ב"אסרו חג", עד לעניני העולם - "הליכות עולם לו"
ג) "למנצח בנגינותי" (סיום הפטרת ב' דחה"ש) - מדת הנצחון, בזבוז האוצרות. והצעקה על אריכות הגלות
שיחה ג: א) אחדותם של ישראל בשיעור חומש דחה"ש, ומעלתו לגבי האחדות בשיעור דערב חה"ש - אחדותם של נשיאי ישראל לאחרי הפירוד (ע"פ הציווי ד"נשיא אחד ליום" - מחלוקת לש"ש), בתוקף נצחי; והמשך ענין בר"פ בהעלותך - "וזה מעשה המנורה (ז' הסוגים דישראל) מקשה זהב גו'"
ב) בפרש"י (נשא, ז, ג) שנשיאי ישראל הביאו את אבני השהם ואבני המילואים - מדוע לא מפרש רש"י כפירוש הגמרא ש"הנשיאים הביאו" קאי על ה"עננים"?
ג) מעלת נשי ישראל שקדמו במ"ת, ובנדבת המשכן - התכלית דמ"ת, ולכן , ב"זמן מתן תורתנו" יש נתינת כח להוסיף בג' המבצעים ר"ת "החן"
ד) הדגשת אהבת ישראל בסוטה דף מ"ד (הדף היומי דשבת העבר) - (1) "לימדה תורה דרך ארץ כו'". (2) "לפיכך תלתה לו (להירא מעבירות שבידו) התורה את כל אלה (בנה בית, נטע כרם וארש אשה) שיחזור בגללן", כדי שלא יתבייש
ה) הדגשת מעלתם של ישראל בשיעור היומי ברמב"ם - התוקף הנצחי דבנ"י שאין בטלין ח"ו
ו) הצירוף דפרק ששי ופרק ראשון דאבות בשבת זו ("זמן מתן תורתנו") שאין אומרים "פרק" - שלילת לימוד התורה "לפרקים", כי אם, באופן תמידי
ז) יש להוסיף בלימוד התורה, ובכל עניני היהדות, ובודאי זוכים לברכותיו של הקב"ה בכל המצטרך
שיחה ד: א) לימוד פנימיות התורה - באופן של הבנה והשגה בחב"ד - גם אצל נשי ובנות ישראל, דבר שיוסיף גם הצלחה יתירה בתפקידן העיקרי להעמיד "צבאות השם"
ב) חג השבועות בליובאוויטש - "חג המ"צות"; השייכות דחה"ש לכל הימים טובים, ובעבודה - כל עניני התומ"צ חדורים במ"ת, ועי"ז מתבטלים כל הבלבולים, אפילו טירדא הכי קלה
שיחה ה: א) פירסום הענינים הנאמרים ב"כינוס תורה" בדפוס
ב) השתתפות ב"כינוס תורה" - בביאור דברי המכילתא "כשם שקבלתם מלכותי קבלו גזרותי"
ג) סיום ההתוועדות - בניגונים.
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
א) הדגשת אחדותם של ישראל במ"ת - התחלת עשה"ד באל"ף ד"אנכי"
ב) פרשת השבוע - "נשא את ראש", הרמה והתנשאות גם בבחי' הראש, לימוד התורה
ג) הסיום - בשליחות מצוה דצדקה
ד) ההוראה מפ' "בהעלותך את הנרות"
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
שיחה ב: סדר השתלשלות בהמשכת וגילוי התורה בזמן (חה"ש, אסרו חג, ימי התשלומין, עד למ"ת שבכל יום) - בהתאם לסדר ההשתלשלות בתורה עצמה: "אנכי" (פרטי הדרגות שבו), "הוי", אלקיך", כללות עשה"ד, עד להמשכת התורה במצוות - ע"ד פעולת ה"דם" ב"אברים". וביאור הקשר לשיעור היומי ברמב"ם - כיסוי הדם
שיחה ג: שיעור היומי ברמב"ם - סיום וחותם ספר קדושה: (א) לימוד כבודן של מצוות מכיסוי הדם - "אבוהון דכולהו דם". (ב) ג' ענינים במצוות, "הצילנו מלמשש בחושך", "נר ליישר המעקשים", ו"אור להורות נתיבות היושר"
שיחה ד: א) שיעור חומש היומי - אחדותם של נשיאי ישראל ביום הראשון, ומעלה יתירה בזה - כשלומדים שיעור זה בפעם השני'
ב) סיום ההתוועדות - בצדקה, וניגוני שמחה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה וכל העם רואים
English
תוכן ענינים
שיחה ב: בשבת שלאחרי מ"ת - עילוי ושלימות ("ויכולו") בכל עניני מ"ת, ומודגש בפרשת השבוע - "נשא את ראש", הרמה גם בענין ה"ראש", תורה, ובאופן העבודה דשבת - מתוך מנוחה ותענוג. וכל זה - גם בנוגע להשפעה על הזולת, שגם זה מתפקידו של כאו"א מישראל, ללא יוצא מן הכלל
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (ה, יב) - "איש איש, ללמדך שמועלת בשנים, באיש מלחמה שלמעלה כו'"
ב) בכל עניני התורה יש למצוא הפירוש דאהבת ישראל - "זו היא כל התורה כולה ואידך פירושה הוא זיל גמור"
ג) המעלה דהתוועדות, וחלוקת משקה
שיחה ד: א) השלמת מגביות של צדקה
ב) הביאור בפרש"י
ג) הביאור בלקוטי לוי"צ - ב' הפסוקים דאהבת הקב"ה לישראל, כנגד תורה ומצוות
ד) פרקי אבות - ג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח כנגד ג' הפסוקים דאהבה
ה) ביאור בפרש"י (סוף פרשתנו) - "ובבוא משה אל אוהל מועד גו'"
ו) שיעור היומי ברמב"ם (הל' שבועות פ"ה ה"כ) - פלוגתת הרמב"ם והר"ן בנשבע שלא יאכל ז' ימים; חקירה בנוגע למ' יום דמשה ואליהו שלא אכלו; וההוראה בעבודת ה' - באופן שלמעלה מגדרי הטבע
ז) ע"ד ההוספה בלימוד התורה - הן לעצמו, והן לזולת, ובמיוחד - בנוגע לרבנים ומורי- הוראה, שצריכים להתמסר לעבודה דהפצת התורה והיהדות
ENGLISH
בלתי מוגה
[יומן של הת' מ. י. הרשקוויץ, (תשורה, הרקוויץ - אב תשס"ט)]
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שייכותן המיוחדת של נשי ובנות ישראל לחינוך והדרכה
ההוראה דיום השלישי - טוב לשמים וטוב לבריות; פ' בהעלותך - שתהא שלהבת עולה מאלי'; ושיעור היומי - פסח שני
סיום הכנס - בצדקה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה שלח לך
תוכן ענינים
שיחה ד: ע"ד בחירת ומינוי הרבנים שליט"א.
בלתי מוגה
שיחה א: הפצת המעיינות חוצה ע"י הגאולה די"ב-י"ג תמוז, ושייכותה לש"פ שלח - שילוח והפצה מחוץ למקומו, "ואני המתחיל" - בעל הגאולה, שע"י יציאתו ממדינה ההיא לחצי כדור התחתון ("חוצה"), נתוסף ביתר שאת בהפצת המעיינות חוצה
שיחה ב: הוראה בפ' שלח - ע"פ ביאור טענת המרגלים ברוחניות הענינים [וביאור סיפור המדרש רץ אחר הגדי שברח מן העדר - שתורה מדברת בעליונים כו', בעולם האצילות], שלא רצו לעזוב העבודה הרוחנית במדבר (אשר לא ישב האדם העליון שם) וליכנס לעבודה גשמית בארץ נושבת; וזהו החילוק בין חכמי אוה"ע שהם במצב של התרוממות ופירוד מעניני העולם ועמא דבר, לחכמי התורה, שהרגישו שתכלית החכמה והתורה היא להשפיע ולעזור לזולת
שיחה ג: ה) אהבת ואחדות ישראל ע"י עריכת התוועדויות; חלוקת משקה
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' כלאים ספ"ד) - איסור כלאים רק ב"שדך" ולא בשדה חבירו, דלא כאיסור מלאכה בשביעית שהוא גם בשדה חבירו
א) שאלות בפרש"י: (1) "ויקרא משה להושע גו' יהושע, התפלל עליו י"ה יושיעך כו'" (יג, טז). (2) "כולם אנשים, ל' חשיבות כו'" (שם, ג). (3) "ועבדי כלב עקב היתה רוח אחרת עמו ג'" (יד, כד)
ב) לקוטי לוי"צ (ע' שכה) "זכאי אינון ישראל מעמין עכו"ם דעלמא כו'"
ג) פרקי אבות (פ"ג מ"ו) והתחלת מאמר הגאולה (ששלחו לחגיגת י"ב תמוז הראשונה) "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה"
שיחה ה: א) הביאור בפירוש רש"י. (סל"ו)
ב) הביאור בלקוטי לוי יצחק. (ס"מ)
ג) הביאור במאמר ד"ה עשרה שיושבים כו'. (סמ"א)
ד) הביאור ברמב"ם. (סמ"ב)
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה הודו לה'
English
תוכן ענינים
שיחה א-ב: ס"א - א) הוספה בחג הגאולה דשנה זו - (1) מצד יום ההולדת הק"ז, שבו מתחילים מזמור ק"ז בתהלים, שתוכנו "יאמרו גאולי ה'", ד' חייבים להודות, (2) מצד הקביעות ביום השבת, יום שמחה וגאולה
בלתי מוגה
שיחה ג: סי"ג - א) שאלות בפרש"י: (1) "הר ההר" - "הר סיני לתורה . . והר ההר לקבורת אהרן". (2) "א"ר אבהו אל תקרי ויראו אלא וייראו"
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
שיחו"ק
English
תוכן ענינים
ס"א - אחדותם של ישראל - "גוי אחד בארץ", המשכת אחדותו של הקב"ה גם בארץ - דירה לו ית' בתחתונים. ע"ד ובדוגמת ביהמ"ק וקד"ק, ולמטרה זו נוסעים איש איש למקומו - כדי לאחד את כל העולם עם אחדותו של הקב"ה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה יהי הוי' אלקינו עמנו
English
תוכן ענינים
ENGLISH
עוד
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
מאמרים
ד"ה אלה מסעי
English
תוכן ענינים
עבודת ימי "בין המצרים" - ירידה צורך עלי'; הקשר לפ' מטות ופ' מסעי וחיבורם; הוראות פרטיות לימים אלה.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - הפרט דשק"מ מנ"א פ' מטו"מ, קשור עם הכלל דשק"מ, שבת, עד לנקודה הראשונה דהתהוות הזמן. וההוראה - לדעת ולזכור שהקב"ה ברא את כללות ענין הזמן כדי שביום פרטי זה תהי' עבודתו של יהודי פרטי, אשר, ידיעה זו מוסיפה חיות והתלהבות בעבודה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ציון במשפט תפדה
תוכן ענינים
שיחה א-ב: (1) בשבת חזון שבו מראים לכאו"א המקדש דלעתיד, יש להוסיף בכל הפעולות לביטול החורבן והבאת הגאולה, ובמיוחד - הוספה בלימוד הלכות התורה, "משפט", והוספה ב"צדקה", והוספה מיוחדת בלימוד התורה ("משפט") - אצל תלמידי הישיבות בכלל, ובפרט תלמידי ישיבות תומכי תמימים, חיילי בית דוד, הפועלים הגאולה. (2) ההוראה ד"עשה לך רב" - לכאו"א מישראל, אנשים נשים וטף.
בלתי מוגה
שיחה ג: סי"ז - א) שאלות בפרש"י (יא, יג) - "זהו ששאל אריוס את ר"י מה בין חכמים לנבונים"
ENGLISH
עוד
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה לא היו ימים טובים כו'
English
תוכן ענינים
שיחה ג: ענין הגאולה בחמשה עשר באב, ובפרט בקביעות שנה זו, שנת העיבור, יום הרביעי בשבת, ושיעורים היומיים בתורה.
בלתי מוגה
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ENGLISH
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ס"ב - הוראות היום: יום רביעי בשבוע - שבו ניתלו המאורות; בפרשת ראה - "ראה אנכי נותן לפניכם היום"; ושיעור היומי - "בנים אתם לה' אלקיכם"
ס"ו - סיום הכנס - בניגוני שמחה, וחלוקת צדקה
ENGLISH
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ראה אנכי
תוכן ענינים
עבודת חודש אלול הנרמזת בר"ת שלו; הכנה לשנת השמיטה.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - ב"אלול" מרומזים הר"ת דכללות העבודה: תורה עבודה וגמ"ח, תשובה - יסוד והקדמת העבודה, וכן גאולה - לא רק השלימות דמעשינו ועבודתינו, אלא גם כחלק מהעבודה עצמה - עבודה באופן של גאולה
ENGLISH
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה אני לדודי
English
תוכן ענינים
ENGLISH
עוד
המניחים הכניסו את ההנחה לכ"ק אד"ש בצירוף פתק עם שאלות, וכ"ק אד"ש הואיל לענות על השאלות, וכן כתב כמה תיקונים בגוף המאמר. ע"פ תיקונים אלו ערכו המניחים את המאמר מחדש והכניסו אותו להגהה, ואח"כ הכניסו את המאמר להגהה שני' עם התיקונים האחרונים, וצירפו פתק עם כמה שאלות והפתח דבר על מנת שכ"ק אד"ש יוסיף בו את התאריך (כנהוג)
בהגהות, נמצא צילומי התיקונים תשובות והגהות מהנ"ל.
השיחה שבלקו"ש חל"ד פ' שופטים שיחה ג נדפס בקונטרס דבר מלכות, וכ"ק אד"ש הואיל לחלקו לכאו"א. לשלימות הקונטרס.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה היום הזה
English
תוכן ענינים
שיחה א-ב: ההוראה דפ' תבוא - "תבוא אל הארץ" בבירור ובוודאות, והקשר (א) לח"י אלול - יום הולדת דהבעש"ט ואדה"ז - "יפוצו מעינותיך חוצה", שעי"ז פועלים ביאת משיח צדקנו, (ב) לט"ו אלול - יום התייסדות ישיבת תומכי תמימים, חיילי בית דוד שתפקידם להחיש את ביאת משיח בן דוד ע" יהמלחמה עם אלו "אשר חרפו עקבות משיחך", כמ"ש בסוף מזמור פ"ט בתהלים, ומודגש ביותר בשנה זו, מלאות פ"ט שנה להולדת תו"ת.
בלתי מוגה