בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה תקעו (המשך: ב)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - הזכרת רבותינו נשיאינו, ענין מתורתם וניגון שלהם, והקשר המיוחד לר"ה
שיחה ב: ס"ה - החיבור דר"ה עם ימי השנה - גם ע"י חיצוניות וגליא דתורה, ובפרט ע"י תינוקות של בית רבן, שעל הבל פיהם מתקיים העולם
ENGLISH
1. Mention of Rebbeim, their teachings, and singing of their melodies. Revelation of the inner aspect affects also the external.
2. Recitation of Torah verses by children.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה דרשו הוי' (המשך: ג)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - מעלת התשובה דשבת שובה - "מקדשא וקיימא", ובאופן של תענוג, וההוראה בנוגע לפעולה עם הזולת - בקו של חסד ואהבה
שיחה ב: ס"ט - מעלת קביעות שנה זו - מר"ה נכנסים לשבת שובה, ללא הפסק דימי חול, והדגשה מיוחדת בנוגע לאהבת ישראל ואחדות ישראל
שיחה ג: סט"ו - שאלות בפרש"י (לב, ט) - "יעקב חבל נחלתו"
סט"ז - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' תסב) - "בי' אחידא בי' להטא כו"
סי"ז - שאלות ברמב"ם דשיעור היומי (הל' ביאת המקדש פ"ג הכ"ג) - שיעור השתחווי'
שיחה ד: ס"כ - הביאור בפרש"י
סכ"א - הביאור בלקוטי לוי"צ
סכ"ב - הביאור ברמב"ם
ENGLISH
1. Different levels of repentance throughout the year; lofty nature of service of repentance on Shabbos Shuvah — ‘sanctified of itself,’ with delight; lesson from above in regard to helping other Jews.
2. Lesson from this year’s calendar, when Shabbos Shuvah follows Rosh Hashanah immediately.
3. Analysis of Rashi’s interpretation of chapter 32 verse 9 of Parshas Haazinu — ‘Yaakov is the chevel of his inheritance.’
4. Analysis of Rambam, Laws of Entrance in the Sanctuary, chapter 3, law 23.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - בשנה זו, שקביעותה כשנה שעברה - ישנם כל המעלות דקביעות מיוחדת זו, ובאופן ד"מעלין בקודש", עילוי שבאין ערוך
שיחה ב: ס"ו - הניגון "ויהי בישורון מלך . . עוד ישמע . . קול חתן וקול כלה", ושייכותו לראש השנה
שיחה ג: ס"ז - אחדותם וצירופם של בנ"י - בראש השנה, וכן בתורה ("אסתכל באורייתא") - צירופם של כמה דרושים לענין דר"ה
סי"א - סימן קביעות השנה - "הכז", וההוראה: עבודת השנה - כסדרה, ההכנה לזה - ר"ה ביום ה', המשכת ברכה, ותכליתה - פסח ביום ז' - "יום שכולו שבת כו'"
שיחה ד: סי"ח - דחיים צום גדלי'; צדקה, וכל עניני המבצעים
ENGLISH
1. The lesson to be learned from the fact that Rosh Hashanah is celebrated on the same day as in the previous year; the need to proceed to a higher level of service and ultimately to the redemption.
2. The connection between the melody, ‘And there was a King in Yeshurun,’ with Rosh Hashanah.
3. The unity of the Jewish people.
4. The lesson to be derived from the sign of the year — hakaz. The lesson derived from the chof which stands for kisidran, the progression of the months in order.
5. The lesson derived from the hay which stands for the fifth day of the week.
6. The lesson derived from the zayin which stands for the Shabbos.
7. The application of these lessons in regard to our service with others.
8. The charitable donations to be given; the ten mivtzaim.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - הצד השוה דכל התעניות - גילוי רצה"ע שלמע' מהשתלשלות והמשכתו למטה מטה, עד לפעולה באוה"ע - "ובני הנכר הנלווים אל ה' גו'", "ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים". ובמיוחד בצום גדלי' - יום התענית שבעשי"ת - שלימות הגילוי ד"בהמצאו", יגמה"ר שאינן חוזרות ריקן, ובודאי שגם ההמשכה למטה היא באופן נעלה יותר
ס"ו - צום גדלי' - בסמיכות לר"ה: (א) חידוש הבריאה מפני' התענוג עד למטה מטה, "על המדינות בו יאמר", "וכל באי עולם יעברון לפניך"; (ב) שופר דר"ה - מ"ת, ביטול הגזירה, והכנה לשלימות גילוי אלקות בעולם, לעתיד לבוא
ס"ח - צום גדלי' (ג' תשרי) ביום השבת - גילוי התענוג והמשכתו למטה
ס"ט - שיעור חומש היומי - "וזאת הברכה": "ברכה" סתם - למע' ממקור הברכות, בטוב הנראה והנגלה - "וזאת"
ס"י - הוספה ב"מבצעים"; חלוקת שטרות לצדקה
סי"ג - שיעור היומי ברמב"ם - עבודה בביהמ"ק באופן ד"תמימות"
ENGLISH
The combination of the influences of a communal fast and the Ten Days of Repentance. The connection between the Fast of Gedaliah and Rosh Hashanah. The postponement of the fast and the influence of the Shabbos.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - מעלת כנס ילדי ישראל בעשי"ת, התחדשות בעניני יהדות, מתוך אהבת ישראל
שיחה ב: ס"ו - ההוראה משיעור החומש דיום זה: "וללוי אמר גו' יורו משפטיך גו'"
ס"י - הוראה מהפסוק "לבנימין אמר ידיד ה' גו'"
סי"ב - הוראה משיעור הרמב"ם דיום זה, שקרבנות צ"ל "תמימים ומובחרים"
שיחה ג: סי"ד - נתינת מטבעות לצדקה, ניגוני שמחה ושייכותם לגאולה
ENGLISH
1. Reason for rally at beginning of new year — to renew one’s service in Torah and mitzvos, with Ahavas Yisrael.
2. Lesson from today’s Torah portion — ‘Regarding Levi he said ... They shall teach Your laws to Yaakov and Your Torah to Israel.’
3. Lesson from conclusion of today’s Torah portion — ‘Regarding Binyamin he said: G‑d’s beloved one shall dwell safely by Him’; lesson from today’s portion of Rambam — the animals used for sacrifices must be unblemished and the choicest.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
אודיו
English
תוכן ענינים
ENGLISH
Two types of service — in area of kodshim and in worldly matters; advantage of women over men; increase (connected with the number 20) in the areas of lighting the Shabbos candles, kashrus and family purity — to mark 20th anniversary of passing of Rebbetzin Chana (the Rebbe Shlita’s mother).
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ENGLISH
Auspicious nature of the Minchah prayer; G‑d’s fulfillment of the three mitzvos given to women is connected with the redemption.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "פותחין בברכה" - במיוחד לאחרי המשכת הברכות דחודש אלול, ר"ה ושבת שלאחריו; פרשת היום - ברכת יוסף, ושייכותה לדורנו זה
שיחה ב: ס"ד - הוספה בברכה מצד אחדותם של ישראל, המודגשת בעצם ענינה של ההתוועדות, במקומה ובזמנה
שיחה ג: סי"א - סיבת ההתוועדות - "יאר-צייט" של אשה צדקנית - מהוה התעוררות מיוחדת במילוי תפקידן של נשי ישראל; שלימותה של האשה - במילוי תפקידה המיוחד, וההיפך - ברדיפה וחיקוי לתפקידי האיש; הנסיון לקבוע את זהותו של הילד (אם הוא יהודי אם לאו) ע"פ אביו - לא רק היפך התורה, אלא גם היפך שכל האנושי - גזילת הילד מאמו; הצורך בפעולתן של הנשים בנושא "רגע של שתיקה"
שיחה ד: סכ"ד - הוראה מעבודתה של בעלת ה"יארצייט" לטובת ה"פליטים" - בימינו אלו
סכ"ו - הוספה לצדקה, ובפרט - "קרן חנה", ובקשר לשנת העשרים - הוספה במספר עשרים
סכ"ז - שיעור היומי ברמב"ם: (א) דיוק במספר י"ד בנוגע לאיסורי מזבח. (ב) תמימין ומובחרין בעבודת ה' - צדיקים ובע"ת
שיחה ה: סל"ו - סיום על מסכתות יומא וקידושין - תשובה (יומא) ותורה (קידושין) ביוהכ"פ; ב' תנועות אלו (תשובה ותורה) - בסיום כל א' ממסכתות הנ"ל
ENGLISH
1. Today is a time replete with blessings; Jews, by ‘opening with a blessing,’ add to G‑d’s blessing.
2. Nature of today emphasizes brotherly love and unity between Jews.
3. Lesson from today — increase in the three mitzvos pertaining especially to women.
4. All Jews are refugees, since all Jews are in exile; Jews must realize what they lost when they went into exile — and therefore pray feelingly for its return.
5. Analysis of today’s portion of Rambam — why does Rambam say there are fourteen categories of animals prohibited for the altar?
6. Analysis of connection between tractates Yoma and Kiddushin.
הגהות
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ENGLISH
1. The unique qualities possessed by Erev Yom Kippur.
2. The service of Yom Kippur: the higher rung of teshuvah, teshuvah characterized by joy.
3. The relationship between Yom Kippur and Shabbos.
4. The relationship between Erev Yom Kippur and Erev Shabbos.
5. Concluding Blessings.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה בסוכות תשבו
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - מעלת האחדות שבהתוועדות, ובפרט - בהתוועדות שנערכת בזמן שיש בו נקודה משותפת המאחדת את כל חלקי הזמן, ובזה גופא - נקודה שתוכנה ענין האחדות. ובנדו"ד: הנקודה המאחדת את ד' הימים שבין יוהכ"פ לסוכות היא: (א) ימי שמחה דחנוכת ביהמ"ק. (ב) קיום מצות סוכה, ותוכנם - ענין האחדות
שיחה ב: סי"א - הוראה מבעל ההילולא די"ג תשרי - "לכתחילה אריבער" בכל עניני העבודה, ובנדו"ד - בענין האחדות, בנוגע לפועל - לפזר צדקה בערב סוכות, ובפרט - לצרכי החג
שיחה ג: סי"ט - שיעור היומי ברמב"ם - "נודר . . קטן והביא גדול" בענין הקרבנות בעבודה הרוחנית - עבודה באופן ד"לכתחילה אריבער"
שיחה ד: סכ"ח - ג' הקוין דתורה תפלה וצדקה - בהתוועדות, והדגשה מיוחדת בקביעות שנה זו ביום השלישי - טוב לשמים וטוב לבריות
סכ"ט - שיעור חומש היומי - ברכתו של יוסף, תכלית העילוי בענין הברכה, בעניני שמים וארץ
ס"ל - הוספה בכל עניני המבצעים
סל"א - בתפלת יוהכ"פ: "כמו ששמעת תפלת כה"ג בהיכל, כמו כן מפינו תשמע ותושיע", ופעולתה על כל השנהה - "שנת אורה, שנת ברכה", עד לסיום האל"ף-בי"ת
ENGLISH
1. Jewish unity; the essence of any farbrengen, and in particular a farbrengen held at this time; the importance of deed.
2. How to achieve unity despite our differences — ‘One’s first impulse should be to go over.’
3. The three fold bond of Torah, prayer, and charity.
הגהות
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ס"א - אודות לימוד והפצת השיחות
ס"ה - מעלת הקביעות דחג הסוכות ביום חמישי - "עירוב תבשילין", כל צרכי הסעודה דג' ימים מוכנים מערב יו"ט
ס"ח - האושפיזין דאברהם והבעש"ט: הנקודה המשותפת - הפצת אלקות, והחילוק שביניהם - עבודה במצב של קשיים ונסיונות (אברהם) או עבודה במצב של הרחבה ומופתים (הבעש"ט)
סט"ז - שיעור היומי ברמב"ם - בענין הקטורת, והקשר לחג הסוכות
סי"ד - המעלות המיוחדות דשנה זו: (א) לא יורד גשם - אפשר לרקוד ברחוב ללא כל קשיים; (ב) ה'תשמ"ה - השנה תהא שנת מלך המשיח
ENGLISH
1. Special joy of Sukkos this year when an eruv tavshilin is made; above enhanced by having the ‘Guests’ of Sukkos.
2. Common theme between Avraham and the Baal Shem Tov — revelation and dissemination of G‑dliness in the world; difference between these two Guests — service under adverse conditions (Avraham) and service under beneficial conditions (Baal Shem Tov).
3. Advantage of Sukkos this year — no rain, allusion of the year 5745, study of Rambam.
בלתי מוגה
תוכן ענינים
ס"א - מעלת השמחה דחגה"ס; "בכסה ליום חגינו" - השמחה דהכתרת המלך שבר"ה; אחדותם של ישראל - בר"ה ובסוכות; מעלת הכנסת אורחים; הקשר עם אברהם אבינו והבעש"ט, וכן הקשר עם שיעור הרמב"ם
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
English
תוכן ענינים
ס"א - שמחת בית השואבה דליל ב' דסוכות - באופן ד"מעלין בקודש", ובאופן ד"אור חדש"
ס"ד - האושפיזין דיצחק והמגיד, הנקודה המשותפת - עמידה במקומו ("מקומך אל תנח"), ומשם - השפעה לחוץ (בדוגמת עבודתו של שלמה); והחילוק שביניהם: יצחק - עולה תמימה, לא יצא לחוץ, והמגיד - במשך זמן הי' מחוץ לעולם החסידות
ס"ז - שמחת בית השואבה דלילה זו - ברשות הרבים (בחוץ), לאחרי שנפעל בה הבירור ע"י הריקודים בלילה א'
ס"ח - השפעה על אוה"ע בחג הסוכות, ובהדגשה - בשיעור חומש היומי: "ואתה על במותימו תדרוך"
שיעור היומי ברמב"ם: (1) עבודות התמידיות - ושייכותן לחג הסוכות. (סי"א)
(ב) שיר של יום. (סי"ב)
ENGLISH
1. The importance of increasing the celebrations of Simchas Beis HaShoeivah.
2. The connection with the Ushpizin (honored guests) of tonight: the Patriarch Yitzchok and the Maggid of Mezritch; service in one’s place of residence which effects the entire world outside.
3. Making the street dance.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ס"א - המזמור "הבו לה' בני אלים" (התחלת קבלת שבת דשבת חוה"מ) - שירו של יום ראשון דחוה"מ (יום ב' דסוכות), ובו מדובר אודות שמחת בית השואבה - "הבו לה' כבוד ועוז", וניסוף המים - "קול ה' על המים"
ס"ב - האופיזין דיעקב ואדמו"ר הזקן: הנקודה המשותפת - לימוד התורה, והחילוק שביניהם - לימוד התורה במצב של עוני (יעקב) או במצב של הרחבה ותענוג (אדמו"ר הזקן)
ס"ז - החילוק שביניהם - מרומז בשמותיהם, והקשר לשיעור חומש היומי - "לעיני כל ישראל"
שיעור היומי ברמב"ם: (א) שירם של הלוים שהוזכר ברמב"ם - על יסוד דברי הש"ס בלבד (ולא מסכת סופרים). (ס"ט)
(ב) השיר "בשני (דחול המועד, יום ג' דסוכות) - ולרשע אמר אלקים גו'". (ס"י)
(ג) קדימת עולה לחטאת בקרבנות החג. (סי"א)
סי"ב - ההוספה בשמחת בית השואבה דלילה זו - ליל שבת
ENGLISH
1. Connection between second day of Sukkos and third night of Sukkos — the psalm ‘Render to the L‑rd, children of the mighty,’ said in the prayers for Welcoming the Shabbos, is the psalm chanted on second day of Sukkos.
2. Torah is theme common to Yaakov and Alter Rebbe, tonight’s ‘guests’; connection between Yaakov, Alter Rebbe and Sukkos.
3. Difference between Yaakov and Alter Rebbe — trouble and delight; above alluded to in their names.
4. Analysis of Rambam, Laws of Daily Offerings and the Additional Offering ch. 10 — the psalm chanted on the first day of Chol HaMoed.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - מלבד האושפיזין דלילה זו - משה רבינו ואדמו"ר האמצעי - ישנו גם ענינו של יוסף (להדעה שהאושפיזא הרביעי הוא יוסף), וכן דוד - סעודתא דדוד מלכא משיחא, וכן (השפעת) האושפיזין דיום השבת - שהרי יום זה הוא מוצאי שבת, ובפרט סעודת "מלוה מלכה", שאז מלווין את שבת המלכה
ס"ה - הנקודה המשותפת בין משה רבינו ואדמו"ר האמצעי - לימוד התורה באופן ד"רחובות הנהר". והחילוק שביניהם - מצב של מרחב בגשמיות (משה רבינו) או מצב של מיצר בגשמיות (אדמו"ר האמצעי), בכל מצב צ"ל לימוד התורה באופן ד"רחובות הנהר"
סט"ז - שמחת בית השואבה - ברחוב, להפוך את הרחוב שגם הוא ירקוד, ובלילה זו - הוספה בשמחה ע"י כלי זמר שעושים מהם כלים של שמחת בית השואבה - בדוגמת "כלי השרת" דניסוך המים
סי"א - מיצר ומרחב בשרשם - חכמה ובינה, תרין ריעין דלא מתפרשין, ודוגמתו: (א) ניסוך המים (חכמה) וניסוך היין (בינה), (ב) ניסוך המים בכלי דוקא - שיעור היומי ברמב"ם
סי"ד - ע"י המיצר - באים למרחב: "מן המיצר גו' ענני במרחב", "כן ירבה וכן יפרוץ". ואעפ"כ, אין זו "הצדקה" ח"ו למצב הגלות; לכאו"א מישראל מגיע ע"פ דין "כסעודת שלמה בשעתו" אפילו בימות החול
ENGLISH
1. The Ushpizen of the fourth day of Sukkos: Moshe and the Mitteler Rebbe. The influence of Melaveh Malkah. The factor they share: unbounded expansion in Torah study.
2. The contrast between the two: Unbounded expansion both in situations of poverty and of affluence.
3. The reflection of the above in mystical terms.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - לכל יום משבעת ימי הסוכות - ענין מיוחד, וביומו - הוא העיקר ו"שער" לכל עניני החג (כפי שמצינו בנוגע לאושפיזין), וכן הוא בשמחת בית השואבה - שבכל לילה מודגשת מעלתה של השמחה דלילה זו
ס"ד - הנקודה המשותפת דהאושפיזין - אהרן הכהן ואדמו"ר הצ"צ - אהבת ישראל ואחדות ישראל; והחילוק שביניהם: פעולת האחדות בנוגע ל"בריות" - אצל אהרן הכהן ,ופעולת האחדות בנוגע ל"גדולי ישראל" - אצל אדמו"ר הצ"צ; וההוראה - ההכרח לפעול בשני הקוין גם יחד
ס"י - שיעור חומש היומי - ברכת שבט לוי
סט"ו - הקשר עם חג הסוכות שמחה מניסוך המים, חיבור ב' סוגי עבודה שונים לגמרי, ודוגמתו - חיבור סוגים שונים דבנ"י
סי"א - שיעור היומי ברמב"ם - אפשרות העירוב דאשם עם חטאת בעבודה הרוחנית (ע"ד המחליף פרה בחמור) - לולי פס"ד התורה שאין הדבר מועיל כלל
ENGLISH
1. The gateway to heaven.
2. The similarities between the Ushpizin of tonight — Aharon and the Tzemach Tzedek.
3. The contrast between them.
4. The service of the Levi’im: explanation of the daily portion of the Rambam.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"ב - הנקודה המשותפת בין יוסף הצדיק ואדמו"ר מהר"ש - הרחבה והתנשאות גם בזמן הגלות, והחילוק שביניהם - מצבם הגשמי של בנ"י בתכלית העילוי בזמנו של יוסף; ומצב של גזירות כו' - בזמנו של אדמו"ר מהר"ש. וההוראה - במצב טוב יש לזכור ש"ה' אלקיך . . נוך לך כח לעשות חיל", ובמצב לא טוב - אין להתייאש, ואדרבה, להתנהג באופן ד"לכתחילה אריבער"
ס"ו - שירו של יום ששי דסוכות - "הסירותי מסבל שכמו", ביטול כל ענינים בלתי רצויים, עד לתכלית ההרחבה - "ויאכילהו מחלב חטה וגו'"
ס"ז - שיעור חומש היומי: "מבורכת ה' ארצו ממגד שמים וגו'" - המשכת הברכות באופן ד"לכתחילה אריבער"; הקשר עם שמותיהם של האושפיזין - "וליוסף אמר", ברכתו של יוסף, והרמז בר"ת ד"שמואל" - לפסוקים דשיעור חומש זה
סי"א - יום השלישי בשבוע, הוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות - שמחת בית השואבה הן אצל יהודים שבדרגת "שמים", והן אצל יהודים שבדרגת "בריות", ובאופן שנעשית שמחה אחת.
סי"ד - שיעור היומי ברמב"ם - אחדותם של ישראל בקרבן יולדת (השייך אצל כאו"א מישראל), ובמיוחד - קרבן מן העוף, שנקל יותר להשיגו; והקשר עם ניסוך המים
ENGLISH
The lesson derived from the Sixth Night of Sukkos and the Ushpizen associated with that night.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - ב' סוגי כנסים ב"צבאות השם" (א) הכנה ליציאה למלחמה - הכנס דעשי"ת; (ב) לאחרי הנצחון במלחמה - הכנס דסוכות, "לולביהן ואתרוגיהן בידן . . אינון נצוחייא"
שיחה ב: ס"ז - הוראות מהיום המיוחד בחג הסוכות: (א) יום השלישי - טוב לשמים וטוב לבריות. (ב) שיעור חומש היומי - ברכתו של יוסף. (ג) שיעור היומי ברמב"ם - בענין "נותר". (ד) שיר של יום דיום חמישי דחוה"מ - הסירותי מסבל שכמו"
שיחה ג: סי"ב - סיום הכנס - בצדקה, והשייכות המיוחדת לסוכות; ניגוני שמחה, והשייכות המיוחדת
ENGLISH
1. The contrast between this rally during Sukkos and the rally held in the Ten Days of Teshuvah.
2. The lessons to be derived from the present day.
3. Tzedakah and its association to Sukkos.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - מעלין בקודש בשמחת בית השואבה - באיכות השמחה, אף שכמות הזמן שוה, ובמיוחד בהוש"ר - שבהכרח למעט בכמות הזמן, מפני שצריך לומר "תיקון", ולכן, יש להוסיף יותר באיכות השמחה
ס"ד - הנקודה המשותפת בין דוד המלך ואדמו"ר מהורש"ב - ענין המלכות והכתר; ריקוד ברחוב בכל התוקף ד"אמר מלכא עקר טורא", והחילוק שביניהם: דוד המלך - עבודה באופן של מלחמה, "דם לרוב שפכת", ואדמו"ר מהורש"ב - עבודה באופן של שלום (כשמו); ובשמחת בית השואבה - פעולת השמחה בנוגע לעצמו בדרך מלחמה, "ירגיז עליו כו'", והפעולה על הזולת - בדרך של שלום
סט"ו - שיר של יום דהוש"ר - שקו"ט אם השיר "ימוטו", או "הסירותי מסבל שכמו" (מפני ש"ימוטו ידחה"), והצידוד ל"הסירותי מסבל שכמו" - שבחן של ישראל, ענין הגאולה; והקשר עם ענין האחדות - ביטול סיבת הגלות (היפך האחדות),. ובדרך ממילא - ביטול המסובב
סי"ב - שיעור היומי ברמב"ם - אחדותם של ישראל המודגשת בקרבן מנחה, דלי דלות; והקשר לחג הסוכות - אחדות כל ד' המינים, כולל "ערבה", דלי דלות, ל"אגודה אחת", ובמיוחד בהוש"ר - שעושים מ"הושענא" (ערבה דוקא) - "רבה"
ENGLISH
1. The potential to express unbounded joy in the limited time for Simchas Beis HaShoeivah afforded by Hoshana Rabbah.
2. The common and contrasting factors of the Ushpizin of Hoshana Rabbah: Dovid HaMelech and the Rebbe Rashab.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שמע"צ - שומר ההיקף דשמחת ימי הסוכות שפעולתה תהי' באופן נצחי, אלא שבשנה הבאה - עילוי גדול יותר, אין סוף לגבי אין סוף
שיחה ב: סי"א - "מצות היום בשמחה" - שמחה עצמית, למעלה מתורה ומצוות, מעין ודוגמא (והכנה) "לשמחת עולם" דלעתיד לבוא
שיחה ג: ס"כ - "שמיני" - בהמשך לאושפיזין דסוכות - שלמה המלך וכ"ק מו"ח אדמו"ר; הצד השוה - המשכת אלקות בעולם באופן של קביעות (בדוגמת דירת קבע בשמע"צ ושמח"ת), והחילוק שביניהם - שלום ומנוחה בגשמיות (אצל שלמה) ומיצר בגשמיות (אצל כ"ק מו"ח אדמו"ר), ובשני המצבים - התעסקות בהפצת התורה והמעיינות חוצה
ENGLISH
1. The unlimited joy of Shemini Atzeres; its unbounded influence.
2. Drawing down the essential joy of Shemini Atzeres throughout the entire year.
3. The comparison and contrast between the ‘Ushpizin’ of Shemini Atzeres: King Solomon and the Previous Rebbe.
בלתי מוגה
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה יהי הוי' אלקינו עמנו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "מצות היום בשמחה" - חיבור היום (גדר הזמן, מטה מטה) עם מצוה המצוות, ובפרט ע"י שמחה שלמעלה ממדידה והגבלה, ועי"ז - כל ההמשכות מלמעלה באופן של הרחבה שלמעלה ממדידה והגבלה, ובענינים גשמיים
שיחה ב: ס"ז - שיר של יום דשמע"צ - "למנצח על השמינית", ותוכנו - המשכת ענין הגאולה (כינור של שמונה נימין) בזמן הזה, והקשר עם האושפיזין
סי"ב - שיעור היומי ברמב"ם - חשיבות עבודת השחיטה, וכשרותה בזר ואפילו בטמא, מצד גודל מעלתו של יהודי
שיחה ג: סי"ד - ב' קצוות בפסוקים שלפני הקפות: הפלאת עצמותו ית' וההמשכה למטה מטה והקשר לענין ההקפות - שגם בהם דוגמת ב' קצוות הנ"ל
ENGLISH
1. ‘Mitzvah of the day is joy’ — Jews join the dimension of time (‘day’) — together with G‑d; through above service, all matters from Rosh Hashanah to Sukkos are drawn down in a manner transcending all limits — and simultaneously to the lowest levels.
2. Analysis of which psalm is recited as the Song of the Day on Shemini Atzeres — the sixth or the twelfth; Shemini Atzeres compared to seven days of Sukkos is as the Messianic era compared to now.
3. Lesson from above — Jews must know that exile is but a temporary situation, and that one can bring about the redemption now.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה בראשית ברא
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבת בראשית - שבת הראשונה ביחס למציאות העולם, שמים וארץ וכל צבאם; ושבת מברכים מר-חשון - נתינת כח לעבודת כל השנה כולה בעניני העולם
שיחה ב: קביעות שנה זו: (א) כ"ד תשרי - "ויבדלו זרע ישראל מכל בני נכר גו'". (ס"ט)
(ב) שבת בראשית באסרו חג דשמחת תורה. (סי"א)
שיחה ג: סי"ד - שאלות בפרש"י (ב, טו) - "ויקח את האדם ויניחהו בגן עדן"; מקום בריאת האדם
סט"ז - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' ג') - לימודו של רשב"י מתורה לנביאים ומנביאים לכתובים כו'
סי"ז - שיעור היומי ברמב"ם - הלכות עבודת יוהכ"פ
שיחה ד: סי"ט - בריאת ג"ע לאחרי שנברא האדם, והדגשת מעלתו של האדם
ENGLISH
1. The concepts of Shabbos Bereishis and Shabbos Mevarchim MarCheshvan both emphasize the transition from service of Tishrei to that of rest of the year; ultimate goal in service is not to elevate the world (service of Tishrei) but to infuse G‑dliness into the world (service of MarCheshvan).
2. Above difference between services of Tishrei and MarCheshvan parallels two different sensations in man who performs Divine service; meaning of ‘How one acts on Shabbos Bereishis determines the whole year.’
3. Lesson from 24th of Tishrei — Who is a Jew; lesson from fact that Shabbos Bereishis is this year on Isru Chag.
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - ההכנה להקפות בפסוקי "אתה הראת", שסיומם "כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים" - ע"י בחי' ירושלים, שלימות היראה, נפעל "דבר ה'" - פעולת התורה במציאות העולם, וזהו התוכן דשמח"ת - להמשיך את כל הענינים במציאות העולם
שיחה ב: שיעור הרמב"ם:
ס"י - השיעור דשמח"ת (סוף הל' פסולי המקודשין) - החילוק שבין מתן דמים על מזבח הפנימי למתן דמים על מזבח החיצון, בעבודה בנפש האדם, והשייכות לשמח"ת
סי"ח - השיעור דשבת בראשית (הל' עבודת יוהכ"פ) - "הוא פורש ובוכה . . והם פורשין ובוכין", גודל מעלת אהבת ישראל, והשייכות לשמח"ת
שיחה ג: סכ"ב - שיטת רש"י אודות מקום בריאת אדה"ר; הביאור בפרש"י (ב, טו) "ויקח גו' את האדם - לקחו בדברים נאים כו'", וביאור הקשר לשמח"ת
סכ"ח - הביאור בלקוטי לוי"צ (ע' ג) - לימוד התורה בכל כחות הנפש
שיחה ד: סל"ב - הוספה בפעולות של השלוחים - עי"ז שכל שליח יעשה עוד שליח
סל"ד - השתדלות שכאו"א מישראל יקבע שיעורים בתורה
שיחה ה: סל"ז - ע"ד הפצת המעיינות חוצה - שלא לעשות פעולות העלולות להרחיק ח"ו מלימוד החסידות
סל"ח - השתתפות בכינוס תורה - ע"ד הסמיכה וקידוש החודשים ע"פ הראי'
שיחה ו: ס"נ - ע"ד המבצעים
ENGLISH
1. Recital of verses before Hakkafos provides proofs for rejoicing on Simchas Torah; analysis of last verses, ‘For Torah shall go forth from Tziyun and the word of the L‑rd from Yerushalayim.
2. Analysis of portion of Rambam learned on Simchas Torah — the differences between the sprinklings of blood on the Inner and Outer Alters.
3. Analysis of portion of Rambam learned today.
4. Emissaries should appoint other emissaries.
5. Set study sessions in Torah.
הגהות
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
ס"א - שלילת הענין ד"פרידתכם" בשמע"צ ושמח"ת - בדוגמת האחדות שבתורה המודגשת בעת "גמרה של תורה
ס"ד - כל יהודי הוא שלוחו של אדם העליון כמותו לעשות לו ית' דירה בתחתונים; והקשר לשיעור היומי ברמב"ם - שלוחו של אדם כמותו בענין דמעילה, שליחות בלעו"ז, כדי שיוכל להיות ענין הבחירה
ס"ח - פעולת האחדות בכל העולם - ע"י הפצת הלימוד וקיום מצוות ב"נ
יחידות לתלמידים
ס"א - תפקידם המיוחד - "נרות להאיר", עד שמאירים ומגלים את האמת שבכל עניני העולם
ס"ג - שיעור היומי ברמב"ם - הקשר דכל עניני העולם עם אלקות, מלמעלה ממדידה והגבלה - בנוגע לאיכות הדבר, ובנוגע לזמן
ס"ד - הקשר דיום השלישי - טוב לשמים וטוב לבריות - עם התפקיד ד"נרות להאיר"
ס"א - שלילת הענין ד"פרידתכם" בשמע"צ ושמח"ת - בדוגמת האחדות שבתורה המודגשת בעת "גמרה של תורה
ס"ד - כל יהודי הוא שלוחו של אדם העליון כמותו לעשות לו ית' דירה בתחתונים; והקשר לשיעור היומי ברמב"ם - שלוחו של אדם כמותו בענין דמעילה, שליחות בלעו"ז, כדי שיוכל להיות ענין הבחירה
ס"ח - פעולת האחדות בכל העולם - ע"י הפצת הלימוד וקיום מצוות ב"נ
יחידות לתלמידים
ס"א - תפקידם המיוחד - "נרות להאיר", עד שמאירים ומגלים את האמת שבכל עניני העולם
ס"ג - שיעור היומי ברמב"ם - הקשר דכל עניני העולם עם אלקות, מלמעלה ממדידה והגבלה - בנוגע לאיכות הדבר, ובנוגע לזמן
ס"ד - הקשר דיום השלישי - טוב לשמים וטוב לבריות - עם התפקיד ד"נרות להאיר"
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כה אמר ה' השמים כסאי
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - עבודת חודש מר חשון וכל השנה - לאור ההוראה דפרשת נח, שאין להתפעל מ"מים רבים" שבעולם, ואדרבה - יש לפעול בעולם דלמטה, עד שפועלים בו את תכלית השלימות דלעתיד לבוא
שיחה ב: סי"ד - עבודת חודש מר חשון לאחרי שמח"ת - ע"ד העילוי שנפעל בעולם לאחרי מתן תורה; ובהתאם לכך עבודה ע"י לימוד התורה, לפעול שכאו"א מישראל יקבע עתים לתורה
שיחה ג: סכ"א - שאלות בפרש"י (ט, יב) - "לדרת עולם"
סכ"ב - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' כא) - "עלמא דאתי" ע"י ההשתדלות בתורה
סכ"ג - שאלות בשיעור היומי ברמב"ם (ריש הלכות חגיגה) - חיובן של נשים במצות שמחה
שיחה ד: סכ"ו - נוסח הברככה דיו"ט ושבת - מי קודם למי
סכ"ז - הביאור בפרש"י
ס"ל - הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ה: סל"ד - השלמת המילואים ד: (1) מראי מקומות לספר הרמב"ם, (2) "דפי השער דספרי התניא - עד י"ט כסלו הבעל"ט
שיחה ו: סל"ו - חלוקת בקבוקי משקה ל"שלוחים" שיחיו
ENGLISH
1. Service in the world begins in the month of MarCheshvan; Parshas Noach is read as preparation for above service, since Noach’s mode of service teaches how a Jew can influence the world.
2. Lesson from above in a Jew’s Divine service — one need not only not fear the turbulent flood waters of the world, but can bring the world to a state resembling the future era.
3. Service in MarCheshvan following Simchas Torah is analogous to the state of the world after Matan Torah; lesson from above — service through Torah study; campaign to ensure that all Jews have regular study sessions in Torah.
4. Analysis of Rashi’s commentary on Bereishis 9:12, ‘This is the sign of the covenant ... for everlasting generations.’
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה ויאמר ה' לך לך
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבעה בחשון - התחלת העבודה בעניני העולם, תכלית העילוי - נתאוה הקב"ה להיות לו ית' דירה בתחתונים; והקשר לפ' לך לך - "הנפש אשר עשו בחרן", "חרון אף של מקום בעולם", עבודה הקשורה עם הענין דנתאוה הקב"ה כו' דירה בתחתונים
שיחה ב: סי"ז - ע"ד ה"משפיעים"; כל יהודי צריך להיות משפיע
שיחה ג: סכ"ד - שאלות בפרש"י (יב, ה) - "ויקח אברם גו' ויצאו ללכת ארצה כנען וגו'"
סכ"ו - שאלות בסיפור הזהר (פח, א) אודות ר' יוסי בן פזי
סכ"ט - שיעור היומי ברמב"ם - כפרת קרבן אשם גם על הזדונות; שקו"ט בדברי אדמו"ר מהר"ש בענין זה
שיחה ד: סל"ד - הביאור בפרש"י
שיחה ה: ס"מ - הביאור בזהר - הפעולה דדירה בתחתונים ("עלמא דאתי") ע"י לימוד התורה, לימוד התורה דר' יוסי - בהתחלת העבודה, ואח"כ לימוד התורה לשמה - ללא שום תכלית, אפילו לא דירה בתחתונים
סמ"ז - הדפסת ספרי תניא; השייכות ד"בקדוש ישראל יגילו" לספר התניא
שיחה ו: ס"נ - ע"ד ה"דינער" לטובת המוסד "ברית אברהם"
ENGLISH
1. The transition from the season of festivals to everyday life.
2. The importance of Mashpi’im.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה ויהיו חיי שרה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - עניני יום ההולדת דכ"ף חשון בכל שנה - באופן ד"חדשים". "אור חדש עליון יותר", עד לעילוי באופן דהתגברות המזל - "מזלו גובר", ולכן הוספה בקיום הוראת בעל יום ההולדת להיות "נרות להאיר"; והחידוש מיוחד השייך לשנה פרטית זו
שיחה ב: ס"ט - הוראת בעל יום ההולדת אודות "מלחמת בית דוד", ובימינו אלו - שייכת הוראה זו לכאו"א מישראל
שיחה ג: ס"כ - ביאור במזמור קכה בתהלים - "הבוטחים בה' כהר ציון לא ימוט", "ירושלים הרים סביב לה" והקשר להוראת בעל יום ההולדת אודות החיבור דתפלה ותורה
שיחה ד: סל"א - שיעור היומי ברמב"ם (הל' טומאת מת פכ"ג ה"ב) - "אדם שהי' נתון בתוך כלי חרס ומוקפת צמיד פתיל", ענינו בעבודת ה'
שיחה ה: סל"ו - "הטיבה ה' לטובים" (המשך פרק קכה בתהלים) - ע"י בחי' "טוב" שבתורה, "טוב לשמים וטוב לבריות", קו החסד והקירוב, והקשר לבעל יום ההולדת
ENGLISH
1. The birthday of the Rebbe Rashab is a ‘time of surmounting fortune’ which invigorates all his followers to increase their efforts in his teachings, to be illuminating lights and to motivate others likewise.
2. The Rashab exhorted his disciples to be soldiers in the, ‘wars of the house of Dovid,’ to wage a war to neutralize those who ‘heap abuse on the footsteps of Mashiach.’ The goal of prayer today can be reached by every individual Jew. In the times of the Beis HaMikdash the korban needed a Kohen, Levi and Yisrael.
3. Chapter 125 in Tehillim teaches us that faith must be based on the revealed aspect of the essence of the soul and it will not falter. This must be supported by fear and awe of G‑d in prayer and Torah study.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה יפה שיחתן
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (בראשית א)/ סה"מ (דרושי חתונה - הוצאת המכון כו')
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - ביום הולדת של נשיא ישראל - התגברות המזל אצל כולם, וענין זה פועל גם בכחות פנימיים, עד לגוף הגשמי, כפי שלמדים מהנהגתו של בעל יום ההולדת - שבגיל י"ב שנה פעל על גופו הגשמי שיתנהג מעצמו ע"פ השו"ע
שיחה ב: סי"ב - הוספה מיוחדת לצדקה ב"יום זכאי", וגודל מעלתה, ובודאי אין צורך לחזור ולעורר על ענין זה מידי פעם; פעולת "מורא בשר ודם" בנוגע לנתינת הצדקה (וכיו"ב)
שיחה ג: סי"ט - שאלות בפרשת השבוע (כה, א) - "ויוסף אברהם ויקח אשה גו' ותלד לו גו'"
ס"כ - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' עז) - ההוראה מהסיפור דיונה, והקשר לפרשת חיי שרה
סכ"א - הקשר דשיעור היומי ברמב"ם - הלכות פרה אדומה - עם פרשת חיי שרה: נישואי יצחק ורבקה - יחוד מ"ה וב"ן, העלאה והמשכה - בדוגמת החיבור דאפר ומים, רצו"ש; והקשר עם כ"ף חשון: החיבור דתורה ותפלה - רצו"ש. כהדגשת בעל יום ההולדת
סכ"ה - ע"ד ההשתדלות בקביעת עתים לתורה אצל כאו"א מישראל, וכן השתדלות בענין הצדקה - הן צדקה רוחנית (השפעה על הזולת ללמוד תורה, וכן שאר עניני המבצעים), והן צדקה כפשוטה
שיחה ד: סכ"ז - הביאור בפרש"י
סכ"ט - הביאור בלקוטי לוי"צ
סל"א - הוראה נפלאה מסיפור דיונה: "בשלי הסער הגדול הזה" - הסער שבעולם, "מלכיות מתגרות כו'", בשביל להורות ליהודי: "צפה לרגליו של משיח"
סל"ב - דבריו של בעל יום ההולדת בענין "אשר חרפו עקבות משיחך" - מכוונים לדורנו זה
ENGLISH
1. The Shabbos of Chaye Sarah, coming just three days after the 20th of MarCheshvan, incorporates the theme of the birthday of the Rashab. The power of ‘ascending fortune” which is revealed in a birthday, magnifies the various aspects of growth by every Jew so that even the most elementary aspects can be elevated to a higher level.
2. The mitzvah of giving tzedakah is accepted and practiced by all Jews. The 20th of MarCheshvan should have brought a special increase in tzedakah. Those who give tzedakah discreetly, claiming to “walk humbly,” have fooled themselves and misled others. They must realize their mistake and correct their ways.
3. The miracle which gave youth and fertility to Sarah and Avraham was all-encompassing and gave an overabundance of life and youth to them and to others.
4. The story of the Prophet Yonah is a parable for the descent of the soul into the body and everything that happened to him teaches us a moral lesson in our own service of G‑d. Those who deny or scoff at the footsteps of Moshiach may be puppets of the evil inclination in a cloak of false piety.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר לו יהונתן גו' מחר חודש
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - מעלת הקביעות דשבת מברכים בערב ר"ח - שמיום השבת נכנסים מיד לר"ח, ללא הפסק בינתיים; מעלת ר"ה ביום אחד - שיכולים לקבל אור נעלה יותר (דשני ימים) ביום אחד; ומעלות אלו - יש לנצלן לעבודת חודש כסלו, שתוכנו (חנוכה, י"ט כסלו ויו"ד כסלו) להאיר את העולם באור ד"תורה אור"; ועי"ז זוכים לבנין ביהמ"ק השלישי, הקשור עם החדשים חשון וכסלו
שיחה ב: סי"ג - תוספת ברכה בשבת מברכים כשחודש חשון חסר - שביום כ"ט אומרים שיעור כפול בתהלים (גם השיעור דיום ל') - ע"ד ההוספה דברכת יצחק (באופן של תגבורת), וההוספה דחנוכה לאחרי "סוף כל הנסים") י"ט כסלו ויו"ד כסלו.
סט"ו - פרשת תולדות - הדגשת העבודה דעשיית תולדות - "פרו ורבו" - בהתחלת הפרשה, וכן בסיומה - "מכאן לחתן שמוחלין לו עוונותיו" (אפילו עשיו); וזהו תוכן העבודה דחנוכה - להאיר על פתח ביתו מבחוץ, וכן י"ט ויו"ד כסלו - "יפוצו מעינותיך חוצה" כלומר, לעשות מיהודי שהי' ב"חוצה" "תולדות יצחק"
שיחה ג: שאלות בפרש"י: (א) "צר קלסתר פניו של יצחק כו'" (ריש פרשתינו). (כ"א)
(ב) המשך הביאור בענין לידת בני קטורה לאברהם. (סכ"ב)
סכ"ד - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' צב) - "ויגדלו הנערים" ע"י פעולת ההשפעה דאברהם
סכ"ה - שיעור היומי ברמב"ם (הל' טומאת צרעת פ"ט ה"ב) - "הטומאה והטהרה תלוי' בכהן", הוראה נפלאה בתורת המוסר שאף א' אינו יכול לטמא יהודי ח"ו; דבר זה ניתן לקביעתו של כהן, "איש החסד" דוקא
שיחה ד: סכ"ז - חלוקת בקבוקי משקה עבור "כינוס השלוחים", "פגישה", "סעודת הודאה", נסיעה למדינה רחוקה, ומלוה-מלכה לטובת נש"ק
שיחה ה: ס"ל - הביאור בפרש"י - בענין לידת בני קטורה לאברהם
ENGLISH
1. The essential theme of Kislev is to illuminate the world; special powers granted when Rosh Chodesh — one day -immediately follows Shabbos Mevorchim.
2. Lesson from Toldos; — Yitzchok’s blessing; importance of offspring learned from Esav.
3. Explanation of Rashi 25:19, Yitzchok’s birth wrought miracles in the entire world.
4. Lesson in Ahavas Yisroel from today’s portion in Rambam.
5. A message to mashpi’im urging them to be dedicated to their role and goals.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה אדם כי יקריב
אודיו
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - החידוש ד"עליכם שלום" לגבי "שלום עליכם" - אחדות שלאחרי ובמציאות הריבוי; ובכללות - העילוי בעבודת בנ"י לאחרי ההתחלקות לעשר סוגים לגבי העבודה ד"אחד הי' אברהם"; מעלת עבודה פרטית לגבי עבודה כללית
שיחה ב: סי"ד - עבודתו של אדמו"ר האמצעי - השתדלות מיוחדת בהפצת המעיינות חוצה ע"י הדפסת עניני חסידות באופן שיהיו בהישג ידו של כאו"א
שיחה ג: ס"כ - יום הגאולה בשנה זו ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות, וההוראה בעבודה דהפצת המעיינות חוצה
שיחה ד: סכ"ו - "לאפשה לה" בתורתו של בעל הגאולה - ע"י הדפסת תורתו, החל מהמאמרים על ספר ויקרא
שיחה ה: סל"א - אודות לימוד הרמב"ם והביאור בשיעור היומי
שיחה ו: סל"ג - שיעור חומש היומי - "פניאל" ו"פנואל", וענינו בעבודת האדם - "בקשו פני גו'", פנימיות הלב, ע"י העבודה ד"את פניך ה' אבקש", פני' דאלקות - תורה ופנימיות התורה
סל"ט - מגבית צדקה, וחלוקת צדקה
ENGLISH
1. The Mitteler Rebbe devoted time and effort to make sure that Chassidus would be disseminated to the widest possible audience.
2. This year the 10th of Kislev occurs on a Tuesday, the day of “ki tov” — “Good to heaven and good to creatures.”
3. Ya’akov saw the Divine, face to face. This lofty level is brought down into the six attributes, from Peniel to Penuel.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וכל בניך (המשך: א)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבת שבין יו"ד כסלו לי"ט כסלו, פעולתו על הימים שלפניו ושלאחריו בענין אחד - הפצת המעיינות חוצה; ועי"ז - קא אתי מר דא מלכא משיחא, שאז נשלים הענין ד"ורוח אלקים מרחפת על פני המים" - רוחו של משיח - שבהתחלת הבריאה
שיחה ב: ס"י - מעלת הקביעות דיו"ד כסלו ביום השלישי בשבוע - הקשר עם "פדה בשלום" גם מצד ימי השבוע, בדוגמת "פדה בשלום" די"ט כסלו מצד הקביעות (בפעם הראשונה) ביום השלישי בשבוע; וע"י השבת (שבין יו"ד לי"ט כסלו) - נמשך ענין זה גם בי"ט כסלו כפי שהוא בקביעות שנה זו
שיחה ג: סי"ח - הפיכת תכלית הירידה לתכלית העלי' - "הלכה . . עשו שונא ליעקב", ואעפ"כ "נשקו בכל לבו"; "מים רבים" דעולם - ל"מים רבים" דקדושה; ודוגמתו בלימוד התורה - "כל המקיים את התורה מעוני סופו לקיימה מעושר"
שיחה ד: סכ"ה - שאלות בפרשת השבוע - ייתור התיבות "בלילה ההוא" ג"פ
סכ"ז - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' קל ואילך) - ע' שנה שקיבל דוד המלך מאדה,ר ומהאבות
סכ"ח - שיעור היומי ברמב"ם (הל' טומאת אוכלין פרקים א-ג) - טומאת אוכלין הראויים למאכל אדם, והוכשרו ע"י מים, אא"כ מחוברים למקום גידולן - בעבודת ה'
שיחה ה: סל"ג - הביאור בפרש"י
סל"ו - הביאור בלקוטי לוי"צ
סל"ט - חלוקת משקה עבור "מלוה-מלכה" ד"כינוס הצאצאים", ו"דינער" עבור ישיבת תו"ת
ENGLISH
1. The relationship of Shabbos to the preceding days and ensuing days as both benefactor and receiver. In the case of the 10th and 19th of Kislev it effects mutual reinforcement of the “spreading of the wellsprings of Chassidus.”
2. The liberation of the Alter Rebbe and the Mitteler Rebbe are both connected to the verse: “He has redeemed my soul in peace.” The recent emphasis on the establishment of set times for Jews to study Torah will bring the redemption in peace. The “ice” of non-action must be converted to holiness.
3. How can one verse in Torah bear two contradictory interpretations? When one approaches Torah through suffering he can reach the greatest heights, so too, in the case of opposing meaning one may lead to the other.
4. Ya’akov prayed, prepared a gift for Esav and planned for the possibility of battle, all done with the spirit of “that night,” prayer and devotion to G‑d.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה פדה בשלום (המשך: ב)
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (יו"ד-י"ט כסלו)/ סה"מ (דרושי חתונה - הוצאת המכון כו')
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (י"ט כסלו)
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "פותחין בברכה" בשם הוי' ("הוי' עמכם", "יברכך הוי'") - גילוי שם הוי' בכל עניני העולם, "אמת הוי' לעולם"
שיחה ב: ס"ז - הקשר עם ענין הגאולה - גאולה פרטית עי"ז שמגלים את מציאותו האמיתית; ענין הגאולה בעבודה בנפש האדם; הגאולה די"ט כסלו, ובאופן ד"פדה בשלום"
שיחה ג: סי"ח - השפעתה של הגאולה "בעיני כל השרים וכל העמים אשר בכל מדינות המלך", וההוראה בימינו - השפעה על אוה"ע לקיים מצוות ב"נ; "רגע של שתיקה" בבתי-הספר
שיחה ד: סכ"ו - "פדה בשלום נפשי" בעבודת כאו"א מישראל - "העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הציבור"
שיחה ה: סל"ג - סיום הש"ס - "לכל צדיק וצדיק ש"י עולמות", ו"לא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום" - התחלת הש"ס בענין דק"ש, "הוי' אחד - פעולת האחדות מצד וע"י ריבוי והתחלקות - ז' רקיעים וארץ וד' רוחות השמים
ס"מ - הקשר עם פרשת השבוע - "ויקנאו בו אחיו", "קנאת סופרים תרבה חכמה"
סמ"ב - שיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' טומאת אוכלין) - מעלת הפרישות, עד שגורמת להדמות בשכינה
שיחה ו: סמ"ז - חלוקת הש"ס, מגבית צדקה וחלוקת דולרים
סמ"ח - שיעור חומש היומי - מעלתו של יוסף שהי' "איש מצליח", "יפה תואר ויפה מראה" - בעבודת האדם
סמ"ט - מבצע חנוכה ושאר המבצעים
ENGLISH
1. We begin with a benediction. To prepare for Moshiach we must reveal G‑dliness in the world.
2. Podah B’Shalom means to transform the yetzer hora into a servant of G‑d “with peace.” This is the theme of the 19th of Kislev. To bring the aleph of G‑dliness into the golus and make “geulah.”
3. Being in golus gives us the opportunity and responsibility to influence the gentiles to observe the Seven Noachide Laws. The mood in our country now, led by the President, is to have a Moment of Silence in public schools, this will bring good results and should be instituted.
4. In our personal spiritual development we must combine our involvement in Torah, charity and prayer as part of the community, in order to accomplish Podah B’Shalom — “to redeem peacefully.”
5. Siyum on the Order of the Mishnah. How we must bring unity out of disparity and reach the conclusion of “G‑d will bless His nation with peace.”
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה וכל בניך (המשך: ג)
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (י"ט כסלו)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - ענינו של י"ט כסלו - "פדה בשלום גו' כי ברבים היו עמדי", והעילוי בשבת שבסמיכות ליט"כ (יום השלישי) - שגם בו מודגש הענין ד"ברבים היו עמדי", מצד כמה ענינים: (א) יום השבת עצמו, (ב) יום השלישי ליט"כ, (ג) פרשת וישב
שיחה ב: סי"ח - כ"א כסלו - יום הר גריזים, אלכסנדר מוקדון משתחוה לשמעון הצדיק הלובש בגדי כהונה; וההוראה בעבודת כאו"א מישראל
שיחה ג: סכ"ו - שאלות בפרש"י (לט, ג) - "כי ה' אתו", "שם שמים שגור בפיו"
סכ"ט - שאלות בלקוטי לוי"צ (ס"ע קנח ואילך) - פעולתו של ר' חייא על אלו שלא למדו תורה לשמה
סל"א - הפצת המעיינות חוצה ע"י הרדיו; הדפסת ספרי חסידות; והתוועדות חסידים בקשר להנ"ל
שיחה ד: סל"ג - הביאור בפרש"י
סל"ו - הביאור בלקוטי לוי"צ
סמ"א - שיעור יומי ברמב"ם - מעלת המעשה
שיחה ה: הנחה של 20% במחירי הספרים - מי"ט כסלו עד יו"ד שבט. (סמ"ג)
ENGLISH
1. This Shabbos follows the two days of the 19th and 20th of Kislev, as such it completes and seals the holiday of liberation of the Alter Rebbe, and accentuates the theme of peace which emerges from unity. Through Torah we bring perfection to the world. A Jew has the responsibility to influence non-Jews to follow the Seven Noachide Laws. By dealing with gentiles in business the Jew has the opportunity to encourage them to keep the laws of Noach. More thought should be devoted to this important matter; this will bring the ultimate redemption.
2. Today is the 21st of Kislev — the day Alexander of Macedonia came to Yerushalayim and Shimon the Just went out to meet him and Yerushalayim was spared. When a Jew must intercede on behalf of his Jewish brethren he must wear the garments of a Jew and openly follow the path of Torah. The Jew must also be in a state of purity when approaching such a mission.
3. Rashi interprets the words “that G‑d was with him” to mean that “the Name of G‑d was...in his mouth.” Why? This is not the simple meaning of the verse. In previous cases Rashi does not use this interpretation, why here? If saying G‑d’s name all the time was so good, why don’t we find the Patriarchs doing it? Answer: In the previous examples it was clear that G‑d helped the Patriarchs. Here Potiphar could have thought that some Egyptian deity was assisting Yosef. Therefore Rashi says that Potiphar saw Yosef saying G‑d’s name all the time and he realized why he was successful.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
ס"א - תכליתה של התוועדות - להמשיך את האחדות על כל הימים שלאח"ז, והדגשה מיוחדת בבואנו מי"ט כסלו - "ראש השנה" לחסידות, שבו כלול החיות דכל הגוף
ס"א - תכליתה של התוועדות - להמשיך את האחדות על כל הימים שלאח"ז, והדגשה מיוחדת בבואנו מי"ט כסלו - "ראש השנה" לחסידות, שבו כלול החיות דכל הגוף
ס"ג - ההוראה די"ט כסלו - הוספה בהפצת המעיינות חוצה
ההוראה דימי החנוכה - (1) "מוסיף והולך", (2) "על פתח ביתו מבחוץ". (ס"ה)
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"ב - בכנס שנערך בימי חנוכה - יש ללמוד הוראה מעניני חנוכה; הוראה מיוחדת למשתתפי הכנס
ס"ד - הוראת נרות חנוכה - להאיר ב"נר מצוה" בכל יום ויום, ובאופן דהולך ומוסיף מיום ליום, ולכן, גם לאחרי ריבוי הפעולות במשך עשרות שנות חיים - יש להוסיף עוד יותר בכל עניני טוב וקדושה
ס"ז - שיעור חומש היומי - "וא-ל שדי יתן לכם רחמים", גם כאשר נמצאים בזמן הגלות
ברכות לימי החנוכה. (ס"ח)
ניגון "יה"ר כו' שיבנה בית המקדש"; חלוקה לצדקה. (ס"ט)
ניגון "יה"ר כו' שיבנה בית המקדש"; חלוקה לצדקה. (ס"ט)
ENGLISH
1. The Chanukah candles teach us that as we grow older we must increase our activities of illuminating the world with the light of Torah and mitzvos.
2. In the Torah portion of the day, the verse: “May the Al-mighty give you mercy...” shows that a Jew has the ability to encourage the branches of government to show kindness and mercy to all who are in need.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה רני ושמחי
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - ענינו של חנוכה - להאיר על פתח ביתו מבחוץ; הן בנוגע לבנ"י - לקרב ולהאיר את אלו שנמצאים עדיין בחוץ, והן בנוגע לאוה"ע - "כליא רגלא דתרמודאי". ובהפטרה דשבת חנוכה - מודגשים שניהם; בנוגע לבנ"י - "מנורת זהב כולה", ושלילת כל ענין של קטרוג כו', ובפרט בנוגע ל"אוד מוצל מאש"; ובנוגע לאוה"ע - "ונלוו גוים רבים אל ה'"
שיחה ב: סט"ו - לימוד מהדלקת נ"ח בע"ש מבעוד יום - שגם כאשר אין אפשרות להאיר בזמן מסויים, יש להשתדל שההדלקה בזמן שלפנ"ז תאיר גם בזמן שבו אי אפשר להדליק ודוגמתו בנוגע למקום - הוספה באור במקומו כדי להאיר גם ליהודים שנמצאים במקום שאסור לו להכנס לשם
שיחה ג: ס"כ - שאלות בפרש"י (מג, יד) - "וא-ל שד-י יתן לכם רחמים"
סכ"א - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' קעו) - תורה וצדקה באופן של שלום
שיחה ד: סל"ב - המשך השאלות בפרש"י
סל"ג - הביאור בלקוטי לוי"צ
סל"ו - כנס עבור נשי ישראל, ושייכותו המיוחדת לחנוכה
שיחה ה: סל"ח - המשך הביאור בפרש"י דפ' וישב (לט, ג) - "שם שמים שגור בפיו"
סל"ט - הביאור בפרש"י, וההוראה בעבודת האדם
ENGLISH
1. Shabbos Chanukah and Shabbos Mevorchim bring multiple blessings. The Haftorah of this Shabbos speaks of illuminating the world, the quality of the Jewish people and teaching the gentiles the Laws of Noach. Those who would accuse their fellow Jews of being clothed in “filthy garments” are doing the work of the evil inclination, which only shows their own weakness.
2. The time of lighting the Chanukah candles on Friday shows us that when it is difficult to create light and illuminate the outside we must seek all possible ways to overcome the obstacles and reach the distant outside with the light of Torah and mitzvos.
3. Our sages stressed the defilement of the oil and the subsequent purification and miracle as the main points of Chanukah. Since the Greeks wanted to uproot our faith in G‑d, it is appropriate that the miracle was in an aspect of “tumah” and “taharah” which are inexplicable statutes of the Torah.
4. Although the tribes thought that returning to the Egyptian ruler with Binyamin was just a matter of formality and all would be well, Ya’akov realized that there was potential danger and therefore he prayed for them.
5. The nature of gentleness in women gives them the ability to influence their children and educate them properly.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - תוכן הדלקת נר חנוכה - להאיר ב"נר מצוה ותורה אור"; אופן ההדלקה - מוסיף והולך; הקדמת ברכות - ביטוי השמחה שבעבודה זו
שיחה ב: ס"ח - לימוד מהפרטים דיום זה: (א) נר שמיני דחנוכה - שלימות האור דחנוכה, (ב) יום השלישי בשבוע - טוב לשמים וטוב לבריות, (ג) שיעור חומש היומי: (1) שליחותו של יוסף במצרים לפרנס את בנ"י ברעב, (2) זכרון הלימוד לאחרי כ"ב שנה, (ד) שיעור היומי ברמב"ם - טהרה דמקוה
שיחה ג: סט"ו - סיום הכנס - בקו הצדקה, תפלה נוספת ביחד - תפלת ערבית, וניגוני שמחה
ENGLISH
1. The importance of the children at a Tzivos Hashem rally as soldiers of Hashem’s army, their mission is to look into the Torah, the book of rules, and learn what their role is every day.
2. The order of the day for the soldiers of Tzivos Hashem is to learn from the eighth day of Chanukah, the fact that the rally is on Tuesday and the portion of Torah and Rambam, to increase in illuminating the world with the mitzvah candle and Torah light.
3. Torah, prayer and tzedakah build the three pillars to keep the world strong. Distribution of dimes — “Chanukah Gelt” to the children and adults.
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
כללות עבודת האדם - גילוי אלקות בכל העולם, עד להפיכת הלעו"ז (חשוכא לנהורא), שעי"ז מתגלה הרצון והתענוג דלמעלה - נח"ר לפני שאמרתי ונעשה רצוני. וכל זה מודגש ביום התענית - הפיכת העינוי לתענוג "יום רצון לה'", ועד להפיכת הצומות לימים טובים וימי ששון ושמחה. (ס"א)
עשרה בטבת: (1) התחלת המצור על ירושלים, התחלת וסיבת השתלשלות המאורעות דשאר הצומות, ומזה מובן גם בנוגע לתיקון הצומות והפיכתם ליו"ט. (2) החומר דעשרה בטבת מפני שנאמר בו "בעצם היום הזה" כמו ביוהכ"פ. (3) שלימות הענין ד"עשירי יהי' קודש" - יום העשירי דחודש העשירי, עשירי שבעשירי - ע"י עבודת התשובה. (ס"ו)
פרשת השבוע - "ויחי יעקב בארץ מצרים", לגלות את הטוב שבכל מקום, גם בארץ מצרים, עד למצב ד"ויחי יעקב"; שיעור חומש היומי - "גד גדוד יגודנו גו'", כיבוש ארץ כנען לארץ ישראל; וסיומו - "ולקדקד נזיר אחיו", "זהיר ביקרא דאחוי" - אהבת ישראל ואחדות ישראל, המוסיפה בנצחון המלחמה דכיבוש הארץ. (ס"ט)
שיעור היומי ברמב"ם - הלכות גזילה ואבידה (בעבודה הרוחנית), מציאת הניצוץ האלקי שנאבד, והשבתו מן הגזלנים לרשות הקדושה. (סי"ד)
ENGLISH
1. A fast day includes the inner feeling of repentance as well as the physical aspect of not eating or drinking. It thus transforms the pain of fasting into delight. The essence of the 10th of Teves is related to the essence of Yom Kippur. If it brings a movement of teshuvah then all the following fast days will be changed to holidays.
2. Because of Yosef’s love for his brothers he treated them with honor and this became his “crown.” Thus, Ahavas Yisroel also gives the ability to the tribe of Gad to provide troops that will conquer Eretz Yisroel physically and spiritually and reveal G‑dliness in the world.
3. When a Jew commits a sin he removes his soul from the realm of holiness, a form of robbery. This occurs because the G‑dly spark is lost. We must find and restore the G‑dly spark in all aspects of the world and then our soul, Eretz Yisroel and the Jewish people will be complete.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - יום ההילולא דהרמב"ם - זמן המסוגל לעורר ע"ד ההוספה בלימוד ספר הי"ד, ושייכותו המיוחד (דספר הי"ד) לתוכן הענין דיום ההילולא - "פועל ישועות בקרב הארץ"
ס"ו - שיעור היומי ברמב"ם - "תלמיד שגלה . . מגלין רבו עמו . . חיי בעלי חכמה ומבקשי' בלא ת"ת כמיתה חשובין", וההוראה: (א) כל יהודי בכל מצב, יכול לבוא לדרגת "בעלי חכמה" - עי"ז שיהי' "מבקשי'", (ב) כל בנ"י "לימודי תלמידי) ה'", ולכן, בכל מקום שגלו שכינה עמהם, "שכינתא בגלותא", וגאולת השכינה ע"י גאולתן של ישראל
שיחה ב: סי"ג - שיעור חומש היומי - גילוי שם הוי' שנתגלה ע"י מ"ת. והקשר לספר הי"ד - שהתחלתו וסיומו בידיעת אלקות
שיחה ג: סכ"ב - "מורה נבוכים" עד סוף כל הדורות - ע"י "תורה אור", הקובעת שחייהם של בנ"י - ע"י קיום התומ"צ, כדגים שבים; המבדיל בין ישראל לעמים, וביטול ההבדלה ח"ו - חורבן העולם; שלימות העם, הארץ והתורה
ENGLISH
1. The day of the Rambam’s Yartzeit, occurring in the week of Va’eira and a few days before the Yartzeit of the Alter Rebbe, gives us the opportunity to emphasize the importance of studying Mishneh Torah, which is the down-to-earth application of every detail of Halachah. This effects salvation in the world, the theme of a Yartzeit, as explained in Tanya.
2. When a disciple is banished to the city of refuge his master is exiled with him. From the Rambam’s approach to this law we learn that even if at some time a student is unworthy, we must assume that the light of Torah will turn him back to do good. The Shechinah which is in exile with the Jewish people will sustain us in the diaspora and will bring us out of the golus.
3. The Rambam’s profound discussion of the existence of G‑d in Mishneh Torah and the Guide of the Perplexed, can also be applied to redemption from Egypt. Our Patriarchs taught us the principles of the existence of G‑d, this was the basis for our redemption out of bondage.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וארא
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - חודש שבט - כנגד יוסף, "יוסף ה' לי בן אחר", לעשות מ"אחר" - "בן"; פרטי הדרגות ד"אחד" - "מן הקצה אל הקצה, ובכל דרגות אלו בכחו של כאו"א מישראל לעשות מ"אחר" - "בן"
שיחה ב: ס"ט - צירוף שם הוי' בחודש שבט - בפסוק ("לא ימירנו ואם) המר ימירנו והי' הוא (ותמורתו יהי' קודש)", להחליף ממקום הקדושה למקומו של "אחר", כדי להחליפו ולעשות ממנו "בן", ועי"ז - "והי' הוא ותמורתו יהי' קודש"
שיחה ג: סט"ו - ע"ד האורחים שהגיעו לשבת מברכים חודש שבט - שממנו מתברך יום ההילולא דעשרה בשבט
שיחה ד: סי"ח - בצירוף שם הוי' דחודש שבט - הדגשת מילוי התפקיד והשליחות ד"המר ימירנו", גם אם התוצאה ד"ותמורתו יהי' קודש" (שאינו נכללת בצירוף דחודש זה) תבוא בפועל ובגילוי רק לאחר זמן
שיחה ה: סכ"ג - שאלות בפרש"י (ז, יב) - "ויבלע מטה אהרן, מאחר שחזר ונעשה מטה בלע את כולן"
סכ"ז - לקוטי לוי"צ (ע' נו) - "פקודא קדמאה דכל פקודין למנדע לי' לקב"ה כו'" - ע"י חב"ד שבנפש; הקשר להתחלת הרמב"ם "יסוד היסודות ועמוד החכמות לידע שיש שם מצוי כו'", וביאור מקור דברי הרמב"ם; וההוראה - ידיעת אלקות ע"י לימוד החסידות
סל"ג - "רגע של שתיקה" - החדרת ההכרה בבורא עולם ומנהיגו, "עין רואה ואוזן שומעת"
שיחה ו: סל"ה - א) שיעור היומי ברמב"ם: (א) ע"י מעות בלבד (כדין תורה) - ללא צורך בגזירת חכמים, שלא גזרו במילתא דלא שכיחא - נגמר הקנין ד"קונה שמים וארץ" בשלימות. (ב) בערבי שבתות - אלף הששי לאחר חצות - לא שייך הונאה בקנין הנ"ל
סל"ט - הביאור בפרש"י
שיחה ז: סמ"ג - חלוקת משקה עבור המלוה-מלכה דצאגו"ח, והמלוה-מלכה דגמ"ח "קרן ישראל ארי' לייב"
* * *
הדרן על הרמב"ם (מוגה):
גדר מצות ידיעת ה' לשיטת הרמב"ם בריש ספר היד, והקשר לסיום ספר היד; ביאור לשונות הרמב"ם (הלכות יסודי התורה פ"ב הי"א, פ"ד ה"י) בנוגע למעשה בראשית ומעשה מרכבה; הכרח הקדמת לימוד ענינים אלו ללימוד ההלכות שלאחריהם (ברמב"ם).
גדר מצות ידיעת ה' לשיטת הרמב"ם בריש ספר היד, והקשר לסיום ספר היד; ביאור לשונות הרמב"ם (הלכות יסודי התורה פ"ב הי"א, פ"ד ה"י) בנוגע למעשה בראשית ומעשה מרכבה; הכרח הקדמת לימוד ענינים אלו ללימוד ההלכות שלאחריהם (ברמב"ם).
ENGLISH
1. The month of Shevat has a special connection with Yosef, the theme of Yosef and Shevat is to transform the ‘other’ into a ‘son.’
2. A second theme of Shevat is its association with the acrostic of G‑d’s name, in the verse, “Homer yemirenu vehaya hu.” Going out of the precincts of holiness, and finding the ‘other’ who must be ‘switched’ back to a ‘son.’
3. In answer to those who question “What is the use of a one-time mitzvah?” Results will come sooner or later.
4. Why does Rashi not consider the miracle, that Aharon’s staff swallowed the other staffs, as a double miracle? Explanation of two types of miracles: permanent and temporary.
5. The first principle of the existence of G‑d is connected to “I always place G‑d before me.” Every effort must be made to implement the “moment of silence” in all educational institutions.
עוד
בש"פ וישב תשד"מ, כ"ק אד"ש הורה לערוך חלוקה בספר היד החזקה להרמב"ם ע"מ לסיימו ביום הולדת הרמב"ם - ערב פסח. (נדפס בההנחה של ועד הנחות התמימים סל"ג-ד)
בההתוועדות די"א ניסן, כ"ק אד"ש ערך הדרן (כנהוג מידי שנה) על הרמב"ם ועל מסכת תענית, וביאר התחלת ספר מדע בענין ידיעת ה'. והמשכו בהתוועדויות דאחש"פ וש"פ אמור.
ועד הנחות בלה"ק ערכו את ההדרן, ויצא לאור בפנ"ע.
לקראת ש"פ יתרו תשמ"ה, ועד להפצת שיחות ערכו את ההדרן משיחות הנ"ל, בשבלוב שיחת ש"פ וארא תשמ"ה בתור ליקוט. (ונדפס בחכ"ו ע' 114, יתרו שיחה א).
לאחר מכן, לרגל הו"ל של קובץ "מגיני מלך" (ע"י בית חב"ד באפעלו, נ.י.) ערכו את השיחות הנ"ל מחדש בתור "הדרן", וכ"ק אד"ש הואיל להגיהו (עוה"פ), ואף הוסיף בו כמה ענינים.
בהגהות, נמצא צילום ההגהות של ההגהה השני' (עבור קובץ "מגיני מלך").
בההתוועדות די"א ניסן, כ"ק אד"ש ערך הדרן (כנהוג מידי שנה) על הרמב"ם ועל מסכת תענית, וביאר התחלת ספר מדע בענין ידיעת ה'. והמשכו בהתוועדויות דאחש"פ וש"פ אמור.
ועד הנחות בלה"ק ערכו את ההדרן, ויצא לאור בפנ"ע.
לקראת ש"פ יתרו תשמ"ה, ועד להפצת שיחות ערכו את ההדרן משיחות הנ"ל, בשבלוב שיחת ש"פ וארא תשמ"ה בתור ליקוט. (ונדפס בחכ"ו ע' 114, יתרו שיחה א).
לאחר מכן, לרגל הו"ל של קובץ "מגיני מלך" (ע"י בית חב"ד באפעלו, נ.י.) ערכו את השיחות הנ"ל מחדש בתור "הדרן", וכ"ק אד"ש הואיל להגיהו (עוה"פ), ואף הוסיף בו כמה ענינים.
בהגהות, נמצא צילום ההגהות של ההגהה השני' (עבור קובץ "מגיני מלך").
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה באתי לגני (המשך: א)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שיעור חומש דיום ההילולא (עמו צריכים לחיות - כמו אויר לנשימה) - "לחם מן השמים" לכאו"T מישראל (גדול שבגדולים וקטן שבקטנים) בשוה, הן בכמות - "עומר לגולגולת", והן באיכות - "כצפיחית בדבש". וההוראה - הפצת המעיינות (בשליחותו ובכחו של אתפשטותא דמשה, נשיא הדור) חוצא לכאו"א מישראל
שיחה ב: ס"ט - שמו לש בעל ההילולא - "יוסף יצחק"; "יוסף" - "יוסף ה' לי בן אחר", לעשות מ"אחר" "בן". "יצחק" - "כל השומע יצחק לי", לשמח יהודים
שיחה ג: סי"ז - שאלות בפרש"י (טו, טו) - "אלופי אדום אלי מואב"
סי"ט - לקוטי לוי"צ (ע' סא) - הצורך לכלול את עצמו עם הציבור
סכ"א - שיעור היומי ברמב"ם - "כל דבר שזה נהנה בו ואיןל חבירו מפסיד ואין חסר כלום, כופין עליו"; ההשתדלות בעשיית טובה ליהודי, ענין הצדקה - גשמית ורוחנית, ובאופן שדואגים לכאו"א מישראל, כדברי הזהר שצריך לכלול את עצמו עם כלל ישראל
סכ"ג - החיבור ד"יוסף יצחק": העבודה ד"יוסף" באופן ד"יצחק" - מתוך חיות, ובדרכי נועם. והעבודה ד"יצחק" באופן ד"יוסף" - שמלבד השמחה לפ"ע מצבו בהוה, פועל בו העילוי ד"יוסף", ואז השמחה ("יצחק") באופן נעלה יותר
שיחה ד: סכ"ו - התחלת שנת הל"ו ליום ההילולא - שלימות העבודה, בתכלית התוקף והגילוי
סכ"ט - המשך ה"הנחה" במחירי ספרי קה"ת - עד ט"ו בשבט
ס"ל - השתתפות בסכום סמלי לכל א' מהשלוחים, וחלוקת בקבוקי משקה
שיחה ה: סל"ג - חלוקת משקה עבור ה"מלוה מלכה", הקשורה עם נשי ובנות ישראל, וה"מלוה מלכה" של ה"וועדה לדוברי עברית"
שיחה ו: סל"ח - הביאור בפרש"י
ENGLISH
1. The previous Rebbe often quoted the aphorism, “to live with the times,” the weekly Torah portion. To ‘live’ means to appreciate the vital importance of Torah daily.
2. A remarkable aspect of the Manna -everyone received the exact same amount and it tasted like ‘dough with honey.’ The Nassi of our generation has given spiritual nourishment to all.
3. The previous Rebbe had two names: Yosef and Yitzchok. Yosef — to add another son, and Yitzchok — to make Jews happy.
4. Attracting another son to G‑d, must be done with joy. While making Jews happy seek means of uplifting them.
5. Why were Edom and Moav panic-stricken, while the other nations were angry. Jealousy brings panic, intolerance — anger.
6. Machon L’Yahadus trains young Jewish women to assume their traditional role as ‘foundations’ of the Jewish home.
7. This year is the 36th year since the passing of the previous Rebbe, including: revelation, fullness and perfection.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ארבעה ראשי שנים הם (המשך: ב)
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - "ראש השנה לאילן" - ענין התענוג דפירות האילן (לא רק חטה ושעורה המוכרחים לקיום האדם), וההוראה - שהתחלת הצמיחה, התחלת עבודת היום, צ"ל מתוך תענוג, ולדוגמא אמירת "מודה אני לפניך" מתוך תענוג הכי גדול - לפי שהקב"ה בכבודו ובעצמו עומד עליו
שיחה ב: ס"ט - שיעור היומי ברמב"ם - נתינת שכר עמלו ומזונו (מלבד חלוקת הריוח שוה בשוה) לבעל התרנגולים, יהודי שתפקידו לגלות שלימות כחותיו ית' מן הכח ("ביצים") אל הפועל (אפרוחים ותרנגולים)
שיחה ג: סי"ח - "הדרן" על מסכת בבא בתרא - ביאור בפלוגתת הבבלי והירושלמי
שיחה ד: סכ"ג - שיעור חומש היומי: "ויחן שם ישראל", "כאיש אחד בלב אחד" - אחדות שמצד הפשיטות, וסיומו - "אלה הדברים גו", "לא פחות ולא יותר", מדידה והגבלה שמצד הצמצום, וביאור ב' תנועות אלו - בתורה ובישראל, ובב' אופנים: (א) כפי שישראל מקבלים מהתורה, (ב) כפי שישראל משפיעים בתורה
סל"ה - התעוררות ע"ד ההתעסקות ב"מבצעים"; חלוקת שטרות של צדקה, ומגביות של צדקה בזמנים
ENGLISH
1. A Jew must become “alive” and grow”; from the moment he opens his eyes in the morning there must be the element of pleasure in his Divine service.
2. G‑d gives every Jew the potential, and we must reveal the actual presence of holiness in everything. In the end we will “share the profits,” meanwhile G‑d must give us all we need to fulfill our goal.
הגהות
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
ס"ב - הוראה מיום ההילולא - העבודה ד"יוסף", העבודה ד"יצחק", וחיבורם יחד
ס"ב - הוראה מיום ההילולא - העבודה ד"יוסף", העבודה ד"יצחק", וחיבורם יחד
ס"ג - הוראה מחמשה עשר בשבט: (א) ראש השנה לאילן - צמיחה וגידול בעבודת ה' אחדותם של כל ישראל, (ב) קיימא סיהרא (דחודש שבט) באשלמותא
ס"ד - ההוראה מיום הששי: א) "וירא אלקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד", (ב) כנגד אלף הששי - ערב יום שכולו שבת
ס"ז - תורה תפלה וצדקה
ENGLISH
1. The convergence of 10th of Shvat, 15th of Shvat and sixth day of the week, connected with the story of Matan Torah, enhance the Divine service taught by the previous Rebbe and stresses the activities to be done to bring Mashiach.
2. Matan Torah was the bar-mitzvah of the Jewish People and when a child becomes bar-mitzvah or bas-mitzvah he/she experiences a personal Matan Torah.
3. The Midrash compares Matan Torah to a wedding and the Torah and Israel to a groom and bride. There are two interpretations and both emphasize that the theme of marriage should be to illuminate the home and environment with Torah and mitzvos.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וישמע יתרו (המשך: ג)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - התוועדות שלישית בהמשך ליום ההילולא - לפעול תוקף ד"חזקה" בעניני העבודה דיום ההילולא; הדגשת עבודתו של בעל ההילולא - בפ' יתרו, וכן בפ' משפטים - שקורין במנחה (זמן ההתוועדות) דשבת זו
שיחה ב: ס"ח - הקשר דיום השבת (שבו נפעל התוקף ד"חזקה") עם ימי המעשה (שבהם נעשית העבודה בפועל) - ע"י החלטות טובות ביום השבת, ולכן - יחליט כאו"א שבכל חודש (א) יקרב יהודי (לכה"פ), (ב) ויוסיף בצדקה - במספר ל"ו (כנגד יום ההילולא הל"ו). וכדי לקשר עם מעשה בפועל - יאמרו "לחיים" וימזגו אחד לחבירו (צדקה המותרת בשבת)
שיחה ג: סט"ו - בג' הפרשיות הקשורות עם יום ההילולא - פ' בא (שממנה מתברך יום ההילולא), פ' בשלח (למחרת יום ההילולא), ופ' יתרו (התוועדות הג') - אחדותם של ישראל בעניני תורה ויהדות, תוכן ונקודת עבודתו של בעל ההילולא
שיחה ד: סכ"א - אמירת "לחיים"
סכ"ב - שאלות בפרש"י (יט, ג) - "כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל"
סכ"ג - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' עד) - בדברי התוספתא שבזהר דפרשתנו
סכ"ד - שיעור הרמב"ם דט"ז שבט - התחלת הל' עבדים; עבד עברי, אמה העברי', ועבד כנעני - בעבודת ה'
שיחה ה: סכ"ח - הביאור בפרש"י
סל"א - שיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' עבדים) - גם לעבד כנעני אין להעבידו בפרך, ולכן צריך הקב"ה לבטל את קושי הגלות, ובמיוחד - אצל היהודים "מאחורי מסך הברזל" ואדרבה - להאכילם ולהשקותם מכל מאכל ומכל משתה, מכל תבשיל ותבשיל שאוכל בעצמו
שיחה ו: סל"ו - עשה"ד - בדיבור אחד, ואח"כ נפרטו, להודות על הקשר דהפרטים עם השורש באופן שלמע' מהתחלקות; ענין הנ"ל - גם בישראל, ומתורה וישראל - גם בעולם
שיחה ז: סמ"ב - חלוקת משקה עבור מלוה מלכה דסיום ספר קנין הרמב"ם, ומלוה מלכה דהיאצ"ט של ה"סבא משפאלי"
סמ"ג - השלמת הניגון "כי בשמחה תצאו" - מההתוועדות דט"ו בשבט
ENGLISH
1. This farbrengen introduces the aspect of “chazakah” and gives us the strength to carry out all the good resolutions connected with the directives of the previous Rebbe.
2. In Yisro we find a connection to the day of Hillula in the aspects of: reaching out, attracting another Jew and refinement of the physical world.
3. Today we must make the resolution that every month everyone will attract another Jew to Torah increase charity by multiples of 36.
4. The three portions: Bo, Beshalach, Yisro contain three of the most important events in our history: the Exodus, Matan Torah and the Manna; they all can be understood in terms of, spreading Torah, unity and Ahavas Yisrael.
5. Proper Jewish custom places men before women. In preparation for Matan Torah when soft words were needed, the women were addressed first; the harsh words were reserved for the men.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כי תשא
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - קדימת הדיבור בפרשת שקלים לפני הדיבור בפרשת משפטים, ומבה"ח אדר
ס"ה - פרשת שקלים -"מטבע של אש הוציא הקב"ה . . והראהו למשה ואמר לו זה יתנו", כמענה על תמיהת משה "מה יכול אדם ליתן כופר נפשו": תמיהת משה - על הקשר שבי ןנתינת מחצה"ש, מטבע גשמית, ל"כופר נפשו", ומענה הקב"ה - "זה יתנו", "מטבע של אש", שמטבע גשמית זו היא היא מטבע של אש, כי ע"י אמירת הקב"ה "זה יתנו" נתחדש ונתהווה החיבור דגשמיות (מטבע) עם רוחניות (אש)
שיחה ב: סי"ח - פרשת משפטים: (1) בכל המצוות (גם ב"חוקים") יש תוכן המובן בשכל האדם (כמו ב"משפטים") - להיותם ציווי הקב"ה, ולכן, קיומם בחיות והתלהבות, שמחה ותענוג. (2) "אשר תשים לפניהם" - "תשים" מלשון אוצר, ובפנימיותם
סכ"א - מבה"ח אדר - "אדיר במרום ה'", עבודה באופן של תוקף וגבורה
סכ"ג - בצירוף שלשתם - עילוי והוספה בתוקף וגבורה (מבה"ח אדר) הן מצד השמחה והתענוג שבעבודה המודגש בענין ד"משפטים", והן מצד מעלת העבודה עצמה המודגשת בפרשת שקלים ("מטבע של אש")
שיחה ג: סכ"ו - שאלות בפרש"י (כג, לא) - "ושתי את גבולך מים סוף גו' עד הנהר (פרת)"
סכ"ח - על "שאלות" שאינן מתאימות לכללי הלימוד
סכ"ט - שאלות בלקוטי לוי"צ (ס"ע פח ואילך) - בשר בחלב, גבורות וחסדים
ס"ל - שיעור הרמב"ם דמוצש"ק פ' אם כסף תלוה - ריש הל' לוה ומלוה - "מלצות עשה להלוות לעניי ישראל"
סל"ב - שיטת הרמב"ם בענין "מעם מזבחי", "מעם" ולא "מעל", אבל להחיות - אפי' מעל מזבחי, מפני שפקו"נ דוחה עבודה; וכן בנוגע להקב"ה - כהן גדול - שמצד פקו"נ מוכרח להוציא את כל בנ"י מהגלות, תיכף ומיד
שיחה ד: סל"ה - הביאור בפרש"י
סל"ח - הביאור בלקוטי לוי"צ
ס"מ - "מלוה מלכה" דקרן גמ"ח
שיחה ה: ה"פגישה", ושייכותה לפרשיות משפטים ותרומה. (סמ"א)
שיחה ו: סמ"ב - התעוררות ע"ד מבצע פורים, וכל שאר המבצעים
ENGLISH
1. Mitzvos may be grouped as Edos, Chukim or Mishpatim. In our Divine service these three ideas overlap.
2. The month of Adar adds strength to all aspects of our service of G‑d.
3. In Beshalach we learned that the Jews did not intend to conquer Edom and Moav. In Mishpatim, the promised boundaries included them!? Explanation: four stages in conquest of Eretz Yisrael.
4. Even a Kohen must leave his Sanctuary service to save a life; one must interrupt even his loftiest to save a Jewish soul. So should remove the wheat from every Jew. activities too, G‑d of stone
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה ואתה תצוה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - הקשר דשבעה באדר עם פורים - ביטול גזירת המן מצד לידת משה בז' אדר המכפרת על המיתה בו ביום שבגללה שמח המן כשנפל פור בירח שמת בו משה. וההוראה בעבודה - "ליהודים היתה אורה, זו תורה", עבודתו של משה רבינו - "תורת משה עבדי", הוספה בלימוד התורה ובאופן של יגיעה
שיחה ב: סי"ב - העילוי דלידת משה (שלכן מכפרת הלידה על המיתה) שכשנולד נתמלא הבית כולו אורה, והקשר לפ' תצוה שלא נזכר שמו של משה - כי הענין דנתמלא הבית אורה הוא למעלה מהשם "משה". וההוראה בעבודת כאו"א - מצד בחי' משה שבקרבו
שיחה ג: סכ"א - שיעור היומי ברמב"ם: (1) "שנים אוחזין כו' זה אומר הכל שלי כו'" - ההוראה בעבודת האדם
סכ"ג - (2) "עיקר גדול בדין . . דבר של טעם . . ברור הוא למוצאי הדעת . . ולא ילוז" - ד' שלבים בהשגת השכל
שיחה ד: סכ"ח - ע"ד עריכת "סיומים" על הרמב"ם בכל מקום ומקום ברוב פאר והדר
ENGLISH
1. The significance of the seventh of Adar.
2. The need to praise a storm about Torah study; including one’s own study and the influence of others to that goal.
3. Moshe’s birth; The spark of Moshe in every Jew.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה זכור
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - עיקר ענינה של שבת זו - פ' זכור, ושייכותה לכל הענינים שנצטרפו בשבת זו: (א) קביעותה בט' אדר - התחלת הענין ד"יפוצו מעיינותיך חוצה" בחצי כדור התחתון, (ב) שבוע האשה היהודי - שהתחיל בשבת זו, (ג) ההכרזה ע"ד סיום הרמב"ם בפורים, (ד) מלוה-מלכה עבור היהודים ש"מאחורי מסך הברזל" - שהפעולות בכל ענינים אלו צ"ל באופן ד"זכור", בתוקף המתאים ובאופן גלוי לעין כל
שיחה ב: סי"ד - הקשר דשבעה באדר עם פרשת השבוע והיום: בפ' תצוה לא נזכר שמו של משה רבינו - כי כשנולד ונתמלא הבית אורה לא נקרא משה; ובשיעור היומי - השלימות ד"שבעת ימים", ולכן פועל ז' אדר על החודש כולו
סט"ז - הקשר דשבעה באדר עם הרמב"ם - עפמ"ש בהקדמת הרמב"ם אודות כתיבת הס"ת ע"י משה רבינו, ביום הסתלקותו
סי"ז - העילוי דיום הוולדו של משה, והביאור ד"כדאי הלידה שתכפר על המיתה" - שגילוי האור (נתמלא הבית אורה) עושה את ה"יום" ל"יום זכאי", ומבטל את הפכו
שיחה ג: סכ"ו - שאלות בפרש"י (1) גם מכנסים בכלל הציווי ד"והלבשת אותם". (2) "ח' בגדים לכה"ג וד' לכהן הדיוט"
ס"כ - החידוש דקבלה וחסידות בענין הצמצומים שלפני צמצום הראשון
סכ"ח - לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - חיבור דו' עם ה' בעבודת האדם
ס"ל - העזר והסיוע (השפעה) ליהודים "מאחורי מסך הברזל" - אינו בערך כלל להשפעה שמקבלים מהם בנוגע לעבודה מתוך מס"נ
שיחה ד: סל"ו - התעוררות ע"ד "מבצע פורים"
סל"ז - שיעור היומי ברמב"ם - "בן שפירש ואשה שנתגרשה" שיש להם חזקה בנכסי האב והבעל, בעבודת האדם - מעלת העבודה בכח עצמו, מכיון שכן הוא רצונו ית'
שיחה ה: סמ"ו - הביאור בפרש"י
סמ"ט - ט' אדר במגילת תענית - מחלוקת ב"ש וב"ה, והשייכות לגילוי דיפוצו מעיינותיך חוצה - מכיון שע"י המחלוקת לשם משים נוסף עילוי בתורה
ס"נ - "שטורעם" אודות "סיומים" על הרמב"ם
שיחה ו: סנ"א - הביאור בלקוטי לוי"צ, והקשר לפ' זכור
ENGLISH
1. Parshas Zachor establishes a connection between Purim and the seventh of Adar and a synthesis of remembrance with the creativity of chance — goral.
2. Today being the ninth of Adar commemorates the arrival of the previous Rebbe in America in the year 5700/1940. This day gives us the potential for spreading the teachings of Torah to the Western Hemisphere and then back to the rest of the world.
3. The seventh of Adar is likewise connected with the portion of Tetzaveh, the seven initiation days of the Kohanim, and the study of Rambam.
4. The day of Moshe’s birth was a day of light which neutralized any evil effect of a Yahrzeit.
5. Rashi reminds us not to err and count two hats for the Kohen Gadol and tunics for the common Kohen.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - הוראת ימי הפורים - תפקידם של "צבאות השם" במלחמת היצר
שיחה ב: ס"ה - שיעור חומש היומי - "ונפלינו אני ועמך מכל העם אשר על פני האדמה"; שיעור היומי ברמב"ם - הלכות נחלות, וההוראה ל"צבאות השם"
שיחה ג: סיום הכנס בצדקה - ג' העמודים שעליהם "העולם עומד", תפקידם של ישראל להאיר את העולם כולו; חלוקת צדקה, וניגוני שמחה. (ס"י)
ENGLISH
1. Children who are the soldiers of Tzivos Hashem must learn from the conduct of the ancient Jewish armies. The “order of the day” for Purim is not to fear Haman — the evil inclination who tries to confuse the Jewish child, but to be firm in Yiddishkeit and faith in G‑d.
2. The Torah portion and Rambam selection of the day teach us that the Jews are different and distinguished from the other nations of the world and that every Jewish child receives the complete Torah as an inheritance from Avraham, Yitzchok, Yaakov and Sarah, Rivkah, Rachel and Leah.
3. Through Torah, prayer and tzedakah the Jewish child shows the nations of the world how to handle their evil inclination and follow the Seven Noachide Laws which the Torah gave to them.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - הפיכת העינוי דיום התענית - "להחיותם ברעב", ועילוי מיוחד בתענית אסתר - להיותו ערב פורים, שלמעלה גם מיוהכ"פ
ס"ד - ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח בתענית אסתר - בהדגשה יתירה משאר התעניות: בהפטורה דיום התענית - "יעלה הדס" ,זו אסתר; בקרה"ת "ויקרא" (למע' מהוי' הוי'), בדוגמת המגילה שלא נזכר בה שם הוי'; ובצדקה - ג' מחצית השקל
ס"ט - שיעור חומש היומי - ההכנה לי"ג מדה"ר, עד "ופני לא יראו" - דוגמת אי-הזכרת שם הוי', "עד דלא ידע"
שיעור יומי ברמב"ם - סיום הל' נחלות: (א) הקשר דהלכות נחלות (ירושה) עם פורים - "קיימו מה שקבלו כבר". (ס"י)
(ב) "האחין שעדיין לא חלקו ירושת אביהן" - בעבודת ה'. (סי"ב)
(ג) הקשר ד"רוכב ערבות" עם "אבי יתומים". (סט"ו)
סי"ז - חלוקת שטרות לצדקה ע"י ה"טנקיסטים"
ENGLISH
1. Taanis Esther (Fast of Esther) is Erev Purim — a preparatory day to Purim. By special emphasis on Torah, prayer and tzedakah we also enhance the aspects of Purim. From the daily Torah portion and Rambam section we learn that when the Name of G‑d is “hidden” it points to a higher spiritual source and that our inheritance is reaffirmed through our soul powers.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה קיימו וקבלו היהודים
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
תו"מ סה"מ (פורים)
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א הדגשת ענין האחדות בפורים - "ישנו עם אחד", אחדות שנפעלה במ"ת - ש"קיימו וקבלו" בפורים - "כאיש אחד בלב אחד", ע"ד ובדוגמת האחדות דנשמה וגוף ב"איש אחד"
שיחה ב: ס"ח - ההתוועדות דפורים לאחרי סעודת פורים בשלימותה, "לבסומי . . עד דלא ידע" - כדי לבוא לדרגא נעלית יותר ב"עד דלא ידע" גופא, כי גם בעבודה שלמעלה ממדידה והגבלה יש חילוקי דרגות בעילוי אחר עילוי
שיחה ג: סי"ט - "וזכרם לא יסוף מזרעם" - הנצחיות דימי הפורים (שלא יבטלו גם לעת"ל) תלוי ב"זרעם", חינוך תשב"ר
סכ"ו - החיוב להשתדל בתיקון חוק "מיהו יהודי" (הפוגם בנצחיותו של עם ישראל); ההוראה מסיפור המגילה - לנצל ההיכרות שנוצרה מלפני כו"כ שנים בשביל תיקון החוק (וחיזוק עניני דת בכלל)
שיחה ד: סל"ב - ההכנות (שלושים יום לפני יום הולדת הרמב"ם) לחגיגות לכבוד סיום מחזור הראשון של לימוד ס' הרמב"ם
סל"ד - ההכרח ללמוד ס' הרמב"ם על הסדר
סל"ה - שיעור היומי ברמב"ם (ריש הל' סנהדרין) - שיטת הרמב"ם מתרצת תמי' בסיפור ימי הפורים
שיחה ה: סל"ט - השייכות דשיעור חומש היומי - אודות לוחות אחרונות - לפורים; "ישר כחך ששברת" - ע"י שבירת הלב דבנ"י משבירת הלוחות נעשו כלי ל"כפלים לתושי'" שבלוח"א
שיחה ו: סמ"ה - "כל שרי המדינות אשר למלך מנשאים את היהודים" בזמננו - המדינות שבהםן גר הרמב"ם "מנשאים" את כבוד הרמב,ם בציינם 850 שנה להסתלקותו; גם ממשלת מצרים ה"מצירה לישראל" עד לזמננו משתתפת בזה; התעוררות מזה לבנ"י לסדר חגיגות לנשא את כבוד הרמב"ם
שיחה ז: סנ"ג - מגבית צדקה ל"קופת רבינו", השייכות דכל המבצעים לפורים וחלוקת דולרים
ENGLISH
1. The oneness of the Jewish people.
2. Ad d’lo yoda — an unbounded commitment to G‑d’s service; levels in infinity.
3. The eternal nature of the Purim holiday; the importance of Jewish education.
4. The need to correct the problem of Mihu Yehudi.
5. Spreading the study of the Rambam and celebrations in honor of the Rambam’s 850th birthday.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כי תשא
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - פורים - עבודה באופן דמס"נ, ושבת לאחרי פורים - תענוג שלאחרי המס"נ, כאשר המס"נ נעשית מציאותו והתענוג שלו, ועי"ז נפעל עילוי גם בכחות פנימיים
ס"ו - שייכותה של הוראה זו לגדול שבגדולים - שצריך למסור נפשו ולהניח תורתו ועבודתו כדי לקרב יהודי לתורה ויהדות, ולקטן שבקטנים - שע"י העבודה דמס"נ יכול לבוא לעילוי גם בכחות פנימיים
סי"ב - ב' קצוות הנ"ל - במגילה, ובפ' תשא
סי"ד - בנוגע לפועל - להוסיף בעניני המבצעים מתוך תענוג
שיחה ב: סט"ז - בשבת שלאחרי פורים - יכולים להשלים את החיוב ד"לבסומי עד דלא ידע", ובמיוחד - "סופר", שמפני התעסקותו במלאכת הקודש לא הי' יכול לקיים זאת בפורים
שיחה ג: סי"ז - השלמת החיוב ד"לבסומי" - בנוגע לרבנים; "גלות ירושלים אשר בספרד" - רבנים ספרדים; מיהו-יהודי
שיחה ד: סכ"ה -- שאלות בפרש"י (לד, ה) - "ויקרא בשם ה'"
סכ"ו - אודות התירוצים על השאלות בפרש"י (תצוה כח, מא) - "והלבשת אותם"
ס"ל - אמירת "לחיים" ע"י כל הספרדים
שיחה ה: סל"א - לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - כוס של ברכה
סל"ב - אמרית "לחיים" - ע"י כל המתוועדים, גם אשכנזים
שיחה ו: סל"ג - שיעור היומי ברמב"ם - מעלתו של יהודי שאע"פ שחטא ישראל הוא
ס"מ - ע"ד ה"סיומים" על הרמב"ם
שיחה ז: סמ"א - הביאור בפרש"י -"ויקרא בשם ה'"
סמ"ה - ההוראה מלקוטי לוי"צ - ההוספה בכל עניני תומ"צ "באחרית הימים" בנוגע לנשים וקטנים, ואפילו - להבדיל - אוה"ע, "ונהרו אליו כל הגויים"
סמ"ז - חלוקת בקבוקי משקה עבור: (א) הוועדה לדוברי עברית, (ב) "דינער" של צא"ח, (ג) סיום הרמב"ם בארץ הקודש
שיחה ח: ס"נ - פירושי הרא"ם והגו"א - להתאים גם עם דרך ההלכה (הרא"ם והסו"ד (הגו"א)
סנ"א - הביאור בפרש"י - "והלבשת אותם", וההוראה בעבודת ה'
ENGLISH
1. The connection of Purim to the ensuing Shabbos teaches us of the combination of self-sacrifice with pleasure to the point of pleasure beyond feeling!
2. On this day we can make amends for not drinking on Purim to the point of “not knowing.” Especially soferim rabbis.
3. In the verse “... and called the name,” Rashi held that it was G‑d called.
4. Moshe had to do all of the details of initiation, including the bathing and dressing of Aharon and his sons. The power of Torah must motivate us to fulfill even those acts which seem to be logical.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
אודיו
English
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
ס"א - ההוראה דפורים - גם בזמן הגלות "ישנו עם אחד", ע"י ההתקשרות עם "תורה אחת" ו"ה' אחד, ועי"ז באים לחג הפסח - מצב של חירות וגאולה גם בזמן הגלות
ס"א - ההוראה דפורים - גם בזמן הגלות "ישנו עם אחד", ע"י ההתקשרות עם "תורה אחת" ו"ה' אחד, ועי"ז באים לחג הפסח - מצב של חירות וגאולה גם בזמן הגלות
ס"ה - שיעור חומש היומי - מעשה המנורה ומזבח הקטורת (משא"כ בפ' תרומה - מעשה המנורה ויריעות המשכן) - הפעולה ד"נר מצוה ותורה אור" באופן שחודר בפנימיותו של האדם (לא רק באופן מקיף כיריעות המשכן)
ס"ט - שיעור היומי ברמב"ם - אפילו גופו של יהודי הוא קנינו של הקב"ה
ס"י - תוקף הפעולה בכל עניני תומ"צ - ע"י האחדות ד"כולנו כאחד"
ENGLISH
1. Purim teaches us that no matter how dispersed we are, we are still “One Nation.” Pesach teaches that even in the diaspora we are free. Today’s Torah portion teaches that one’s heart must shine with a G‑dly light which will strengthen the “Golden Altar” of sacrifice to permeate his entire being in the service of Hashem.
2. The Rambam section studied today teaches that one cannot be convicted by self-incrimination in cases of capital or corporeal punishment. For even the body belongs to G‑d and there must be proper witnesses to punish the individual.
3. At birth, every Jew receives the soul which is “truly a part of G‑d above,” it is revealed at the bar-mitzvah, by doing mitzvos.
4. The joy of marriage is the greatest joy and will bring an everlasting edifice and children involved in Torah and mitzvos.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה להבין ענין פרה אדומה
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבת מברכים חודש ניסן - נתינת כח לגאולה גם כאשר נמצאים בחשכת הגלות, ועד שחושך הגלות עצמו מסייע לבוא לעילוי דהגאולה
שיחה ב: סט"ז - פרשת פרה - טהרה מטומאה הכי חמורה ד"אבי אבות הטומאה", והקשר לשב"מ ניסן - שגם במצב הכי ירוד יכול להיות ענין הטהרה ועד לעילוי גדול יותר מכמו שהי' קודם הירידה
שיחה ג: שאלות בפרש"י: (1) ר"ח ניסן - התחלת המילואים או סיומם. (סכ"ג)
(2) עבודת משה במשכן בראש חודש ניסן לפני הקמת החצר וקידוש ידים ורגלים. (סכ"ה)
(3) עה"פ (מ, כז) "ויקטר עליו קטורת - שחרית וערבית כו'". (סכ"ו)
סכ"ז - שאלות בלקוטי לוי"צ (ס"ע קנז ואילך) - ר' יוסי הוא מהרהר במילי דעלמא
סכ"ח - "מלוה-מלכה" לטובת ישיבת "תורת אמת" בירושלים עיה"ק
שיחה ד: סכ"ט - מעלת חודש אדר בשנה פשוטה לגבי שנת העיבור - כל עניני אדר נפעלים במשך כ"ט יום, במקום נ"ט יום
שיחה ה: סל"ד - הביאור בפרש"י
שיחה ו: סמ"א - הביאור בלקוטי לוי"צ - עשרה מאמרות ועשרת הדברות - בעבודת האדם
סמ"ז - שיעור היומי ברמב"ם (הל' עדות רפ"ג) - מן התורה "אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות . . משפט אחד יהי' לכם" כי בפנימיות - גם ממונו של הקב"ה כמו נפשות, וההוראה - "שויתי לשון השתוות", המשכת אלקות בכל עניני האדם, "אין עוד מלבדו"
סנ"ב - התעוררות ע"ד עריכת "סיומים" על הרמב"ם, ונתינת משקה
ENGLISH
1. This Shabbos Mevarchim includes many special themes: the revelation of the Shechinah in the Communion Tent, the blessing of the month of redemption, the Shabbos which blesses creation, not to be dismayed by the darkness of galus. “The Jews had light in all their dwellings.”
2. The Parah Adumah (Red Heifer) teaches that even one who came in contact with the supreme “tumah” can purify himself.
3. Why does Rashi wait for Shemini to tell us that Rosh Chodesh Nissan was the eighth day of training? When did Moshe burn the two portions of the incense on Rosh Chodesh Nissan?
4. When the month of Adar is doubled, in a leap year, you have 59 days to change sorrow to joy. This year there is only one Adar of 29 days — each day is more than twice as powerful.
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה החודש הזה לכם
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - ר"ח ניסן נטל עשר עטרות - כתר שלמעלה גם מהראש, ומולך ושולט על הימים שלאח"ז; פ' החודש - ר"ח ניסן וקרבן פסח - ענין הגאולה גם כשנמצאים עדיין במצרים, ובאופן ד"מתניכם חגורים גו' ומקלכם בידכם" - לצאת מהגלות לגאולה
שיחה ב: ס"ט - ר"ח ניסן שחל בשבת - בהנהגה נסית (ניסן) גופא יציאה מהגבלת הטבע (שבת), נס בתוך נס; וההוראה בעבודה דהפצת המעיינות חוצה באופן ד"כל מלאכתך עשוי'"
שיחה ג: שאלות בפרש"י: (1) עה"פ (ג, ד) "אם הכהן המשיח יחטא גו'". (ס"כ)
"הפסקות . . ליתן רווח למשה להתכונן בין פרשה לפרשה" לימוד מן הדרש. (סכ"א)
סכ"ב - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' קפג) - פרטי הדרגות בימות המשיח
סכ"ד - שיעור היומי ברמב"ם - גדר המ"ע ד"ככל אשר יורוך" והמל"ת ד"לא תסור גו'" בדברי סופרים
שיחה ד: הביאור בפרש"י: (1) "אם הכהן המשיח יחטא גו'". (סכ"ח)
(2) ליתן רווח למשה כו'". (סכ"ט)
סל"א - ע"ד לימוד הרמב"ם ועריכת "סיומים" על הרמב"ם
שיחה ה: סל"ה - הביאור בלקוטי לוי"צ
סל"ו - "דינער" עבור "שיעורי לימוד הדת"
שיחה ו: סל"ז - ההפטורה דשבת החודש בנבואת יחזקאל - בנוגע לביהמ"ק השלישי
ENGLISH
1. The portion of Shabbos HaChodesh connects the theme of the new month with the theme of the Pesach Sacrifice. Both convey the concept of Jewish freedom and tell us to do our utmost to bring Mashiach closer.
2. Rosh Chodesh Nissan on Shabbos magnifies the miraculous, and the power is bestowed from above. The Shabbos also prepares us for the ultimate redemption.
3. In teaching the mitzvah of a “korban” for an inadvertent sin, the Torah follows an unusual order. It may be understood in relation to the following mitzvah of the Adjustable Guilt Offering. Rashi tells us that Moshe took time to contemplate his studies to show us how we should learn.
4. During the Second Temple why did they not carry out the prophecy of Yechezkel 45:18? By studying matters of the Third Temple may we merit to see it built, speedily in our days.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה כגוונא
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "שבת הגדול" - "למכה מצרים בבכוריהם" - רוממות הטבע, והקשר לפרשת החודש - המשכת ענין החידוש בגדרי העולם. וההוראה - כל יהודי בבחי' שבת, עד ל"שבת הגדול"
שיחה ב: סי"ב - גם להדעות ומנהגים ששבת שלפני כל יו"ט נקרא שבת הגדול -אבוהן דכולהו שה"ג שלפני הפסח
סט"ו - שמיני בניסן: (א) דוגמת שמיני למילואים. (ב) קרבנו של מנשה, וביאור הקשר עם הגאולה העתידה, וההוראה - הצעקה "משיח נאו"
שיחה ג: סכ"ה - שאלות בפרשת השבוע (סוף פרשתנו) "ומפתח אוה"מ לא תצאו גו'"
סכ"ז - לקוטי לוי"צ (ע' ריג) - בענין ימי המילואים
סכ"ח - שיעור היומי ברמב"ם: (א) הקשר דהלכות מלכים עם קרבנו של מנשה, (ב) "המלך מסתפר כל יום"
שיחה ד: סל"ו - הביאור בפרש"י
סל"ט - הביאור בפרש"י דפ' ויקרא - "אם הכהן המשיח גו'"
שיחה ה: סמ"א - הביאור בזהר - בענין משיחת משה לאהרן, וההוראה - בתורה (משה) ישנם כל הענינים, "הפך בה כו' דכולא בה"
סמ"ג - לימוד הרמב"ם - תורה שבע"פ כולה; התעוררות ע"ד עריכת "סיומים" על הרמב"ם, והתחלת לימוד מחזור שני; חלוקת משקה - מ"סיום" שנערך בביתו של הרמב"ם בעיר "פאס" שבמרוקו
ENGLISH
1. The two aspects of the chapter “HaChodesh — This month ...” are interrelated. The power to influence nature. The existence of a Jew is “Shabbos” and “Holy” and as such he influences the world.
2. The Shabbos before Pesach generates special qualities to every Shabbos preceding a holiday; each one may be called Shabbos HaGadol.
3. The eighth of Nissan recalls the sacrifice of the Prince of Menasheh; connected with Yosef and with the times of Mashiach, when all the Tribes will inherit on both sides of the Jordan. This is the call of, “Mashiach Now!”
4. Rashi leaves us to understand that when the Mishkan was erected Aharon and his sons were commanded to remain inside the courtyard. When it was dismantled they had to stay close by, outside.
5. Rashi lists the Midrashic interpretation before the Aggadic meaning because it may be taken as a true translation, closer to the literal meaning.
הגהות
מוגה
אודיו
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה כימי צאתך (המשך: א)
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
סה"מ י"א ניסן ח"ב
אודיו
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - הפתיחה בברכה - "ברוך הבא בשם ה' ברכנוכם מבית ה'", ובמיוחד בחודש ניסן, ביום השלישי בשבוע, ובפ' שמיני
שיחה ב: ס"ט - סיבת ההתוועדות - אינה קשורה עם איש פרטי, אלא עם המשך "שלשלת הזהב" דחסידות חב"ד והפצת המעיינות חוצה, וסיבה נוספת בהתוועדות זו - סיום לימוד הרמב"ם, "גמרה של תורה"
שיחה ג: סט"ו - "הדרן" על הרמב"ם
שיחה ד: סכ"ז - היחס של הרמב"ם לאוה"ע, הן בספרו - הלכות ז' מצוות ב"נ, והן בהנהגתו בחיי היום-יום - הושטת עזר וסיוע לכל אדם, יהודים וגוים, ולכן, יש לעשות "שטורעם" אודות הרמב"ם - ובפרט בקשר ליובל ה-850 להולדתו - גם בין אוה"ע, והעיקר - לפעול שיקיימו ז' מצוות ב"נ, "לשבת יצרה"
שיחה ה: סל"ה - שיעור חומש היומי, והקשר עם ספר הרמב"ם; חת"ת ומבצעים
שיחה ו: סל"ט - י"א ניסן - נשיא לבני אשר, ענין התענוג, תענוג ב"דעה את ה'", עד לבחי' "ועמך לא חפצתי"; הקשר למספר י"א, ולענין הקטורת - שיעור חומש היומי
שיחה ז: סמ"ג - סיום ההתוועדות - בצדקה וניגוני שמחה
שיחה ט: סמ"ה - חלוקת משקה עבור ה"סיומים" על הרמב"ם שייערכו לפני חג הפסח
* * *
הדרן על הרמב"ם (מוגה)
שלימות לימוד התורה ("דעה את הוי'") לעתיד לבוא - "לא יהי' עסק כו' אלא לדעת את ה' בלבד" - שלילת כל עסק אחר שגם הוא עבודה למקום ב"ה, כי אם "לדעת את ה'", ואך ורק לשם ידיעת ה' ("בלבד"), שזוהי שלימות לימוד התורה באופן שנעשה "מוכתר בכתר תורה" (שברמב"ם הלכת ת"ת פ"ג ה"ו), ולעתיד לבוא תהי' מעלה זו אצל כל באי העולם (גם בני נח), ש"לא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד".
ENGLISH
1. From the world we see that “G‑d is great.” Yet, He concealed Himself to allow existence. We can make an abode in the lower worlds for the Shechinah hence, the two levels of blessing “with the Name of the L‑rd ... from the House of the L‑rd.”
2. The reason for this farbrengen? To strengthen the work of Chabad Chassidus and to make a siyum on the Rambam.
3. In the Torah reading of Shemini today, we find the sublimation of the sacrifices. This concept was introduced at Matan Torah and carried on in the Halachos of the Rambam.
4. The tribe of Asher represented the redemption of Israel when all pleasure will be in knowing G‑d.
5. The Rambam’s life exemplified the principle of helping others even to the detriment of self. This applies to Jew and gentile just as he taught the Seven Noachide Laws for the gentiles.
הגהות
עוד
[השער לקו' ה"הדרן על הרמב"ם"].
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה בכל דור ודור (המשך: ב)
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
סה"מ י"א ניסן ח"ב
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - מעלת יום ההילולא, ובפרט יום הילולא דנשיא השלישי - המשכת תכלית העילוי "בקרב הארץ". וההוראה - ענין המעשה בפועל, כולל - מעשה מל' כפי', אתכפיא, וביחד עם זה, המשכת כל עניני טוב ותענוג, "מעדנים מצויין כעפר"
שיחה ב: ס"ז - ההוראה מסיפור הצ"צ, שאמר דברי חסידות לפני חיילים קאנטאניסטן - כאו"א מישראל, גם הרחוקים מיהדות, מוכן לקבל ענינים של פנימיות התורה; חובת ההשתדלות בזה מתוך זריזות; הזכרת שאר המבצעים
שיחה ג: סי"ד - הבעת תודה לאלו שהביעו איחוליהם בקשר לי"א ניסן; התודה לנשיא המדינה וביחוד עבור הסיוע שלו בעניני דת; הנהגת וושינגטון בעניני "כשרות" לעומת הנהגת היהודים להבדיל באה"ק בקשר לגיור כהלכה
שיחה ד: סכ"ג - י"ג ניסן הוא כנגד שבט לוי -סתירה בשו"ע אדה"ז ריש הל' פסח; שבט לוי מסמל הסך- הכל של קרבנות הנשיאים, התקשרות כללית לה'
סכ"ח - הקשר בין סיום ספר היד עם תחילת הקדמת היד - בשניהם מודגשת השלימות בענין הדעת
סל"ב - ביאור בתחילת שיעור היומי ברמב"ם - "מצוה ראשונה ממ"ע"; לשון זו - ע"ד הדגשת הרמב"ם בתחילת ס' היד "מצוי ראשון"; ידיעת ה' צריכה לחדור בקיום שאר כל המצוות
סל"ה - ביאור בסיום שיעור היומי ברמב"ם - סיום מ"ע במצות נחלות; ביאור ג' המעלות שבבנ"י - זו למעלה מזו - חלקנו, גורלנו, ירושתנו
סמ"ג - סיום ההתוועדות בניגונים וחלוקת דולרים לצדקה; להשלים הנתינות לצדקה עבור כל ימי הסגוה
ENGLISH
1. The Yahrzeit of the Tzemach Tzedek.
2. A lesson to be learned from the Tzemach Tzedek in regard to spreading Torah and mitzvos.
3. Reciprocation for the blessings given in connection with Yud-Alef Nissan. Our Country supports the true expression of faith: every session of Congress begins with a prayer to G‑d. To army provides chaplains to encourage soldiers to believe in G‑d.
הגהות
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - בחג הפסח מודגשת חשיבותן של ילדי ישראל - "כי ישאלך בנך". תוכן השאלה: "מה נשתנה", והתשובה: "עבדים היינו כו' ויוציאנו ה"א כו'", ולכן, ילד יהודי שונה ("נשתנה") מכל שאר ילדי אוה"ע, "זמן חרותנו" - חירות משעבודת ועבדות פנימית
שיחה ב: ס"ח- ח"י ניסן - יום הרביעי לצאתם מממצרים, בו גירשו בנ"י את שלוחי פרעה שהיו אמורים להחזירם למצרים כעבור ג' ימים
סי"א - שיעור חומש היומי - "Uתצא אש גו' וירא העם וירונו גו'"
סי"ב - שיעור היומי ברמב"ם - האזהרה דחילול השם
סי"ג - חג הפסח כשר ושמח - ר"ת "כמוצא שלל רב"
שיחה ג: סי"ד - סיום הכנס - בנתינת צדקה במספר ד', ובניגוני שמחה
ENGLISH
1. At the seder everything began with the questions of the children. Similarly all aspects of Pesach are connected to the children. Just as the army of Pharaoh was drowned in the sea, the yetzer hora can be subdued and if necessary drowned in the sea.
2. When the Jews left Egypt, on the 18th of Nissan they chased away the messengers of Pharaoh and continued on their way to Mt. Sinai. The Order of the Day is not to listen to the yetzer hora but to be careful in observance of mitzvos.
3. As Pesach is connected to many fours each child will receive four coins, two for tzedakah and two for their own use.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה והחרים
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "שמיני של פסח" - דילוג וקפיצה באופן שלמע' מההיקקף דהשתל', אבל עדיין בערך להשתל' - "שומר ההיקף"; ו"אחרון של פסח" - דילוג באופן של בל"ג ממש. וגילוי בחי' "אחרון של פסח" - לאחרי עבודת הדילוג דבנ"י באופן ד"שמיני של פסח", ואי"ז באופן שהעבודה היא "כלי" לגילוי זה, כי אם שמעוררים ענין חדש לגמרי שבאי"ע כלל, מצד הענין ד"למעשה ידיך תכסוף"
שיחה ב: סי"ד - יום הולדת הרמב"ם בערב פסח - יום הכולל ריבוי עניני עבודה מן הקצה אל הקצה, ובאופן שחילוקי העבודה ברורים לכל, לקטן ולגדול; ודוגמתו בחיבורו של הרמב"ם - הלכות התורה כולה, בלשון ברורה, לקטן ולגדוללל
סי"ט - שיעור היומי דערב פסח: (1) מצוה ראשונה ממצוות לא תעשה - הדיוק ד"ראשונה" גם בקו השלילה, (2) הרמב"ם אינו מזכיר מספר ז' המצוות שמדרבנן, כי ע"פ הלכה שייך הוספה
שיחה ג: סכ"ד - "והדריך בנעלים" - ע"ד ה"תהלוכה"; ד' כוסות דאחש"פ
שיחה ד: סכ"ט - 850 שנה להולדת הרמב"ם, וההוראה דמספר זה
סל"ב - שיעור היומי הרמב"ם - "כתר תורה" - העילוי ד"מוכתר בכתר תורה", שהתורה חודרת ומקיפה את כל מציאותו, כולל - כהונה ומלכות, עד למלכות שמציאות העולם, וכל עניני העולם - שכולם חדורים בענין התורה; והקשר לסיום הרמב"ם - "ממציא כל נמצא", שמציאותם של כל הנמצאים היא אלקות, ולעת"ל - בגילוי, וההכנה לזה - "כתר תורה", ואפילו אצל אוה"ע - בשבע מצוות דידהו
שיחה ה: סמ"ו - ביאור פרטי הרמזים בספה"ע דאחש"פ
שיחה ו: סנ"ג - אמירת לחיים לאחרי ד' כוסות - כוס חמישי
שיחה ז: סנ"ד - אחש"פ - כ"ב ניסן - התחלת כיבוש יריחו, וענינו ברוחניות - "מורח ודאין"
* * *
הדרן על הרמב"ם (מוגה)
שלימות לימוד התורה ("דעה את הוי'") לעתיד לבוא - "לא יהי' עסק כו' אלא לדעת את ה' בלבד" - שלילת כל עסק אחר שגם הוא עבודה למקום ב"ה, כי אם "לדעת את ה'", ואך ורק לשם ידיעת ה' ("בלבד"), שזוהי שלימות לימוד התורה באופן שנעשה "מוכתר בכתר תורה" (שברמב"ם הלכת ת"ת פ"ג ה"ו), ולעתיד לבוא תהי' מעלה זו אצל כל באי העולם (גם בני נח), ש"לא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד".
ENGLISH
1. The Final Day of Pesach adds an additional level of infinite power to the Divine service of Pesach even for one who did not reach his potential during the first seven days.
2. Acharon Shel Pesach has a special connection to spreading the teachings of Chassidus, which is the purpose of the march (Tahalucha) on Acharon Shel Pesach.
3. The custom of drinking four cups on Acharon Shel Pesach was instituted by the Rashab in 5666. “Everything follows the conclusion.”
4. The Omer count of this day is seven days — one week. This completes the first cycle of Sefirah — clarification: all of the other words emphasized on this day give special meaning to the Divine service of this day.
5. The Rambam section of Erev Pesach lists the negative commandments and numbers the mitzvos. Why does he state “the first negative command” and why does he not mention the number of rabbinic mitzvos.
6. On Acharon Shel Pesach the surrounding of Yericho began which was also symbolic of the future redemption — the theme of Acharon Shel Pesach.
הגהות
עוד
בהתוועדות זו, דיבר כ"ק אד"ש אודות ששנת ה850 להולדת הרמב"ם היא בגמטריא ד"תתקן", וע"ז שאלו המניחים שאולי הכוונה הייתה ל"תתן".
המענה נדפס בתו"מ התוועדויות תשמ"ה ח"ג עמ' 1826 סל"א בהע'.
צילום המענה.
המענה נדפס בתו"מ התוועדויות תשמ"ה ח"ג עמ' 1826 סל"א בהע'.
צילום המענה.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
ס"א - נסיעת כאו"א למקומו אינה פירוד ח"ו, כי אם אחדות במילוי הכוונה דעשיית דירה בתחתונים, כאו"א בחלקו בעולם, ועי"ז שלימות הגאולה בעולם כולו
ס"א - נסיעת כאו"א למקומו אינה פירוד ח"ו, כי אם אחדות במילוי הכוונה דעשיית דירה בתחתונים, כאו"א בחלקו בעולם, ועי"ז שלימות הגאולה בעולם כולו
ס"ד - הדגשה מיוחדת בכל הנ"ל - בבואנו במחג הפסח, לידת עם ישראל; בימי הספירה - הכנה למ"ת ; ובקביעות שנה זו - "תמימות" בתכלית השלימות ("כששת ימי בראשית"); וביום השלישי בשבוע - "טוב לשמים וטוב לבריות"
ס"ז - שיעור חומש היומי: "ותצא אש מלפני ה'" - גילוי השראת השכינה בעולם, עד "ולהורות את בנ"י את כל החוקים גו' ביד משה" - ריבוי תומ"צ כדי לזכות את ישראל, "ביד משה" - נשיא הדור
ס"י - ספר הרמב"ם "להורות את כל בנ"י את כל החוקים . . ביד משה"
סי"א - שיעור היומי ברמב"ם - איסור נטיעת אילן אצל המזבח גם כאשר כוונתו לנוי ויופי למקדש כדי שיתקבצו שם העם - קירוב לתומ"צ ע"פ הוראת התורה דוקא
סי"ב - כדי לקבל "צדקה" מהקב"ה - נוסף על מה שמגיע כשכר על קיום התומ"צ, במכ"שד וק"ו משכרו של גוי על ג' פסיעות שפסע לכבודו של הקב"ה - הוספה בצדקה
ENGLISH
1. Although we part, our unity is strengthened by fulfilling the role of making an abode for G‑dliness in the world. The Torah portion speaks of the revelation of G‑dliness and the increased opportunities provided by Moshe and the Nasi in our generation. Not to be misled by suggestions to enhance Judaism when they come from a contaminated source. Tzedakah.
2. Becoming responsible for mitzvos is a privilege and just as Rashbi rejoiced at the Bar Mitzvah of his son so too every family should rejoice at the Bar Mitzvah or Bas Mitzvah of a child.
3. May the grooms and bride be blessed with an everlasting abode which will be a meeting place for sages.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויאמר לו יהונתן
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - הברכה דחודש אייר (עבודה דאתהפכא) משבת מברכים שבחודש ניסן (עבודה דאתכפיא) - מפני מעלת הדילוג וקפיצה דניסן. וההוראה - להמשיך ענין הדילוג גם בעבודה דחודש אייר. ובפשטות - לפעול ענין של יצי"מ אצל הזולת הנמצא ברה"ר, ועי"ז זוכה לדילוג וקפיצה בעבודתו, ובענין זה - הוראה מהנהגתו של הבעש"ט שהתעסק עם אנשים פשוטים
שיחה ב: סט"ו - צירוף שם הוי' דחודש אייר - "יתהלל המתהלל השכל וידוע", וענינו בעבודה: (א) עבודה (דלימוד התורה, "השכל וידוע") שלא לשמע - "יתהלל המתהלל", מכיון שבחודש אייר באים זה עתה מהעבודה דאתכפיא. (ב) עבודה ההכנה למ"ת ("השכל וידוע אותי") - עם היותה הכנה בלבד צ"ל בשמחה וטוב לבב - "יתהלל המתהלל"
שיחה ג: סכ"ו - שאלות בפרשת השבוע (ריש פרשתנו) - "ויאמר אל אהרן גו' ואל בנ"י תדבר לאמר", אמירתו לבנ"י ע"י אהרן
סכ"ז - לקוטי לוי"צ (ע' רסט) - ג' באורייתא וג' באגדתא
סכ"ח - פרקי אבות (רפ"א) - "וזקנים לנביאים"
סכ"ט - שיעור היומי ברמב"ם - ידיעה ובחירה, והקשר לפרשת השבוע
סל"ב - הפצת המעיינות וסיומים על הרמב"ם - חלוקת משקה
שיחה ד: סל"ה - "הלל אומר הוי מתלמידיו של אהרן כו", הוא הי' אומר . . ודאשתמש בתגא חלף" (אבות פ"א מי"ב ג): (1) הקשר לפרשת השבוע - הדגשת מעלת אהרן ע"י משה, (2) ההפרש בית "תגא" ("כתרא של תורה") ל"מוכתר בכתר תורה"
סמ"ב - הביאור בפרש"י
סמ"ה - הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ה: סמ"ט - ע"ד חינוך ילדי ישראל במחנות קיץ הכשרים, וכל עניני המבצעים
סנ"א - שבע מצוות דרבנן - לאחרי שנמשכו בעולם, אבל כפי שהם בתורה - הם למעלה ממספר, ולכן, לא הזכיר הרמב"ם המספר דשבע מצוות
סנ"ה - 850 שנה להולדת הרמב"ם - "תתן" ו"תתקן"
סנ"ח - בענין "חלק" "גורל" ו"ירושה"
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מוגה
מאמרים
ד"ה והתקדישתם
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (ויקרא)
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "אחרי קדושים": "אחרי" - עבודה מסודרת במדידה והגבלה (צדיקים), "קדושים" - עבודה דמס"נ שלמעלה ממדידה והגבלה (בע"ת), וחיבורם - "אחרי-קדושים" - שהעבודה המסודרת שבמדידה והגבלה חדורה בקב"ע ומס"נ שלמע' ממדידה והגבלה
שיחה ב: סי"ד - שמו של בעל היאצ"ט די"ג אייר - דוגמת החיבור ד"אחרי-קדושים"; "ישראל" - עבודת הצדיקים ("אחרי"), "ארי' ליב" - עבודת הבע"ת ("קדושים"), וחיבורם להיות שם אדם אחד ("אחרי קדושים")
סכ"ג - ההוראה בפועל - היא העיקר, ואין נפק"מ מהיכן למדוה - ע"ד כללי הרמב"ם שמביא לימוד מפסוק פשוט, ביאור והסבר ד"כלל" זה
שיחה ג: סכ"ז - עבודת נדב ואביהוא - "בקרבתם לפני ה' וימותו", כלות הנפש - קשורה עם עבודת הקטורת י"א סממנים - למע' ממדידה והגבלה דקדושה, עבודה מצד פני' הלב, "אשר לא צוה אותם" - למעליותא
שיחה ד: סל"ח - שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "קדושים תהיו, הוו פרושים כו'"
סל"ט - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' דש) - חילוק בין ר' אבא לר' יוסי בקשר לאמירת דברי מוסר
ס"מ - שאלות בפרקי אבות (פ"ג מי"ד) - "הוא הי' אומר חביב אדם שנברא בצלם כו'"
סמ"א - שיעור היומי ברמב"ם - "מצות חכמים שנצטווינו מה"ת לשמוע מהן"
סמ"ג - ע"ד ה"תקנה" דהפצת המעיינות חוצה, וה"תקנה" דלימוד הרמב"ם
שיחה ה: סמ"ו - הביאור בפרש"י
ס"נ - "פסח שני" (במוצאי שבת זו) - "ניטא קיין פארפאלן", ובפרט בנוגע ללימוד הרמב"ם, שיום הולדתו בערב פסח אחר חצות, זמן הקרבת הפסח
סנ"ב - "רבי שמעון אומר שלשה שאכלו על שולחן אחד כו'" (אבות פ"ג מ"ג) - בקשר לל"ג בעומר המתברך משבת זו
סנ"ד - ביאור לשון אדה"ז בהתחלת שעהיוה"א "וכי תעלה על דעתך שיש אלקים נשרה במים מתחת לארץ" - כי טעות זו היא מפני שרוצים להעלום בכבוד השם, עלי' בדעת, ועד שזו עלי' גדולה יותר מ"אם יעלה על הדעת שהוא אינו מצוי" שברמב"ם
סס"א - ביאור המשנה "הוא הי' אומר חביב אדם כו'" - מעלת בני-נח שגם הם נבראו בצלם אלקים, ולכן, צריכים לקיים ז' מצוות שלהם
סס"ה - הביאור בלקוטי לוי"צ - הוראה בנוגע לאמירת דברי-מוסר, וכן בכללות ההתעסקות עם הזולת
ENGLISH
1. Acharei: descend and be involved in the world, to purify it. Kedoshim: abstain from worldly enterprise. Acharei: Tzaddik. Kedoshim: baal-teshuvah. Acharei-Kedoshim: the finite with the infinite. Normal mitzvos with sacrifice.
2. The yahrzeit of Rabbi Yisrael Aryeh-Leib, brother of the Rebbe Shlita, occurs this day. The names include the same themes. Yisrael: tzaddik, Aryeh-Leib: baal teshuvah. The Divine service of Tzaddikim must include teshuvah. Combination of both names.
3. The Rambam chooses verses which exemplify the halachos in a simple manner. In the time of the Talmud the way of learning was symbolism and homiletics.
4. Rashi explains that Kedoshim means to rise to greater levels of sanctity by being aloof from the general area of sinful thoughts. Immorality and idolatry need special admonishments.
5. On Pesach Sheni we can make amends for anything we have missed in the study of Rambam and include more people in the study by making more Siyum celebrations.
1. The purpose of Torah is to bring harmony between G‑dliness and worldliness. These are the three which become united at one table, when words of Torah are spoken. The Rashbi who united the esoteric and exoteric aspects of Torah, can also teach us how to unite these forces in the world.
2. All mankind is beloved by G‑d, having been created in His image. This must motivate everyone to serve G‑d by fulfilling His commandments. The Jewish people were given a special preciousness, embodied in the G‑dly soul and the Torah; they are called children of G‑d.
בלתי מוגה
תו"מ התוועדויות
מאמרים
ד"ה להבין ענין רשב"י
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שמחתו של רשב"י ושייכותה לכאו"א מישראל, ובאופן דפריצת כל הגדרים
שיחה ב: ס"ה - הקשר שבין רשב"י עם הרמב"ם
ס"ח - העילוי המיוחד בלימוד הלכה בשיעור היומי ברמב"ם (וכן בתורתו של רשב"י) גם ביום ההילולא
ס"ט - התחלת שיעור היומי - ההפטרות שבסוף "סדר תפלות כל השנה"
ס"י - סיום שיעור היומי (הל' שבת ספ"ב) - "צרין כו' שלשה ימים קודם לשבת", והתיווך עם דברי הרמב"ם בענין זה בהל' מלכים
שיחה ג: סט"ז - ע"ד ההשתדלות בעריכות "סיומים" על הרמב"ם בכל מקום - שעי,ז יצטרפו עוד יהודים רבים ללימוד הרמב"ם; הצעה להדפיס את ה"חידושי תורה" הנאמרים בעת עריכת ה"סיומים", ולפרסמם בין משתתפי ה"סיומים"
סי"ד - "בהאי חיבורא דילך דאיהו ספר הזהר . . יפקון בי' מן גלותא ברחמים"
סכ"א - שיעור היומי בחמש - ר"ה ויוהכ"פ, והקשר לל"ג בעומר
סכ"ה - פרשת אמור - "אמור ואמרת, להזהיר גדולים על הקטנים"
שיחה ד: סכ"ח - עריכת "סיומים" גם במקום שיש ספק וספק ספיקא
סכ"ט - מגבית של צדקה
סל"א - מבצעים
ENGLISH
1. The joy of the Rashbi is the joy of all the Jews, for he actualized his potential to exempt his generation from judgment.
2. The Rashbi, the Rambam and Moshe, our teacher, are all connected through Torah. In waging a mitzvah war the Rambam rules that the siege and battle may be initiated on Shabbos, while in an optional war it must begin at least three days before. In this way we can reconcile Rambam Laws of Shabbos with Laws of Kings.
3. Wherever Jews studied Rambam, celebrations-celebrations should be organized and the lectures should be published and disseminated. More and more people should be encouraged to study Rambam.
4. From today’s Chumash section we learn that Lag BaOmer is the conclusion of one phase of attribute and the beginning of another phase. In this sense it functions as a Rosh Hashanah. The admonitions of Emor refer back to the sanctification of Kedoshim. By teaching the children, the parents and teachers attain brightness.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה אם בחוקותי תלכו
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - מעלת החידוש בענינו הפרטי של שק"מ חודש זה, ובנדו"ד - "חודש השלישי", "בחודש השלישי גו' ביום הזה באו מדבר סיני" - התחלת הענין דמ"ת; "שלישי", "משולש" ושם בפ"ע - "סיון", משמות החודשים שעלו עמהם מבבל, הדיוק "עלו בידם מבבל" - עלי' מצד ירידת הגלות שמכריזים אודות ר"ח בשבת שלפניו
שיחה ב: סי"א - הענין הכללי דשבת קודש מברכים החודש: "שבת קודש" - המשכת הקדושה מצד ובגדרי העולם; "חודש" - עבודה שלמע' מגדרי העולם; "שבת קודש מברכים החודש" - העילוי שפועל "שבת" ב"חודש"
שיחה ג: סי"ט - פרשת השבוע - חיבור "בהר-בחוקותי": "בהר" - הגבהה ורוממות ממציאות העולם. "בחוקותי" - עבודה מצד קב"ע, הקדמת "נעשה לנשמע". "בהר-בחוקותי" - חיבור שניהם, הגבהה ורוממות מצד קב"ע, וקב"ע באופן של תוקף הגבהה ורוממות
שיחה ד: סכ"ז - שאלות בפרש"י (בהר כה, כג) - "כי לי הארץ כי גרים ותושבים אתם עמדי"
סכ"ח - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' דשמ ואילך) - התפעלותו של ר' יוסי מד"ת אודות בחינתו, בחי' הכלה דמלכות
סכ"ט - שאלות בפרקי אבות (פ"ה מ"ו) - "עשרה דברים נבראו בע"ש ביה"ש"
סל"ז - ע"ד סיומי הרמב"ם, וחלוקת משקה
שיחה ה: סל"ח - הביאור בפרש"י
ס"מ - הביאור בפרקי אבות
סמ"א - הביאור בלקוטי לוי"צ
ENGLISH
1. The individual theme of this Shabbos Mevarchim has the quality of newnessand will be discussed first. It includes the preparation for Matan Torah and the ability to effect a new unity that eliminates all confusion. The blessing of the new month started during the era of the diaspora.
2. The general theme of Shabbos Mevarchim. Shabbos brings holiness into worldliness. It then can raise the level of Torah and the Jewish people to rise from the descent of creation. The soul too must rise despite the worldliness and go on to disseminate Torah in the “outside.”
3. Rashi comments that the land of Israel may not be sold permanently. Why does the verse seem to give two reasons? Why does Rashi not quote the Sifrei completely? The Jew’s ownership of the land is in partnership with the Holy One, Blessed be He.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - מעלתו של כנס - "כולנו כאחד" - להדגיש את הנקודה המאחדת את כולם במילוי שליחותו של הקב"ה כאו"א לפי ענינו, טבעו, תנאי הזמן והמקום וכיו"ב, וללמוד איש מרעהו, ועי"ז "ברכנו אבינו כו' באור פניך"
ס"ד - קביעת הכנס בימים ששי שבת וראשון - ימים שבהם מודגש תפקידן המיוחד של נשי ישראל: בהכנות לשבת, ביום השבת עצמו, ובפעולת השבת על ימי השבוע שלאחריו
ס"ז - שיעור היומי ברמב"ם - כבוד ועונג שבת, קידוש השבת בכניסתו ויציאתו
ס"ט - שיעור היומי בחומש - מנין בנ"י ע"י משה ואהרן ונשיאי העדה, מצד גודל מעלתן וחשיבותן של בנ"י וההוראה בנוגע לתפיקדה של עקרת הבית
סט"ז - סיום הכנס - בענין הצדקה, ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח, ושייכותן לחג השבועות
סי"ב - הוראה מימי הספירה - הימים שבין חגה"פ לחגה"ש, שבשניהם מודגש תפקידן המיוחד של נשי ישראל
סי"ז - הבאת ילדי ישראל לשמיעת עשה"ד בחגה"ש
ENGLISH
1. The diversity of the Jewish people can enhance their unity and engender a greater blessing from G‑d.
Jewish women, who are meticulous in caring for the physical and spiritual beauty of their homes, can see how everything which G‑d does is for a good purpose. Shabbos is the crown of the week, Friday prepares for Shabbos; the Jewish woman creates the holiness and honor of Shabbos.
2. The Jewish family is so special that G‑d commanded Moshe and Aharon to count the Jews. Education of Jewish children is special and entrusted to the Jewish mothers.
הגהות
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - ר"ח סיון - "בחודש השלישי גו' ביום הזה באו מדבר סיני גו' ויחן שם ישראל נגד ההר" - אחדותם של ישראל, "כאיש אחד בלב אחד", כדי לקבל את התורה - "נגד ההר", והשייכות המיוחדת לילדי ישראל
שיחה ב: ס"ו - יום השלישי בשבוע - טוב לשמים וטוב לבריות; יום השלישי בפ' במדבר - דגלי בנ"י בתור מחנה אחד "סביב לאוהל מועד", שמירה על התורה בכל מצב, גם ב"מדבר דגלות, ועי"ז באים "אל ארץ נושבת"
שיחה ג: סי"א - שיעור היומי ברמב"ם - "אל יצא איש ממקומו ביום השביעי", מקומו של יהודי - יהדות, תורה ומצוותי', המשכת קדושת השבת - "ביום השביעי" - בכל ימי השבוע
סי"ג - סיום הכנס - בנתינת צדקה וניגוני שמחה
ENGLISH
The Order of the Day is to prepare for Matan Torah with unity and Ahavas Yisrael just as the Jews camped near Mt. Sinai “as one person with one intention.” The children are the guarantors for Torah and when they prepare for Torah with joy, G‑d gives us the Torah with joy.
2. In the desert the Jews were divided into four camps but were united by the Sanctuary in their midst. By surrounding the Mishkan they were commanded to guard it. We must learn to guard and protect our heart-Sanctuary and home-Sanctuary by careful observance of Torah and mitzvos.
3. The law of not traveling on Shabbos teaches us that a Jew must always be close to the “Jewish camp,” which surrounds the Sanctuary and is protected by the clouds of glory.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה בשעה שהקדימו
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"ב - הקשר דפרשת במדבר עם חגה"ש - נתינת התורה במדבר, הן מצד החפצא דתורה - הפקר לכל, והן מצד הגברא לומד התורה - שמשים עצמו כמדבר, ענין הביטול
ס"ד - שיעור חומש היומי - פדיון הבכורים ע"י הלוים, וההוראה בעבודת ה' - "כל איש ואיש . . אשר נדבה רוחו אותו כו', הרי"ז נתקדש קדש קדשים"
ס"ו - שיעור היומי ברמב"ם - עירוב תבשילין, וההוראה בנוגע לאהבת ישראל
ס"י - הוספה לצדקה בערב שבת - גם עבור שבת ויו"ט, ובפרט - "זמן מתן תורתנו", שענינו לעשות מגשמיות העולם חפצא דקדושה, דבר המודגש ביותר בצדקה"
סט"ו - סיומים על הרמב"ם
סי"א - סיום ההתוועדות - בצדקה וניגוני שמחה
ENGLISH
1. The Torah was given to the Jewish people in the wilderness to show that the article — Torah — is free to all who wish to study, and the person must be humble in order to receive Torah. Anyone who is truly sincere can come close to G‑d — to the level of Holy of Holies.
2. The law of Eruv Tavshilin — in today’s Rambam portion — teaches us an important lesson in Ahavas Yisrael — even before Yom-Tov starts one must already think about and prepare for his guests. His Yom-Tov meal will not be a holiday feast unless he invites the less fortunate to his table. This thought goes so far that he announces that his Eruv is for everyone.
3. The mitzvah of tzedakah must be increased proportionally when there is a Shabbos followed by a two-day holiday. Shammai chased the potential converts to Hillel causing them to accept Torah through a dual approach — “Turn from bad and do good.”
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וספרתם לכם (המשך: א)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבת שהוא ערב שבועות, ענינו העיקרי - שבת, ונוסף לזה, ישנו גם הענין דערב (והכנה ל)שבועותש
ס"ה - יש "לחיות" עם פרשת השבוע - "במדבר", כלומר, גם כשנמצאים "במדבר", זמן ומצב הגלות, יש "לחיות" עם תורה; תכלית הכוונה - בעבודה "במדבר" ועי"ז - עילוי גדול יותר
ס"ז - שיעור חומש היומי - הארון (והלוחות שבו) ב"כסוי עור תחש", דירה בתחתונים
שיחה ב: ס"י - סיום מסכת סוטה: (א) ההוראה מכללות הענין דסוטה - ירידה צורך עלי'. (ב) המיוחד במדת הענוה של רב יוסף ויראת חטא של רב נחמן. (ג) השייכות דענוה ויראת חטא ל"זמן מתן תורתנו"
שיחה ג: סכ"א - שאלות בפרקי אבות (ספ"ו) - "לא בראו אלא לכבודו"
סכ"ב - לקוטי לוי"צ (ע' שנג) קדימת תפילין לטלית
סכ"ג - ע"ד ההשתדלות בעריכת "סיומים" על הרמב"ם, וחלוקת משקה
שיחה ד: סכ"ד - שיעור היומי ברמב"ם - סוף הל' שביתת יו"ט והתחלת הל' חמץ ומצה, כללות דיני יו"ט, ואח"כ הפרטים. ובשניהם - דינים השייכים לי"ד בניסן
סכ"ו - התחלת הל' פסח בשו"ע אדמו"ר הזקן - בדרכו של הרמב"ם
סכ"ז - בענין "נשמה יתירה" ביו"ט
סכ"ח - הקב"ע דהקדמת נעשה לנשמע - הכנה ל"זמן מתן תורתנו", והקב"ע דר"ה - עבודה היום, "תמליכוני עליכם"
סכ"ט - שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - מנין בנ"י "מתוך חיבתן לפניו"
סל"א - הביאור בלקוטי לוי"צ
סל"ב - הביאור בפרקי אבות
סל"ג - הביאור בפרש"י
סל"ז - ה"מבצעים", ושייכותם ל"זמן מתן תורתנו"
ENGLISH
1. On Shabbos, Erev Shavuos, the main theme must be “Shabbos for itself.” From the Torah we learn that even in a wasteland a Jew must live according to Torah, with joy.
2. The Holy Ark was covered when it was transported, which exemplified the idea of making a dwelling place for the Shechinah in the lower worlds, in the time of galus.
3. The title page must be counted as the first page of Gemara Sotah in order to have 49 pages. Chanah’s inner intention was pure and her thought would have been corrected by teshuvah.
4. R. Yosef was on the lofty level of Sinai and yet he was very humble. R. Nachman had a “mazal” which pushed his nature to strange actions, yet he controlled it. For this reason they advised the reciter of the Mishnah not to include “humility” and “fear of sin” in the lost attributes.
5. The last mishnah of Pirkei Avos ignores Torah. But an earlier mishnah says, Kavod is Torah; Torah is everything.
6. Two systems of counting. The census not enumerated, but conducted all the time by G‑d, Himself, because He loves the Jews, and the official census conducted by the leaders of the Jews. We too must reciprocate by following G‑d’s will.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה צאינה ראינה (המשך: ב)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "מועדים לשמחה" - החיצוניות דהיו"ט, ו"חגים וזמנים לששון" - הפנימיות דהיו"ט, ובזה גופא - "חגים" הו"ע חיצוני, ו"זמנים" - ענין פנימי, ע"ד החילוק שבין "חג השבועות" ל"זמן מתן תורתנו"
ס"י - החידוש ד"זמן מתן תורתנו" - הפעולה בגשמיות העולם, "לכם"; השמחה גם בענינים גשמיים, ובאופן שניכרת בגוף הגשמי - "מפזז ומכרכר"
שיחה ב: סי"ד - חגה"ש ושלושת הרועים: משה רבינו, דוד המלך, והבעש"ט והקשר לשיעורי חת"ת - חומש (משה), תהילים (דוד), ותניא (הפצת מעיינות הבעש"ט)
סט"ז - בשיעור היומי בתניא - התחלת שעהיוה"א - כל שלשת הרועים: "וידעת היום גו'" - בתורת משה, "לעולם ה' דברך נצב בשמים" - פסוק בספר תהלים דדוד המלך, וביאורו - "ופי' הבעש"ט"
סי"ז - סדר השתלשלות בענין ההתהוות - שמים, ארץ, והנבראים שנזכרו בעשרה מאמרות שבתורה, כל שאר הנבראים שלא נזכרו בעשרה מאמרות שבתורה
ס"כ - ההוראה בעבודת האדם, ובפרט בקשר לחג השבועות - להחדיר את ה"שטורעם" דמ"ת בעבודה בעניני הרשות שלמטה בעניני תומ"צ (דוגמת הנבראים שלא נזכרו בעשרה מאמרות שבתורה)
שיחה ג: סכ"ד - שיעור חומש היומי - "בני מררי", העבודה דקב"ע (מרירות), והקשר לחגה"ש - הקדמת נעשה לנשמע
סכ"ט - הקשר עם יו"ט שני של גלויות, ובפרט יום ב' דחגה"ש - הדגשת העבודה דקב"ע בזמן הגלות, והמרירות שמצד ענין הגלות
סל"א - שיעור היומי בתהלים: (א) "מהעולם ועד העולם" - מצד ירידת הגלות. (ב) "כאיל תערוג על אפיקי מים" - כוסף וגעגועים לגאולה, "משיח נאו"
שיחה ד: סל"ה - לימוד הרמב"ם - האפשרות היחידה לקיום מצות לימוד וידיעת הלכות התורה כולה, לכל הפחות הלכות פסוקות בלי טעמים
סמ"ג - שיעור היומי ברמב"ם - "לספר בנסים ונפלאות שנעשו לאבותינו במצרים . . שנאמר זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים כמו שנאמר זכור את יום השבת" - הראי' משבת, שציווי הזכירה הוא בדברים, מלבד קיום מצוות היום
שיחה ה: סמ"ח - לימוד שיעורי חת"ת; הפצת המעיינות חוצה, והפעולות ב"מבצעים"
שיחה ו: סמ"ט - להתרחק מן המלעיגים ולא להתעסק עמהם כלל - "לא מהם ולא מהמונם", כי אם להוסיף באור וקדושה במקומות האפשריים
ENGLISH
1. The liturgy of the holiday Amidah uses the terms simchah and sasson. Usually these terms refer to revealed and hidden joy. When we analyze these terms we see that each also has aspects which the other lacks and they complement each other. The terms moadim, chagim and zemanim also express the different inner and revealed aspects of the festivals. Matan Torah innovated the potential for G‑dliness to infuse the corporeal world.
2. The teachings of Moshe, Dovid and the Baal Shem Tov may be found in today’s Torah sections. In the first chapter of Shaar HaYichud (Tanya Part II) we see the different degrees of creative radiation from the infinite Ein Sof — and the Holy One, Blessed be He, yearns to dwell in the lower worlds. This is effected through the Torah and mitzvos performed by man in the physical world.
3. In today’s Torah section we read of the census of different Levite clans and what parts of the Tabernacle they carried. A Jew’s Divine service follows several stages, but the first is the avodah of general bittul (self-nullification). In Tehillim we read of the longing of the roe deer for water. It is analogous to the longing of the Jewish souls in the galus for G‑dliness. We must long for Mashiach every day.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
יחידות לאורחים
ס"א - הדגשת ענין האחדות ב"זמן מתן תורתנו", ופעולתו בימים שלאח"ז, כאשר כאו"א חוזר לביתו ומקומו
ס"א - הדגשת ענין האחדות ב"זמן מתן תורתנו", ופעולתו בימים שלאח"ז, כאשר כאו"א חוזר לביתו ומקומו
ס"ה - שיעור חומש היומי - "כלות משה להקים את המשכן", שלימות הקמת המשכן, דירה בתחתונים; ע"י העבודה באופן ד"נשא" - פ' נשא
ס"ז - שיעור היומי בתהלים - "פדה בשלום נפשי"
ס"ח - שיעור היומי בתניא - מציאות העולם אינו אלא "מוצא פי הוי' ורוח פיו"
ס"ט - שיעור היומי ברמב"ם - עבודה בשמחה
סי"א - שליחות מצוה - לתת לצדקה
ENGLISH
1. Parting after spending the festival of Shavuos together.
2. The lessons that can be derived from the day’s portions of study.
3. Concluding blessings.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה כה תברכו (המשך: ג)
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - הדגשת ענין התורה - מצד: (א) י"ב סיון - סיום וחותם התשלומין דזמן מ"ת, (ב) "ויכולו" דיום השבת שלאחרי זמן מ"ת, (ג) פרשת נשא, וההוראה למעשה - הוספה בלימוד התורה ובאופן של "רעש"
שיחה ב: ס"ז - העבודה המיוחדת ד"זמן מתן תורתנו" - ענין התורה מצד עצמה, ולא לשם תכלית ומטרה אחרת - "יגדיל תורה ויאדיר", בכל הדרגות והסוגים דבנ"י, מהקטן שבקטנים עד לגדול שבגדולים, שהתורה עצמה נעשית דבר הנוגע לו, והבחינה לכך - שאינו יכול לישון בגלל העדר ההבנה בענין התורה
שיחה ג: סי"ז - שאלות בפרשת השבוע - אופן נשיאת המשכן להקס"ד דמשה שלא רצה לקבל את העגלות
סי"ח - לקוטי לוי"צ (ע' שנה) - "בחביבותא תליא מילתא"
סי"ט - שאלות בפרקי אבות (רפ"א) - "משה קיבל תורה מסיני", מקבל אחד דוקא
ס"כ - שיעור היומי ברמב"ם - (ריש הל' קידוש החודש) - "הראה לו הקב"ה למשה במראה הנבואה דמות לבנה"
שיחה ד: סכ"ד - הפטרת יום א' דחגה"ש במרכבת יחזקאל - הוראה לכאו"א מישראל
סכ"ח - ע"ד "בית הסוהר", וההוראה בעבודת ה'
שיחה ה: סל"ב - הביאור בפרש"י
שיחה ו: סל"ז - הביאור בפרקי אבות
סל"ט - ע"ד מצב הרבנות
שיחה ז: סמ"ה - "דינער" ד"מוסד חינוך אהלי תורה"
שיחה ח: סמ"ו - הוראה מדברי הזהר: אהבת ישראל, ושאר המבצעים
ENGLISH
1. Each year Matan Torah is reenacted and the tumultuousness returns. Now we have the power to ignore the negative aspects and capitalize on the power of the tumult for good results.
2. You must accept Torah to the degree that it bothers you. When something is unclear it should not let you sleep. Fear of human shame will lead you to fear of Heaven. Motivate a Jew to come closer to G‑d by studying Torah.
3. Why did Moshe hesitate to accept the wagons from the Nesi’im? They were too heavy to be carried by people. He thought it would happen by miracle. G‑d said, “Take the wagons.” We must do all in our power and G‑d will add the supernatural ingredient.
4. Moshe was one receiver of Torah to show complete unity. In later generations when one person was capable of knowing all halachah and reasons, he was appointed, if not, the leadership was given to two.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
כנס בחודש השלישי - "בחודש הזה גו' ויחן שם ישראל", "כאיש אחד בלב אחד". (ס"א)
הוראות מהיום שבו מתקיים הכנס - בקשר לעבודתן של נשי ישראל:
א) יום שלישי בשבוע - "טוב לשמים וטוב לבריות". (ס"ה)
ב) שיעור היומי בחומש - דברי יהושע וכלב "אם חפץ בנו ה' והביא אותנו אל הארץ הזאת גו'". (ס"ו)
ג) שיעור היומי בתניא - "אני הוי' לא שניתי". (ס"ח)
ד) שיעור היומי בתהלים - "מי ימלל גבורות ה'", יודו לה' חסדו וגו'". (ס"ט)
פעולתן של המדריכות ב"מחנות-הקיץ". (ס"י-יג)
סיום הכנס - ב"צדקה". (סט"ו)
ENGLISH
* This gathering expresses Ahavas Yisrael (love of fellow Jews) and unity of the Jewish people. It adds glory to G‑d. The month of Sivan also teaches us unity. We can also learn from (A) the third day of the week; (B) from the Torah reading; (C) Tanya; (D) Tehillim and, (E) Rambam.
* Jewish girls have the special mission to prepare themselves to establish Jewish homes. They bring G‑dliness into the home and make it a dwelling place for the Shechinah. Their training must include educational work with small children.
* Through toil you will express your devotion to Hashem. * In teaching children use the story framework. * The problem child should be motivated to do more good. * Girls have the quality of sanctification from birth.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה אם חפץ בנו הוי'
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבת האחרונה דחודש השלישי - תיקון ושלימות העבודה דמ"ת (שהתורה תחדור במציאותו של האדם), ואפילו אם היתה בתכלית השלימות - יש להוסיף ולהעלות בקודש, ע"ד העילוי דשבת האחרונה ד"חודש השלישי" לגבי השבתות שלפנ"ז
שיחה ב: ס"י - ההוראה משבת מברכים חודש תמוז - "יחדשהו . . לששון ולשמחה", הפיכת הענינים הבלתי רצויים די"ז תמוז "לששון ולשמחה ולמועדים טובים"
שיחה ג: סי"ז - פרשת "שלח" - להיות "משלח", לשלוח למקום אחר כדי להתעלות בעבודה; קבוצת אורחים שקיימו את הענין ד"שלח" בעצמם כדי להוסיף בעניני יהדות, וההוראה לתושבי המקום
שיחה ד: סכ"ד - שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - "מרגלים" ו"עצת מרגלים"
סכ"ו - לקוטי לוי"צ -(ע' שעה) - הקדמת כרובים לארון או ארון לכרובים בעבודת האדם
סכ"ז - פרקי אבות - הקשר דפרק שלישי עם שבת זו
סכ"ח - שאלות בשיעור היומי ברמב"ם (הל' אישות פט"ו הט"ז) - "כל המוסיף נפש אחת מישראל כאילו בנה עולם"
סכ"ט - "דינער'ס" דצאגו"ח במונטריאל ו"צבאות השם"
שיחה ה: ס"ל - הביאור בפרש"י
סל"ה - הביאור בפרקי אבות
סל"ו - הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ו: ס"מ - הביאור ברמב"ם
סמ"ג - ההוראה בקשר ל"מחנות קיץ" ועניני ה"מבצעים"
ENGLISH
1. The last Shabbos of Sivan effects an elevation in all aspects of the month of Matan Torah. Even the past can be changed. “The sins are converted to merits.”
2. Why are we told all the tragic aspects of the month of Tammuz? — in order to convert them to good: The quality of “light out of darkness.” By knowing the bad details we take precautions for the present and future not to commit the same mistake again.
3. A Jew must “send out,” and go out, to help other Jews and thereby also raise himself. The guests who have come here should find the spiritual goals they came for.
4. Question: If Moshe prayed for Yehoshua not to fall in with the counsel of the spies, he must have suspected them, why did he let them go? Answer: They really were honorable men but had the potential to mix their own opinion into the report. They also thought they were not worthy of the miracles needed to conquer the land.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה והנה פרח מטה אהרן
תוכן ענינים
מוגה
התחלת גאולה אדמו"ר מהוריי"ץ בג' תמוז והקשר להנס ד"שמש בגבעון דום" שאירע ביום זה.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - היציאה מבית האסורים בג' תמוז - התחלת הגאולה. בתחילה הי' אמנם מקום לספר בדבר (בית האסורים וגלות - מי מהם חמור), ולאחרי הבירור - הרי זו התחלת הגאולה מלמפרע
התחלת גאולה אדמו"ר מהוריי"ץ בג' תמוז והקשר להנס ד"שמש בגבעון דום" שאירע ביום זה.
בלתי מוגה
שיחה א: ס"א - היציאה מבית האסורים בג' תמוז - התחלת הגאולה. בתחילה הי' אמנם מקום לספר בדבר (בית האסורים וגלות - מי מהם חמור), ולאחרי הבירור - הרי זו התחלת הגאולה מלמפרע
שיחה ב: ס"ח - "שמש בגבעון דום גו'" - בג' תמוז, ביטול השפעת הכוכבים ומזלות לאוה"ע שעובדים להם, ולא עוד, אלא שסייעו לבנ"י בנצחון המלחמה, ודוגמתו בהתחלת הגאולה דג' תמוז - שחרור וגאולה באופן ד"הפה שאסר הוא הפה שהתיר"
שיחה ג: סי"ט - הוראת ימי הגאולה י"ב-י"ג תמוז - אחדותם של ישראל ע"י תורה ויהדות, "עשרה שיושבים ועוסקים בתורה", והקשר עם קבוצת אורחים שבאו לכבוד ג' תמוז
שיחה ד: סכ"ג - "הכנה רבה" להתוועדויות ימי הגאולה י"ב-י"ג תמוז "ברוב עם הדרת מלך"- בכל מקום ומקום
שיחה ה: סכ"ח - שאלות בפרשת השבוע (יח, כא-כד) - החילוק שבין כהנים ללוים: בכהנים - "אני חלקך ונחלתך בתוך בני ישראל", ובלוים - "בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה"
סכ"ט - לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - מעלת התורה, "הנחמדים מזהב ומפז רב", ביחס ללימוד התורה לשמה
ס"ל - פרקי אבות (פ"ד מ"א) - "בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם"
סל"א - שיעור היומי ברמב"ם (הל' גירושין פ"י הכ"א) - "לא ישא אדם אשה ודעתו לגרשה", והקשר עם ענין הגלות
שיחה ו: סל"ז - הביאור בפרש"י
סל"ט - הביאור בפרקי אבות
סמ"ב - הביאור בלקוטי לוי"צ
סמ"ג - הביאור ברמב"ם
סמ"ה - ההוראה דג' תמוז - להוסיף בהפצת היהדות; "מבצעים", "סיומים" ולימוד הרמב"ם
ENGLISH
1. The third of Tammuz commemorates the first stage of liberation of the Previous Rebbe. At the time, however, it was thought that he was being transferred from prison to exile, which was a worse punishment in many respects. In his prayer on the train platform that day the Rebbe expressed his association with all Jews and his hope for G‑d’s salvation.
2. It was the third of Tammuz when Yehoshua stopped the sun at Giv’on. The earth receives beneficial influence from the sun and moon. The movement of the sun represents its praise and obeisance to G‑d. By commanding the sun to be “quiet” (dom) Yehoshua stopped the sun and proved his power over all the forces of nature. The Jewish army could then defeat the enemy.
3. The Kohanim as well as the Levi’im did not receive a portion of Eretz Yisrael. The Levi’im received their share of tithes from the Jews as a payment for their service in the Temple. The Kohanim received their share from G‑d, from the elevated offerings which the Jews consecrated for the Temple.
4. The third of Tammuz carries the theme of Jewish unity. When Jews gather from many distant places to strengthen Torah etc., this is true Jewish unity. Women should be careful to study all the halachos pertaining to them, as well as Chassidic philosophy — to know G‑d and serve Him with love and fear.
Banish all hesitation and learn from the loftiest of teachers for you view all Torah and mitzvos as Edos — testimony — you see and accept and follow. In this manner you can be the true student!
הגהות
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה וידבר גו' זאת חוקת
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - גאולת י"ב-י"ג תמוז - גאולה כללית, "חג החגים". ואעפ"כ, מעלה יתירה בשבת שלפנ"ז - המברך את ימי הגאולה
ס"ד - קביעותו בש.ז. ביו"ד תמוז - (1) "העשירי יהי' קודש לה'", (2) אמירת הפסוק "פדה בשלום נפשי" - בשיעור תהלים
שיחה ב: ס"ז - פרשת חוקת - עבודה באופן דקב"ע ומס"נ, וביחד עם זה - מתוך שמחה וטוב לבב; ושייכותה לכאו"א מישראל, גם "אשר בשם ישראל יכונה"
סי"ג - בעשירי בתמוז - "ויפתח נח את חלון התיבה גו'", וההוראה - צפי' לגאולה באופן שעושה כל התלוי בו למהר ולזרז את היציאה מהגלות (שאז צריכים להיות בתיבה) אל הגאולה - "עולם חדש ראה", בתכלית השלימות
שיחה ג: ס"כ - שאלות בפרש"י (כא, יא) - "ויחנו בעיי העברים"
סכ"א - מדוע יהושע וכלב לא לקחו מפרי הארץ כציווי משה
סכ"ב - שאלות בלקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - דרשת ר' יוסי עה"פ "הנחמדים מזהב וגו'" לעומת דרשת ר' אבא על פסוק זה בזהר דפ' קרח
סכ"ג - שאלות בפרקי אבות (פ"ה מ"ט) - "גלות בא לעולם כו'"
סכ"ו - שיעור היומי ברמב"ם (הל' איסו"ב פ"ד ה"ו-ח) - טבילת נדה שלא בזמנה
סכ"ז - "סיומים על הרמב"ם
שיחה ד: סכ"ח - הביאור בטענת בנ"י "לא מקום זרע ותאנה וגפן ורמון" (פרשתנו כ, ה), ולא הזכירו "זית שמן ודבש"; גם המרגלים הביאו רק "אשכול ענבים . . ומן הרמונים ומן התאנים", ולא "זית שמן ודבש", ולכן, לא הוצרכו יהושע וכלב ליטול כלום
סל"ב - הביאור בפרש"י "ויחנו בעיי העברים"
סל"ד - הביאור בזהר
סל"ז - הביאור בפרקי אבות: (א) חשיבות המספר דעשרה - "בעשרה מאמרות כו'" - בקשר לעשירי בתמוז, (ב) "גלות בא לעולם", והקשר עם הגלות דבעל הגאולה, אשר אילו זכינו היתה באה (לאחרי גלות זו) הגאולה השלימה
שיחה ה: ס"מ - ע"ד התוועדויות בימי הגאולה
ENGLISH
1. Shabbos Mevarchim blesses the days of the coming week, including the special days. The Tehillim we read today speaks of redemption. Today we can intensify our activities in spreading Torah and Yiddishkeit.2. When we speak of Statutes in Torah it demands observance transcending reason. Usually a Jew has the liberty to choose good or bad. When a mitzvah is a Chukah, then the nature of the Jew does not question; this is easier for the average Jew.3. On the Tenth of Tammuz Noach sent out the raven to see if the earth had become dry. He did not wait for G‑d’s command and tried to speed things up. We too try to speed the coming of Mashiach by proclaiming “We Want Mashiach Now.”4. Why does Rashi explain the root of the name Eeyay Ha’avarim? When we know the meaning of the word we have a question on why they camped there.5. Why did Calev and Yehoshua not carry back fruit of Eretz Yisrael? How was Calev able to convince the other spies that he was with them, if he did not carry fruit? Moshe only asked for special exotic fruits which would have amazed the people.
The punishment of exile comes for the sins of idolatry, incest, murder and not observing the fallow (Shemitah) year. The Previous Rebbe’s exile must also be related to those sins. Communal exile is worse than individual exile and can atone for these sins — the Tzaddik’s suffering atones for the sins of all generations.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה ברוך הגומל
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - "ברוך הבא בשם ה' ברכנוכם מבית ה'", והקשר עם חג הגאולה י"ב-י"ג תמוז
שיחה ב: ס"ט - חג הגאולה מורה ומלמד שיהודי צריך להיות במצב של "בן חורין", הן ביחס לאוה"ע, והן ביחס ליצה"ר
שיחה ג: סט"ו - עיקר המס"נ דבעל הגאולה - בנוגע לחינוך ילדי ישראל, וההוראה בימינו אלו
שיחה ד: סכ"ג - סיפור נפלא מהנהגתו של בעל הגאולה (בחיי אביו) ופעולתו בחצר המלכות - באופן ד"לכתחילה אריבער". וההוראה - ניצול הקשרים עם אוה"ע לפעול עליהם קיום מצוות ב"נ
שיחה ה: סמ"ב - שיעורי חת"ת: שיעור חומש היומי - דברי בלעם: "היכול אוכל דבר מאומה", וההוראה - מילוי שליחותו של בעל הגאולה ללא כל מניעות ועיכובים בעניני העולם
סמ"ה - מגבית צדקה, וחלוקת דולרים
סמ"ו - שיעור היומי ברמב"ם - בענין גר בזמן הזה
סמ"ז - "מן העולם ועד העולם" - במזמור ק"ו, והקשר עם חג הגאולה
שיחה ו: ס"נ - סיום ההתוועדות - בניגונים, באמירת "לחיים", והמשך התוועדויות ימי הגאולה עד יום
ENGLISH
1. “We begin with a benediction” and bless each individual as well as the entire community. Just as the building materials are combined to form a “House” so the Name of G‑d is the source of blessing and brings unity and blessing.
2. When the previous Rebbe was arrested he showed that he was not afraid, nor intimidated by his tormentors. This teaches every Jew to remember that the galus has no power over us and that we must reassert our essential existence, and then we will be free. This is true even in a good society.
3. The main area of denunciation of the Rebbe related to education of small children. The liberation gives new strength and a guarantee of success. The children of those who were educated then, are here in this gathering now — true success! The summer should see more Torah study among school children.
4. The previous Rebbe was involved, as leader, to go to government officials and intercede on behalf of the Jewish community. He went right to the top, and showed actual martyrdom on many occasions. The heir in the lifetime of the father acts as an extension of the father: Shlomo by Dovid; the previous Rebbe by his father.
5. Bilaam could say nothing unless G‑d put the words into his mouth.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - פרידה שלאחרי האחדות - ירידה צורך עלי' - להוסיף בענין האחדות ע"י הגברת רגש הגעגועים איש לרעהו
ס"ד - שליחות-מצוה בענין הצדקה - להוסיף באחדותם של ישראל, אחדותו של הנותן עם המקבל, ובפרט - נתינה ל"מוסד" הקשור עם רבים מישראל
ס"ו - אחדותם של ישראל בשיעורי היום: שיעור חומש - "כי מראש צורים אראנו גו'" ושיעור הרמב"ם - ענין הגירות
ס"ט - הדגשת ענין האחדות - בבואנו מחג הגאולה י"ב-י"ג תמוז
ENGLISH
1. The parting of those assembled does not imply separation. The importance of Jewish unity.
2. The lessons that can be learned from the verse: “From the tops of the rocks, I see him and from the hills, I behold him.”
3. The influence of the Previous Rebbe in the above context.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה יהי הוי' אלקינו עמנו
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - פותחין בברכה - בתורה, תורתו של בעל הגאולה, ובהקדמת ניגוני רבותינו נשיאינו
שיחה ב: ס"ה - בט"ו תמוז - קיימא סיהרא דחודש הגאולה באשלמותא, הוספה ושלימות בכל עניני בעל הגאולה, בכל ג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח, החל מהתוועדות זו
סי"ב - שיעור חומש היומי - "לא הביט און ביעקב גו' ה' אלקיו עמו ותרועת מלך בו" (בקשר להכרזת בעל הגאולה "יהי ה' אלקינו עמנו") - הדגשת מעלתן של ישראל
סט"ו - הדגשת מעלתן של ישראל בשיעור היומי ברמב"ם - "אין בודקין מן המזבח ולמעלה", והרי כאו"א מישראל מקריב קרבנות ע"ג המזבח - בעבודת התפלה
סי"ט - הוספה בלימוד התורה וקיום המצוות ברבים - "עשרה שיושבים כו'", ובמיוחד בקשר לג' השבועות - כדי לבטל את סיבת הגלות ע"י אחדותם של ישראל
שיחה ג: סכ"ב - קאפיטל ק"ו בתהלים - ע"ד הגאולה
סכ"ג - המשך ההתוועדויות דימי הגאולה עד לכניסת ג' השבועות
שיחה ד: סכ"ד - סיום ההתוועדות בניגוני שמחה, וחלוקת צדקה
ENGLISH
1. The introduction to the recitation of a maamar based on the Previous Rebbe’s address “May the L‑rd our G‑d be with us as He was with our fathers.”
2. The significance of the Fifteenth of Tammuz.
3. Analysis of the daily portion of Chumash and the verse: “He does not look at iniquity in Yaakov,... the L‑rd his G‑d, is with him and the love of the King is in him.”
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה ברוך הגומל
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - ביום השבת - גילוי בחי' התענוג שבכל ימי השבוע. הדגשתמ עלת ענין הגילוי - בהתהוות ובריאת כל העולמות. ובשבת שלאחרי ימי הגאולה - הוספה ועילוי בכל עניני הגאולה באופן של גילוי לגבי העלם
שיחה ב: ס"ח - הקביעות דשבת זו - (1) בפ' בלק, והשייכות לימי הגאולה - הענין ד"וקבל היהודים את אשר החלו לעשות" במאמרי הגאולה, "קבל" אותיות "בלק", העילוי בתומ"צ ("קיימו מה שקבלו כבר") ע"י ההעלם והסתר ד"בלק"; (2) בשבעה עשר בתמוז - ביטול הצום ("אין עצב בה"), והפיכתו לששון ולשמחה ("ביום שמחתכם אלו השבתות")
שיחה ג: סכ"ד - שאלות בפרש"י (כג, כב) - "אל מוציאם ממצרים"
סכ"ה - לקוטי לוי" צ (ריש פרשתנו) - הסיפור ע"ד הינוקה שהכיר בריח הלבושים כו', והקשר עם ימי הגאולה
סכ"ו - שאלות בפרקי אבות (פ"ו מ"ב) - "אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתלמוד תורה"
סכ"ז - שיעור היומי ברמב"ם (הל' מאכלות אסורות רפ"ב) - איסור ל"ת בבע"ח שאין בהם סימן כלל
סכ"ח - אודות ה"פגישה"
שיחה ד: ס"ל - המשך ההתוועדויות דימי הגאולה, גם בי"ט תמוז - יום הברית
סל"א - ע"ד מחנות קיץ ו"מבצעים"
סל"ב - הביאור בפרש"י
סל"ג - הביאור בזהר
סל"ד - לימוד הל' ביהב"ח בימי "בין המיצרים" (משא"כ בשבת שחל בו י"ז תמוז)
סל"ה - הביאור בפרקי אבות
שיחה ה: סל"ט - אמיתתה וכבודה של תורה - בהלכות דשיעור היומי ברמב"ם
ENGLISH
1. The goal of physical creation is to reveal G‑dliness to human eyes. Shabbos reveals the delight of creation. Although the logic behind this may be out of our reach we must nevertheless continue in our Divine service and effect the proper results; increase the good resolutions of the 12th-13th of Tammuz.
2. Why would the Torah name a portion with the name of an evil person, Balak? In galus there is confusion, the word Balak (B’L’K’) has the same letters as Kebail (K’B’L’). But salvation comes out of the trouble. When the 17th of Tammuz occurs on Shabbos the negative aspects are nullified and the fast is postponed.
3. Why does the Torah use the present tense when speaking of the Exodus that happened in the past? There is a condition to our liberty — it is the acceptance of Torah and mitzvos.
4. When we study the laws of the structure of the Beis HaMikdash, the “construction does not cease.” During the “Three Weeks” study should include: Sefer Yechezkel, Mishnayos Middos, and Rambam, Laws of the Temple Structure.
5. The rules of Kashrus as presented by Rambam include Torah’s laws of nature. In the world of fauna we see how these laws are immutable and thus the Torah is verified and glorified.
True fry can bring real freedom, and make a person a Ben Chorin. This can only be after receiving the tablets which were engraved with the Ten Commandments — not written — but intrinsically engraved. One essence.eedom means not to be beholden to anyone or anything. Only Torah stud
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
ס"א - בכל דבר ישנו ניצוץ קדושה, ולכן, גם דבר בלתי רצוי יש בו טוב, ואדרבה - טוב נעלה ביותר, גבוה ביותר שנפל למטה ביותר
ס"ג - ענין הטוב שביום התענית - "יום רצון לה'", וכן באמירת "דברי-כיבושין" - "תוכחת מוסר" שלאחרי ולמעלה מ"נר מצוה ותורה אור"
ס"ה - ימי התענית הקשורים עם ביהמ"ק - טוב נעלה יותר; לימוד הל' בית הבחירה
ס"ו - י"ז בתמוז - שבירת הלוחות, ועי"ז - לוחות שניות, באופן ד"כפלים לתושי'
ס"ח - י"ז תמוז בשנה זו - נדחה; קביעותו בימי השבוע - ביום א', "יום אחד", שהי' הקב"ה יחיד בעולמו; ובימי החודש - ח"י תמוז
שיעורי חת"ת: א) שיעור חומש - (1) "פינחס הוא אליהו"; (2) "צרור את המדינים". (סי"א)
ב) שיעור תהלים - (1) ארבעה שצריכים להודות; (2) "אשר חרפו עקבות משיחך", והקשר עם ימי הגאולה י"ב י"ג תמוז. (סי"ג)
ג) שיעור תניא - המשך החיות לחייבי כריתות ומתות לאחרי נ' או ס' שנה כדי שיחזרו בתשובה. (סט"ו)
סט"ז - שיעור היומי ברמב"ם - איסור דם האדם מד"ס - שחמורין מד"ת, ומה שאין מענישים במלקות - משום שהעונש אינו מספיק, ואעפ"כ, מכין אותו מכת מרדות, כדי לעוררו בתשובה
סכ"ב - הסיום - בענין הצדקה שמקרבת את הגאולה
ENGLISH
* In the undesirable, dark galus there is a flicker of a loftier good — the awesome love of the Holy One, Blessed be He for the children of Israel. Our goal is to reveal it.
* A fast day is objectionable, physically and spiritually. Yet, it is a day of grace. When we add Torah, mitzvos and “words of remonstrance,” we reveal the loftiest levels of benevolence.
* A fast day connected with the destruction of the Beis HaMikdash reminds us that a person must be involved in those actions which will bring the Shechinah to dwell in his heart and in his home.
* The first tablets were broken on the 17th of Tammuz, a catastrophic event. Yet, as a result we received the second Tablets, which revealed the greater and deeper wellsprings of Torah. The letters of the Tablets should be engraved on our soul.
* The fast of the 17th of Tammuz is postponed to Sunday, the 18th. Sunday has the quality of light, and the 18th has the quality of life. It occurs in the week of Pinchas who converted evil into good.
* In the Tehillim and Tanya portions of today we also find trouble converted to good. G‑d is “slow to anger” in the hope that people will repent. “No one is rejected by Him.” Teshuvah will convert the fast day into a day of happiness and festivity.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה קדש ישראל להוי'
English
תוכן ענינים
שיחה א: העבודה דחודש "מנחם אב" - "יבוא ארי' במזל ארי' ויבנה אריאל", גאולה העתידה, והנתינת כח לזה - בשב"מ דחודש תמוז, חודש הגאולה דנשיא הדור, שעבודתו - "לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה
שיחה ב: א) הדגשת הגאולה דחודש תמוז (הנתינת כח לעבודה דמנ"א) בשיעורי היום: שיעור חומש - הסך הכל דכל המועדים; ושיעור תהלים - הלל. וההוראה - שייכותה של הגאולה ופעולתה אצל כאו"א מישראל
ב) הנתינת כח לכל עניני העבודה - מנשיא הדור, ואעפ"כ, מודגשת מעלת העבודה דכאו"א; ויתירה מזה - מעלת העבודה בזמן הזה ביחס לגילוים דלע"ל
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י
ב) הקשר דפרקי אבות עם שבת זו
ג) כנ"ל בנוגע ללקוטי לוי"צ
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' שחיטה פ"ח הכ"ג) - "לחי העליון שניטל טריפה"
ה) הל' ביהב"ח להרמב"ם (פ"ו הט"ז) - קדושת הארץ ע"י יהושע ועזרא
ו) סיומי הרמב"ם, וסיומים בתשעת הימים
שיחה ד: א) הביאור בפרקי אבות - התחלת מחזור ג' דלימוד מסכת אבות, הדגשת מספר שלשה בפרק א', והשייכות לג' השבועות
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ (ע' תכט) - ג' הקוין אצל פינחס, והשייכות לג' השבועות
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ד) הביאור בהל' ביהב"ח
ה) הביאור בפרש"י
שיחה ב: א) הדגשת הגאולה דחודש תמוז (הנתינת כח לעבודה דמנ"א) בשיעורי היום: שיעור חומש - הסך הכל דכל המועדים; ושיעור תהלים - הלל. וההוראה - שייכותה של הגאולה ופעולתה אצל כאו"א מישראל
ב) הנתינת כח לכל עניני העבודה - מנשיא הדור, ואעפ"כ, מודגשת מעלת העבודה דכאו"א; ויתירה מזה - מעלת העבודה בזמן הזה ביחס לגילוים דלע"ל
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י
ב) הקשר דפרקי אבות עם שבת זו
ג) כנ"ל בנוגע ללקוטי לוי"צ
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' שחיטה פ"ח הכ"ג) - "לחי העליון שניטל טריפה"
ה) הל' ביהב"ח להרמב"ם (פ"ו הט"ז) - קדושת הארץ ע"י יהושע ועזרא
ו) סיומי הרמב"ם, וסיומים בתשעת הימים
שיחה ד: א) הביאור בפרקי אבות - התחלת מחזור ג' דלימוד מסכת אבות, הדגשת מספר שלשה בפרק א', והשייכות לג' השבועות
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ (ע' תכט) - ג' הקוין אצל פינחס, והשייכות לג' השבועות
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ד) הביאור בהל' ביהב"ח
ה) הביאור בפרש"י
ENGLISH
1. The Blessing of the New Month has a special connection to Menachem Av — to bring “deliverance and consolation.” This blessing is bestowed in Tammuz, the month of liberation of the previous Rebbe. He urged “Immediate repentance — immediate redemption.” Pinchas changed bad to good — the bad of galus will be changed to redemption.
2. The Torah includes the daily sacrifices among the holiday sacrifices. The 12th and 13th of Tammuz was a revealed miracle and all who are associated with the previous Rebbe should celebrate the day.
3. The power to bless comes from above but is attributed to the conduit. Our acts in the finite world influence the infinite.
4. Why does Moshe have to pray to G‑d to appoint a proper leader for the Jews? He was told by G‑d that his prayer generally helps and he feared that because of the sin of the Golden Calf the merit of the Jews had weakened so he had to pray for them.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה נחמו נחמו עמי
תוכן ענינים
שיחה א: הקשר דשבת נחמו עם חמשה עשר באב, והמעלה בקביעות ש"ז - ט"ו באב בערב שבת נחמו, מעלה גם לגבי הקביעות דט"ו באב בשבת נחמו עצמו
שיחה ב: ענינו של יום ששי (מלבד העילוי ד"ערב שבת") - "טוב מאד", מצד שלימות ענין העבודה באופן ד"קב שלו", והקשר ל"והי' עקב תשמעון", מעלת המעשה
שיחה ג: מט"ו באב ואילך מוסיף והולך בתורה, וההכנה לזה - מיעוט הלבנה (ישראל מונין ללבנה) מיום ליום, הוספה בענין הביטול
"בנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים" - ענין הנישואין, ע"י הקדמת ענין הביטול
עבודת הביטול מחמשה עשר באב ואילך - הכנה לגילוי ד"מלך בשדה" בחודש אלול
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (ד, מא) - "אז יבדיל משה"
ב) שאלות בלקוטי לוי"צ - הקשר עם ט"ו באב
ג) שאלות בפרקי אבות (פ"ג מ"ה) - "רבי נחוניא בן הקנה אומר כל המקבל עליו עול תורה כו'"
ד) שאלות בשיעור היומי ברמב"ם - הלכות פאה: (א) זמני החלוקה, (ב) לקט שכחה ופאה בזמן הזה
ה) התוועדות ב"גן ישראל" בקשר עם יום ההילולא כ"ף אב
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות
שיחה ב: ענינו של יום ששי (מלבד העילוי ד"ערב שבת") - "טוב מאד", מצד שלימות ענין העבודה באופן ד"קב שלו", והקשר ל"והי' עקב תשמעון", מעלת המעשה
שיחה ג: מט"ו באב ואילך מוסיף והולך בתורה, וההכנה לזה - מיעוט הלבנה (ישראל מונין ללבנה) מיום ליום, הוספה בענין הביטול
"בנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים" - ענין הנישואין, ע"י הקדמת ענין הביטול
עבודת הביטול מחמשה עשר באב ואילך - הכנה לגילוי ד"מלך בשדה" בחודש אלול
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (ד, מא) - "אז יבדיל משה"
ב) שאלות בלקוטי לוי"צ - הקשר עם ט"ו באב
ג) שאלות בפרקי אבות (פ"ג מ"ה) - "רבי נחוניא בן הקנה אומר כל המקבל עליו עול תורה כו'"
ד) שאלות בשיעור היומי ברמב"ם - הלכות פאה: (א) זמני החלוקה, (ב) לקט שכחה ופאה בזמן הזה
ה) התוועדות ב"גן ישראל" בקשר עם יום ההילולא כ"ף אב
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות
ENGLISH
1. When the Fifteenth of Av occurs on Friday there is a special quality, for the holiday reaches a zenith on Friday and then rises to further perfection on Shabbos. We must increase Torah study, mitzvos and all good matters.
2. Friday is the day which represents the completion of action — very good and the Fifteenth of Av is the very special holiday. When these two similar themes coincide, we have special emphasis on the aspect of action.
3. The Fifteenth of Av includes two themes: the increase of Torah study and the fullness (followed by decrease) of the moon. But, are these not contradictory? We must increase Torah, and increase humility as a preface to Torah.
4. Why was Moshe zealous to designate the three cities of refuge on the eastern side of the Jordan? And why at this time? Moshe was told he would not enter the Holy Land, and that the Jews would inherit “today,” thus he did not want to lose a mitzvah.
בלתי מוגה
מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: גלות - הן הפנימי והן החיצוני - אינו מקומו (מצבו) האמיתי של יהודי, כי אם, ירידה צורך עלי', ודוגמתו בענין ההסתלקות - שעי"ז נעשה תכלית העילוי
שיחה ב: מעלת ההסתלקות - מחד גיסא, ולאידך גיסא - מעלת העבודה בעלמא דין; החילוק בין המס"נ דאברהם אבינו למס"נ דר"ע
שיחה ג: ענין החיים - צמיחה וגידול, ובמיוחד - אצל ילדים קטנים, ביחס לענין החינוך
שיחה ד: "הדרן" על מסכת תענית ומסכת מו"ק - הקשר והשייכות ביניהם
שיחה ה: א) קרבן העצים דעשרים באב - הדגשת הענין דאהבת ישראל
ב) שיעור היומי ברמב"ם: (1) תרומה מן היפה ומן המתקיים - בעבודת ה', (2) בענין השליחות, והקשר עם אהבת ישראל
ג) ע"ד המבצעים
שיחה ו: יום ההתוועדות - בצדקה וניגוני שמחה
שיחה ז: הוצאה חדשה דהערות על הזהר לבעל יום ההילולא
שיחה ב: מעלת ההסתלקות - מחד גיסא, ולאידך גיסא - מעלת העבודה בעלמא דין; החילוק בין המס"נ דאברהם אבינו למס"נ דר"ע
שיחה ג: ענין החיים - צמיחה וגידול, ובמיוחד - אצל ילדים קטנים, ביחס לענין החינוך
שיחה ד: "הדרן" על מסכת תענית ומסכת מו"ק - הקשר והשייכות ביניהם
שיחה ה: א) קרבן העצים דעשרים באב - הדגשת הענין דאהבת ישראל
ב) שיעור היומי ברמב"ם: (1) תרומה מן היפה ומן המתקיים - בעבודת ה', (2) בענין השליחות, והקשר עם אהבת ישראל
ג) ע"ד המבצעים
שיחה ו: יום ההתוועדות - בצדקה וניגוני שמחה
שיחה ז: הוצאה חדשה דהערות על הזהר לבעל יום ההילולא
ENGLISH
1. The passing of a tzaddik brings a higher level that could not be reached otherwise. The premature death of R. Levi Yitzchok Schneerson.
2. Despite the high level reached through death, a Jew’s mission is achieved through service with the body. Even seemingly negative situations are also for the good. How the above relates to even gentiles.
3. Growth most apparent in primary years. While adults seek rest at times, children are always active. Using out the summer months by sending children to Torah oriented camps.
הגהות
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה והי' עקב תשמעון
English
תוכן ענינים
שיחה א: א) עיקר ענינו של שבת - ע"פ נגלה - העלי' דששת ימי המעשה שלפניו, ובנדו"ד - העלי' דיום ההילולא כ"ף אב
ב) כ"ף אב- ארבעים יום קודם ר"ה - התחלת הכנה לר"ה
שיחה ב: הקביעות דיום ההילולא ביום הרביעי פ' עקב: יום הרביעי - מיעוט הלבנה (ירידה), ו"בתולה נשאת ליום הרביעי" - יחוד שמשא וסיהרא (עלי'); פרשת השבוע - "והי' עקב תשמעון" - "עקב" (ירידה) ו"תשמעון" (עלי'); השיעור דיום ההילולא - שבט לוי (גבורות, ירידה), ו"לעמוד לפני ה' לשרתו" (עלי'), ודוגמתם - ב' הקצוות דיום ההסתלקות: קשה מיתתן של צדיקים - ירידה, ו"אשתכח יתיר מבחיוהי" - עלי'
שיחה ג: מעלתם של האורחים - ממדינת צרפת - וגודל שכרם.
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (י,ו) - "שם מת אהרן", "קשה מיתתן של צדיקים כו'"
ב) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - ג' האותיות דאות יו"ד
ג) שאלות בפרקי אבות (פ"ד מי"ז) - מאמרו של רבי יעקב "יפה שעה אחת בתשובה ומע"ט בעוה"ז כו'"
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' תרומות פי"ד) - נ' תאנות שחורות ונ' לבנות שנפלה לתוכן א' ואינו יודע אם שחורה היתה או לבנה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות
שיחה ו: א) המשך הביאור בפרקי אבות דשבת שעברה - בענין תפלתו של רבי נחוניא בן הקנה
ב) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ב) כ"ף אב- ארבעים יום קודם ר"ה - התחלת הכנה לר"ה
שיחה ב: הקביעות דיום ההילולא ביום הרביעי פ' עקב: יום הרביעי - מיעוט הלבנה (ירידה), ו"בתולה נשאת ליום הרביעי" - יחוד שמשא וסיהרא (עלי'); פרשת השבוע - "והי' עקב תשמעון" - "עקב" (ירידה) ו"תשמעון" (עלי'); השיעור דיום ההילולא - שבט לוי (גבורות, ירידה), ו"לעמוד לפני ה' לשרתו" (עלי'), ודוגמתם - ב' הקצוות דיום ההסתלקות: קשה מיתתן של צדיקים - ירידה, ו"אשתכח יתיר מבחיוהי" - עלי'
שיחה ג: מעלתם של האורחים - ממדינת צרפת - וגודל שכרם.
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (י,ו) - "שם מת אהרן", "קשה מיתתן של צדיקים כו'"
ב) לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - ג' האותיות דאות יו"ד
ג) שאלות בפרקי אבות (פ"ד מי"ז) - מאמרו של רבי יעקב "יפה שעה אחת בתשובה ומע"ט בעוה"ז כו'"
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' תרומות פי"ד) - נ' תאנות שחורות ונ' לבנות שנפלה לתוכן א' ואינו יודע אם שחורה היתה או לבנה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות
שיחה ו: א) המשך הביאור בפרקי אבות דשבת שעברה - בענין תפלתו של רבי נחוניא בן הקנה
ב) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ENGLISH
1. The 20th of Av (Chof Av) initiated the period of preparation for Rosh Hashanah, the birthday of Adam. In every generation every individual can “fill the world.” The essential aspects of creation are determined 40 days before creation. In our Divine service there should be an increase in enthusiasm in all aspects of preparations for Rosh Hashanah.
2. The fourth day of creation includes the theme of illumination as well as the minimizing of the light. The Baal Shem Tov died on a Wednesday and the Alter Rebbe was freed from incarceration on a Wednesday. When a Yahrzeit occurs on Wednesday we understand that the death of a tzaddik is grievous and yet there is, also, an ascent on the day of Hillula.
3. Why does Rashi add the words, “as the day on which the Tablets were broken,” when he expresses the tragedy of the death of a tzaddik; and why does he wait for Aharon’s passing to tell us this. The earlier tzaddikim lived much longer by miraculous powers. Aharon was the first generational tzaddik to die within the allocated lifespan of man. Here we see the gravity of the tragedy.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
1. אחדותם של ישראל - משפחה אחת גדולה
2. מעלת הזקנה אצל בנ"י - קיומה של התורה למעלה מ-3000 שנה, ובאופן ד"חדשים", שפועלת התחדשות בחיי האדם
3. יום השלישי בשבוע - טוב לשמים וטוב לבריות
4. שיעור חומש היומי - האיסור ללמוד מהנהגות אוה"ע, ואדרבה כו'
5. שיעור היומי ברמב"ם - הלכות מעשר
6. סיום הכנס - במצות הצדקה
2. מעלת הזקנה אצל בנ"י - קיומה של התורה למעלה מ-3000 שנה, ובאופן ד"חדשים", שפועלת התחדשות בחיי האדם
3. יום השלישי בשבוע - טוב לשמים וטוב לבריות
4. שיעור חומש היומי - האיסור ללמוד מהנהגות אוה"ע, ואדרבה כו'
5. שיעור היומי ברמב"ם - הלכות מעשר
6. סיום הכנס - במצות הצדקה
ENGLISH
* Jews are united by their essential existence and by their common activities and prayers. G‑d gives every Jew all the necessary blessings.
* Only Jews have the quality of real “old age.” Our Torah was given to us 3500 years ago. Yet it is new. When we live a Torah life we combine the material and spiritual.
* When we live among the nations we must not learn their pagan ways; they should learn from us to follow the Seven Noachide Laws. The laws of maaser teach that before we enjoy the bounty of G‑d’s blessing we must share with others who are less fortunate. When we live according to Torah our lives are healthy and rich.
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה כי כאשר השמים החדשים
English
תוכן ענינים
שיחה א: שבת ר"ח - החיבור דהמשכה מלמעלמ"ט ("מקדשא וקיימא") עם העלאה מלמטלמ"ע ("ישראל דקדשינהו לר"ח"), והקשר לשבת ר"ח זה: ש"פ ראה - "ושמתי כדכד שמשותיך" (בהפטורה), חיבור המשכה והעלאה; ור"ח אלול - "אני לדודי ודודי לי", אתעדל"ת ואתעדל"ע
שיחה ב: הענין ד"כדכד" - בכל הפרטים דשבת זו: (א) בפ' ראה - בהתחלה וסיומה, "ראה" (המשכה), "איש כמתנת ידו" (העלאה); ושניהם (המשכה והעלאה) גם בכל א' מהם בפ"ע. (ב) בר"ח אלול - מלך בשדה (המשכה) ועלית משה להר (העלאה), וכן בכל א' מהם בפ"ע. (ג) תק"ש (המשכה) ביום א' דר"ח כדי להתלמד (העלאה)
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (יג, יג) - "ירושלים לא ניתנה לדירה"
ב) לקוטי לוי"צ (אגרות ע' רלט ואילך) - "מעשר שני" ו"מעשר עני" בעבודת האדם
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' מע"ש רפ"ז) - "חומר בלקוח כסף מעשר מפירות עצמן"
ד) "מלך בשדה" - הפצת המעיינות חוצה
שיחה ד: א) מבצע חינוך - רישום ילדים לבתי-ספר דחינוך הכשר
ב) הביאור בפרש"י
ג) פרקי אבות (ספ"ה) - "בן מאה כאילו מת ובטל ועבר מן העולם", עבודה בדרגא שלמע' מגדר העולם; ולאח"ז - התחלת הפרק (נסב"ת) - "בעשרה מאמרות נברא העולם", חיבור דלמע' מעולם עם עולם
שיחה ה: א) מספר שנות חיי משה - ק"כ דוקא, וההוראה, - הנהגת רועה ישראל שלא יעזוב צאן מרעיתו
ג) הביאור ברמב"ם - בעבודת האדם
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
שיחה ב: הענין ד"כדכד" - בכל הפרטים דשבת זו: (א) בפ' ראה - בהתחלה וסיומה, "ראה" (המשכה), "איש כמתנת ידו" (העלאה); ושניהם (המשכה והעלאה) גם בכל א' מהם בפ"ע. (ב) בר"ח אלול - מלך בשדה (המשכה) ועלית משה להר (העלאה), וכן בכל א' מהם בפ"ע. (ג) תק"ש (המשכה) ביום א' דר"ח כדי להתלמד (העלאה)
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (יג, יג) - "ירושלים לא ניתנה לדירה"
ב) לקוטי לוי"צ (אגרות ע' רלט ואילך) - "מעשר שני" ו"מעשר עני" בעבודת האדם
ג) שיעור היומי ברמב"ם (הל' מע"ש רפ"ז) - "חומר בלקוח כסף מעשר מפירות עצמן"
ד) "מלך בשדה" - הפצת המעיינות חוצה
שיחה ד: א) מבצע חינוך - רישום ילדים לבתי-ספר דחינוך הכשר
ב) הביאור בפרש"י
ג) פרקי אבות (ספ"ה) - "בן מאה כאילו מת ובטל ועבר מן העולם", עבודה בדרגא שלמע' מגדר העולם; ולאח"ז - התחלת הפרק (נסב"ת) - "בעשרה מאמרות נברא העולם", חיבור דלמע' מעולם עם עולם
שיחה ה: א) מספר שנות חיי משה - ק"כ דוקא, וההוראה, - הנהגת רועה ישראל שלא יעזוב צאן מרעיתו
ג) הביאור ברמב"ם - בעבודת האדם
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ENGLISH
1. Likkutei Torah tells a “mashal,” parable, about Elul of a king who is in the fields outside the capital city, and greets his subjects with grace and favor. In Elul, too, Moshe ascended the mountain to receive the second Tablets. We should follow these two points — to unite with the king, to rise onto the mountain of Divine service. Also to study the exoteric and esoteric teachings of Torah.
2. In the Haftorah of Re’eh we find “kadkod” — k’dain u’k’dain — as both say”; onyx and jasper; Yosef and Binyamin; Yosef generating from above downwards, and Binyamin rising upwards. Similarly in the portion of Re’eh we find this combination; listening and seeing; Shoftim and Shotrim; the king in the field, and Moshe and rising onto the mountain.
3. The city of Yerushalayim is excluded from the laws of the apostate city discussed in today’s portion. Rashi knows this from the verse which connects the “giving” of the land with the “living” in the land. He adapts the words of the Sifri to the plain meaning of the Scripture.
4. At this time of school registration you must encourage parents to enroll their children in proper Torah schools. We are in the worst exile and must use every effort to register every Jewish child in yeshivah. This will turn the hearts of the fathers to the children.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: א) אצל "צבאות השם" מודגש ביותר הענין ד"מלך בשדה"
ב) התחלת חודש אלול - בפ' שופטים
שיחה ב: שיעורי היום: ברמב"ם - מצות חלה; בחומש - "תמים תהי' עם ה' אלוקיך"; ובתהלים - "ה' רועי לא אחסר", "הושיעה את עמך גו' ורעם ונשאם עד העולם", ושייכותם - ל"צבאות השם"
שיחה ג: סיום הכנס - בצדקה, ובניגוני שמחה
ב) התחלת חודש אלול - בפ' שופטים
שיחה ב: שיעורי היום: ברמב"ם - מצות חלה; בחומש - "תמים תהי' עם ה' אלוקיך"; ובתהלים - "ה' רועי לא אחסר", "הושיעה את עמך גו' ורעם ונשאם עד העולם", ושייכותם - ל"צבאות השם"
שיחה ג: סיום הכנס - בצדקה, ובניגוני שמחה
ENGLISH
1. During the month of Elul the King is in the field with His subjects, especially the children of Tzivos Hashem. The Order of the Day is to be connected to Hashem. The yetzer tov must be a “judge and policeman” to drive away the yetzer hora.
2. The mitzvah of separating challah teaches us that in everything we do, or have, we must first dedicate and uplift a part to Hashem. *** A Jewish child must be “totally faithful to G‑d ...” This will cause the yetzer hora to disappear. When you are tamim you are connected to G‑d. *** Hashem protects us as a shepherd and assures us not to worry about tomorrow. Just as G‑d cared for you while you were in camp (“green pastures”) He will care for you in the future.
3. In the mitzvah of tzedakah, G‑d makes us good messengers to give tzedakah to other needy people or institutions. We will conclude with tzedakah and song. The new year will be a year of blessing, etc.
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כי תצא
English
תוכן ענינים
שיחה א: שבת שלפני ח"י אלול (הולדת הבעש"ט ואדמו"ר הזקן), ולאחרי י"א אלול (נישואי אדמו"ר מהורש"ב) וי"ג אלול (נישואי אדמו"ר מהוריי"צ); ההוראה משו של הבעש"ט -"ישראל" - ההתקשרות והקירוב לכאו"א מישראל, "אע"פ שחטא ישראל הוא", ובהדגשה אצל אדמו"ר מהוריי"צ בנוגע להפצת המעיינות חוצה, לאחרי גילוי תורת חב"ד ע"י אדמו"ר הזקן
שיחה ב: הנתינת כח לעבודה דהפצת המעיינות חוצה למרות חשכת הגלות הידיעה שכוונת ההעלם והמנגד שיהי' העילוי ד"שלום", גם בתכלית הירידה - "דוב בער" (שמו של בעל החתונה די"א אלול), ואשר עי"ז פועלים ענין של חידוש והוספה - "יוסף", דבר הפועל שחוק ותענוג למעלה - "יצחק" (שמו של בעל החתונה די"ג אלול); והקשר עם ענין הנישואין - גילוי כח הא"ס בעולם
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (כג, כה-כו) - "בפועל הכתוב מדבר"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' שלט) - "את בתי נתתי לאיש הזה"
ג) לימוד ב' פרקים דאבות (א-ב) בשבת זו, הקשר ביניהם, והשייכות לחודש אלול
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' כלי המקדש והעובדים בו פרקים ג-ה) - "זרע לוי", "כהנים", ו"כהן גדול"
ה) י"ד אלול - שלושים יוםן לפני החג, התעוררות לספק צרכי החג לכל הזקוקים
שיחה ד: א) י"ד אלול - "קיימא סיהרא באשלמותא"
ב) הביאור בפרש"י
ג) "יינה של תורה" שבפרש"י
שיחה ה: א) הביאור בלקוטי לוי"צ
ב) פרקי אבות - "הוו מתונים בדין", "אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו", והקשר עם חודש אלול - שזוכים בדין
שיחה ו: הביאור בשיעור היומי
שיחה ב: הנתינת כח לעבודה דהפצת המעיינות חוצה למרות חשכת הגלות הידיעה שכוונת ההעלם והמנגד שיהי' העילוי ד"שלום", גם בתכלית הירידה - "דוב בער" (שמו של בעל החתונה די"א אלול), ואשר עי"ז פועלים ענין של חידוש והוספה - "יוסף", דבר הפועל שחוק ותענוג למעלה - "יצחק" (שמו של בעל החתונה די"ג אלול); והקשר עם ענין הנישואין - גילוי כח הא"ס בעולם
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י (כג, כה-כו) - "בפועל הכתוב מדבר"
ב) לקוטי לוי"צ (ע' שלט) - "את בתי נתתי לאיש הזה"
ג) לימוד ב' פרקים דאבות (א-ב) בשבת זו, הקשר ביניהם, והשייכות לחודש אלול
ד) שיעור היומי ברמב"ם (הל' כלי המקדש והעובדים בו פרקים ג-ה) - "זרע לוי", "כהנים", ו"כהן גדול"
ה) י"ד אלול - שלושים יוםן לפני החג, התעוררות לספק צרכי החג לכל הזקוקים
שיחה ד: א) י"ד אלול - "קיימא סיהרא באשלמותא"
ב) הביאור בפרש"י
ג) "יינה של תורה" שבפרש"י
שיחה ה: א) הביאור בלקוטי לוי"צ
ב) פרקי אבות - "הוו מתונים בדין", "אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו", והקשר עם חודש אלול - שזוכים בדין
שיחה ו: הביאור בשיעור היומי
ENGLISH
1. This Shabbos bestows blessing on the coming day of Chai Elul, with the benevolence it receives from the preceding days of the 11th and 13th of Elul. The Baal Shem Tov traveled far and wide to mingle with the simple Jews and strengthen their faith and encourage them to say: “Baruch Hashem.” The previous Rebbe also went to great lengths to spread the wellsprings to the outside.
2. Where do we find the energy to accomplish the illumination of the dark galus? The names of the Rashab and the previous Rebbe will help us. Shalom DovBer — the peace of purifying the material through the spiritual. Yosef Yitzchok — the attraction of the antagonist to be close to G‑d and bring delight to his Maker. All in this lower world. It must all be done with enthusiasm. Attitude is important.
3. Rashi, unlike the Gemara and Sifri, uses a simple logic to deduce that the person referred to in the verse: “When you come ... you may eat ...” is the laborer and not a passerby. We see this from the way Rashi cites the words of the verse.
4. The moral lesson conveyed here is formidable. A Jew must use both the regular approach to Divine service as well as the path of delight. G‑d wants both. Pleasure and delight are integrally included in the purpose of creation.
בלתי מוגה
מוגה
אודיו
תוכן ענינים
מוגה
שיחה א: "שני המאורות הגדולים" - הבעש"ט ואדה"ז - משלימים זא"ז; אדה"ז הפיץ מעינות הבעש"ט חוצה; השלבים ב"יפוצו מעינותיך חוצה" בדורות שלאחרי אדה"ז - התייסדות ישיבת תו"ת, ותרגום מאמרי חסידות בשפות שונות, הדפסת התניא בכל מקום ומקום.
בלתי מוגה
שיחה ב: התיווך בין ההנהגות ההפכיות של הבעש"ט ואדה"ז: הבעש"ט התעסק בעיקר עם אנשים פשוטים ולטובתם הגשמית של בנ"י, ואדה"ז - לימד תורה והשפיע ברוחניות; הצירוף של שתי הנהגות אלו בעבודת כאו"א
שיחה ג: א) שיעור חומש - היום הזה נהיית לעם (תבוא כז, ט), בכל יום יהיו בעיניך כאילו היום באת עמו בברית: היום הזה נהיית ל"עם" של הבעש"ט ואדה"ז
ב) שיעור תהלים - אודות אלו "אשר חרפו עקבות משיחך" (תהלים פט, נב), השייכות לח"י אלול, יום התייסדות תו"ת ששלימותם של תלמידי' היא להציל כלל ישראל מהמחרפים "עקבות משיחך"
ג) שיעור רמב"ם (הל' ביאת המקדש פ"ה) ההבדל בין פסוק היסח הדעת ולינה; מצות קידוש ידים ורגלים בעבודה רוחנית והשייכות לח"י אלול
שיחה ד: א) הצעה נפשית לקשר כל ענין של אמירת תהלים (ובפרט לבטל גזירה כו') עם נתינת צדקה
ב) סיום ההתוועדות עם ניגוני שמחה וחלוקת דולרים
שיחה א: "שני המאורות הגדולים" - הבעש"ט ואדה"ז - משלימים זא"ז; אדה"ז הפיץ מעינות הבעש"ט חוצה; השלבים ב"יפוצו מעינותיך חוצה" בדורות שלאחרי אדה"ז - התייסדות ישיבת תו"ת, ותרגום מאמרי חסידות בשפות שונות, הדפסת התניא בכל מקום ומקום.
בלתי מוגה
שיחה ב: התיווך בין ההנהגות ההפכיות של הבעש"ט ואדה"ז: הבעש"ט התעסק בעיקר עם אנשים פשוטים ולטובתם הגשמית של בנ"י, ואדה"ז - לימד תורה והשפיע ברוחניות; הצירוף של שתי הנהגות אלו בעבודת כאו"א
שיחה ג: א) שיעור חומש - היום הזה נהיית לעם (תבוא כז, ט), בכל יום יהיו בעיניך כאילו היום באת עמו בברית: היום הזה נהיית ל"עם" של הבעש"ט ואדה"ז
ב) שיעור תהלים - אודות אלו "אשר חרפו עקבות משיחך" (תהלים פט, נב), השייכות לח"י אלול, יום התייסדות תו"ת ששלימותם של תלמידי' היא להציל כלל ישראל מהמחרפים "עקבות משיחך"
ג) שיעור רמב"ם (הל' ביאת המקדש פ"ה) ההבדל בין פסוק היסח הדעת ולינה; מצות קידוש ידים ורגלים בעבודה רוחנית והשייכות לח"י אלול
שיחה ד: א) הצעה נפשית לקשר כל ענין של אמירת תהלים (ובפרט לבטל גזירה כו') עם נתינת צדקה
ב) סיום ההתוועדות עם ניגוני שמחה וחלוקת דולרים
ENGLISH
Among the prominent days of the year which commemorate important events in Chassidic history there are several dates which recall multiple events in subsequent generations. Yud-Tes (the 19th of) Kislev is the Yahrzeit of the Great Maggid as well as the day of liberation of the Alter Rebbe. Chai (the 18th of) Elul commemorates the birthday of the Baal Shem Tov as well as the Alter Rebbe.
These great Torah luminaries provide a model for us to emulate in our activities of “Disseminating the Wellsprings of Torah to the Outside.”
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה והי' כי תבוא
English
תוכן ענינים
שיחה א: הקשר ד"שבת סליחות" עם פ' תבוא: י"א הארורים דפ' תבוא, וכן ה"תוכחה", ענינם - ברכות הכי נעלות, "ויהפוך ה' אלקיך לך את הקללה לברכה". וכן "שבת סליחות" - ענין הסליחות כפי שקשור עם שבת ("במוצאי מנוחה") - לא בנוגע לענינים בלתי-רצויים ח"ו, כי אם בנוגע להפיכתם לקדושה
שיחה ב: התעוררות ע"ד הפצת המעיינות חוצה - ע"י הפצת ספרי חסידות בכל מקום ומקום, "הנחה" במחירי הספרים מח"י אלול עד לאחרי שבת בראשית
שיחה ג: החילוק שבין השפעת הבעש"ט להשפעת אדה"ז - שהבעש"ט התקשר עם היהודי שפעל עליו, אבל לא באופן שחדר בפנימיותו עד שנתאחד עמו ממש, וע"י אדה"ז - תורת חסידות חב"ד, "יתפרנסון" - התאחדות ממש; ע"ד החילוק שבין ב' לג' (הקביעות דר"ה ביום ב' וג', שאז שבת סליחות היא השבת שלאחרי ח"י אלול) - שבאות ב' ישנם עדיין ב' דברים, משא"כ באות ג', מתאחדים ונעשית מציאות אחת (שלישית)
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (כז, ט) - "יהיו בעיניך"
ב) לקוטי לוי"צ (ס"ע שפז ואילך) - "היום הזה נהיית לעם", ועי"ז בכל יום יהיו בעיניו דברי תורה חדשים
ג) פרקי אבות - ענין משותף בפרקים ג-ד
ד) שיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' איסורי מזבח) - "יביא קרבנו מן היפה המשובח ביותר כו' כל חלב לה'"
ה) הקשר דשיעור היומי בתהלים - ק"ד ק"ה - עם ראש השנה
ו) חלוקת משקה לחגיגת "סיום" ספר תורה, וחגיגת סיום במוסדות ד"סיאטל-וואשינגטון"
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות - מאמריו של ר"ש: "שלשה שאכלו על שולחן אחד כו'", "שלשה כתרים הן כו'"
ד) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ה) הביאור בשיעור היומי בתהלים
שיחה ב: התעוררות ע"ד הפצת המעיינות חוצה - ע"י הפצת ספרי חסידות בכל מקום ומקום, "הנחה" במחירי הספרים מח"י אלול עד לאחרי שבת בראשית
שיחה ג: החילוק שבין השפעת הבעש"ט להשפעת אדה"ז - שהבעש"ט התקשר עם היהודי שפעל עליו, אבל לא באופן שחדר בפנימיותו עד שנתאחד עמו ממש, וע"י אדה"ז - תורת חסידות חב"ד, "יתפרנסון" - התאחדות ממש; ע"ד החילוק שבין ב' לג' (הקביעות דר"ה ביום ב' וג', שאז שבת סליחות היא השבת שלאחרי ח"י אלול) - שבאות ב' ישנם עדיין ב' דברים, משא"כ באות ג', מתאחדים ונעשית מציאות אחת (שלישית)
שיחה ד: א) שאלות בפרש"י (כז, ט) - "יהיו בעיניך"
ב) לקוטי לוי"צ (ס"ע שפז ואילך) - "היום הזה נהיית לעם", ועי"ז בכל יום יהיו בעיניו דברי תורה חדשים
ג) פרקי אבות - ענין משותף בפרקים ג-ד
ד) שיעור היומי ברמב"ם (סוף הל' איסורי מזבח) - "יביא קרבנו מן היפה המשובח ביותר כו' כל חלב לה'"
ה) הקשר דשיעור היומי בתהלים - ק"ד ק"ה - עם ראש השנה
ו) חלוקת משקה לחגיגת "סיום" ספר תורה, וחגיגת סיום במוסדות ד"סיאטל-וואשינגטון"
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בפרקי אבות - מאמריו של ר"ש: "שלשה שאכלו על שולחן אחד כו'", "שלשה כתרים הן כו'"
ד) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ה) הביאור בשיעור היומי בתהלים
ENGLISH
1. Shabbos has a connection to Selichos and the Selichos has a connection to Ki Savo, witness, the term, “Shabbos Selichos.” The purpose of the “Tochechah” of Savo is to be transformed into blessing. This is also the true inner meaning of Selichos to draw out the ultimate good. The root of the word Selichos has the numerical equivalent of 98, equal to the number of curses in Savo. The evil must be converted to good.
2. This Shabbos follows Chai Elul, which emphasized the dissemination of Chassidus. Kehot will announce a “sale” on its publications from Chai Elul till Shabbos Bereishis. Every Jew must fulfill the mission he has been given.
3. Rashi tells us that the “Nasi is the whole.” This classic role related both to physical and spiritual matters. The Baal Shem and Alter Rebbe shared this facet. They differed in the path of attachment evoked in their followers and adherents. The Baal Shem awakened the essence of the Jewish soul on a transcendental level, the Alter Rebbe, through Torah, influences the immanent powers of the intellect.
4. Why does Rashi add the words “In your eyes”? Torah must be fresh and new in every area of experience and in every human sense. The sense of vision captures the entire picture at one sighting, similarly the Jew has the ability to find freshness every day in Torah.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: מעלתם של "צבאות השם" בחודש אלול - כאשר המלך בשדה, ובחודש אלול גופא - בשבוע דפרשת נצבים, כאשר "נצבים גו' לפני ה' אלקיכם", עמידה בתוקף ד"נצב מלך"
שיחה ב: א) יום השלישי בשבוע - "טוב לשמים וטוב לבריות", וההוספה בזה - מצד התוקף ד"נצבים"
ב) שיעור חומש היומי: התחלתו - "כי אתם ידעתם את אשר ישבנו בארץ מצרים", וסיומו - "הנגלות לנו ולבנינו", "נעשו ערבים זה לזה"
ג) שיעור היומי בתהלים - "הלל": התחלתו - "בצאת ישראל ממצרים", וסיומו - "הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
ד) שיעור היומי ברמב"ם - אכילת קדשים בקדושה וטהרה
שיחה ג: סיום הכנס בניגוני שמחה, וחלוקת צדקה, ובזכות הילדים - גם למבוגרים
שיחה ב: א) יום השלישי בשבוע - "טוב לשמים וטוב לבריות", וההוספה בזה - מצד התוקף ד"נצבים"
ב) שיעור חומש היומי: התחלתו - "כי אתם ידעתם את אשר ישבנו בארץ מצרים", וסיומו - "הנגלות לנו ולבנינו", "נעשו ערבים זה לזה"
ג) שיעור היומי בתהלים - "הלל": התחלתו - "בצאת ישראל ממצרים", וסיומו - "הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
ד) שיעור היומי ברמב"ם - אכילת קדשים בקדושה וטהרה
שיחה ג: סיום הכנס בניגוני שמחה, וחלוקת צדקה, ובזכות הילדים - גם למבוגרים
ENGLISH
1. The Order of the Day in the month of Elul is to remember that the King is in the field, and He sees how the soldiers of the Army of Hashem act properly even when they are in the field. From the Torah portion we learn that we must stand firm in our good resolutions for the new year and chase away the foolish yetzer hora.
2. Tuesday teaches us to be good to heaven and good to people. Today’s Torah section teaches not to follow the ways of the evil nations and that we are responsible for the actions of our Jewish friends. In Tehillim we read of G‑d’s kindness which gives every Jewish child the strength to act as a Jewish child should.
3. Some of the coins which you receive should be given to tzedakah which is good for G‑d and good for people. Your happiness in doing G‑d’s will, will bring to the joy of song.
4. The adults will also be given coins in merit of the children.
בלתי מוגה
אודיו
English
תוכן ענינים
1) הוספה בברכתו של הקב"ה - כאשר יהודים מתאספים יחדיו כדי להוסיף בעניני תומ"צ; ובפרט בחודש אלול - כאשר המלך בשדה, בימי הסליחות - "לך הוי' הצדקה", וביום חמישי דסליחות - "ה' הי' עוזר לנו"
ההוראה ד"מלך בשדה" - (כללות חודש אלול) "הוי זהיר במצוה קלה כחמורה", מכיון שהמלך בעצמו בא לשדה לצוות על קיום המצוה; פרשת נצבים - עמידה בתוקף ד"נצב מלך"; ושיעור היומי - "כי תשוב אל ה' אלקיך בכל לבבך ובכל נפשך"
2) שיעור היומי בתהלים - גם כאשר "תעיתי כשה אובד", מ"מ, "בקש עבדך", והטעם - "כי מצוותיך לא שכחתי", ולא עוד, אלא ש"אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי"
3) שיעור היומי ברמב"ם - חיוב הבאת הקרבנות שנתחייב בהן ברגל ראשון - בעבודת האדם בנוגע ל"מקדש מעט" בביתו של כאו"א מישראל
4) סיום הכנס - במצות הצדקה
ההוראה ד"מלך בשדה" - (כללות חודש אלול) "הוי זהיר במצוה קלה כחמורה", מכיון שהמלך בעצמו בא לשדה לצוות על קיום המצוה; פרשת נצבים - עמידה בתוקף ד"נצב מלך"; ושיעור היומי - "כי תשוב אל ה' אלקיך בכל לבבך ובכל נפשך"
2) שיעור היומי בתהלים - גם כאשר "תעיתי כשה אובד", מ"מ, "בקש עבדך", והטעם - "כי מצוותיך לא שכחתי", ולא עוד, אלא ש"אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי"
3) שיעור היומי ברמב"ם - חיוב הבאת הקרבנות שנתחייב בהן ברגל ראשון - בעבודת האדם בנוגע ל"מקדש מעט" בביתו של כאו"א מישראל
4) סיום הכנס - במצות הצדקה
ENGLISH
1. Although we are a small nation, we will act with great power and the nations will see our genuine pride and offer us respect. When Jewish women dress in modest fashion G‑d will increase His blessings.
2. In Elul the “King is in the field.” When the King stands next to you and asks you to do something for Him, you must realize the great zechus you have and act accordingly.
3. In today’s Torah portion we learn of turning back to the Al‑mighty with complete heart and soul. In Tehillim Dovid HaMelech tells us: Even a Jew who is lost should not despair for he is bound up with G‑d. From the mitzvah of today in Sefer HaMitzvos we learn to uplift our homes and dedicate time every day to make our lives a dwelling place for the Shechinah.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה אתם נצבים
English
תוכן ענינים
שיחה א: תורת הבעש"ט הה"מ ואדה,ז אודות ברכתו של הקב"ה בשבת מברכים חודש השביעי, ופעולת אמירת תורה זו - באופן דנזכרים ונעשים" - כבפעם הראשונה לאמירתה
שיחה ב: בקביעות דשבת מברכים חודש השביעי בכ"ח אלול, יום הרביעי לברה"ע שבו נבראו "שני המאורות הגדולים" - מודגשת השייכות לתורה הנ"ל, שנאמרה ע"י הבעש"ט ואדה"ז, "שני המאורות הגדולים", וההוראה - "להאיר על הארץ", ע"י הפצת המעיינות חוצה
שיחה ג: הכח מברכתו של הקב"ה שישראל יברכו את שאר חדשי השנה - בנוגע לחודש העיבור; העבודה דחודש העיבור - "לאתבא צדיקייא בתיובתא", ובזמן הגלות (כשיודעים בהתחלת השנה שזוהי שנה מעוברת) - מתחילה עבודה זו כבר בהתחלת השנה
שיחה ד: א) שאלות בפרשת השבוע (ל, ד) - "אם יהי' נדחך בקצה השמים"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - והקשר עם ראש השנה
ב) לקוטי לוי"צ (אגרות ע' שכא) - אכילת "משמנים" ו"ממתקים" בראש השנה
ד) התעוררות ע"ד ההוספה בלימוד התורה במוסדות חינוך - לקראת התחלת השנה החדשה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם: (1) "להורות להם (לאוה"ע) וללמדם היאך יקריבו לשם הא-ל ברוך הוא" (סיום הל' מעשה הקרבנות) - הפעולה על אוה"ע, ובפרט בתוך הכנה לדין ומשפט בר"ה שהוא גם בנוגע לאוה"ע. (2) איחור הקרבת תמיד של בין הערביים "מפני הקרבנות של יחידים" (ריש הל' תמידין ומוספין) - התחשבות במצבו של היחיד, ודוגמתו - בערב ר"ה
ד) פרקי אבות - התחלת פרק חמישי: "בעשרה מאמרות נברא העולם", וסיום פרק ששי: "כל מה שברא הקב"ה בעולמו לא בראו אלא לכבודו" - דוגמת חיבור ב' הקצוות דעליון ותחתון בר"ה
שיחה ב: בקביעות דשבת מברכים חודש השביעי בכ"ח אלול, יום הרביעי לברה"ע שבו נבראו "שני המאורות הגדולים" - מודגשת השייכות לתורה הנ"ל, שנאמרה ע"י הבעש"ט ואדה"ז, "שני המאורות הגדולים", וההוראה - "להאיר על הארץ", ע"י הפצת המעיינות חוצה
שיחה ג: הכח מברכתו של הקב"ה שישראל יברכו את שאר חדשי השנה - בנוגע לחודש העיבור; העבודה דחודש העיבור - "לאתבא צדיקייא בתיובתא", ובזמן הגלות (כשיודעים בהתחלת השנה שזוהי שנה מעוברת) - מתחילה עבודה זו כבר בהתחלת השנה
שיחה ד: א) שאלות בפרשת השבוע (ל, ד) - "אם יהי' נדחך בקצה השמים"
ג) שיעור היומי ברמב"ם - והקשר עם ראש השנה
ב) לקוטי לוי"צ (אגרות ע' שכא) - אכילת "משמנים" ו"ממתקים" בראש השנה
ד) התעוררות ע"ד ההוספה בלימוד התורה במוסדות חינוך - לקראת התחלת השנה החדשה
שיחה ה: א) הביאור בפרש"י
ב) הביאור בלקוטי לוי"צ
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם: (1) "להורות להם (לאוה"ע) וללמדם היאך יקריבו לשם הא-ל ברוך הוא" (סיום הל' מעשה הקרבנות) - הפעולה על אוה"ע, ובפרט בתוך הכנה לדין ומשפט בר"ה שהוא גם בנוגע לאוה"ע. (2) איחור הקרבת תמיד של בין הערביים "מפני הקרבנות של יחידים" (ריש הל' תמידין ומוספין) - התחשבות במצבו של היחיד, ודוגמתו - בערב ר"ה
ד) פרקי אבות - התחלת פרק חמישי: "בעשרה מאמרות נברא העולם", וסיום פרק ששי: "כל מה שברא הקב"ה בעולמו לא בראו אלא לכבודו" - דוגמת חיבור ב' הקצוות דעליון ותחתון בר"ה
ENGLISH
1. The previous Rebbe related the teaching of the three “shepherds”: The month of Tishrei is blessed by G‑d ... empowering the Jews to bless all the other months. By repeating this lesson we increase its power. May it bring all the good blessings.
2. This Shabbos is the 28th of Elul, the day on which the “two great lights” were set in the heavens. On Rosh Hashanah man was created. All living beings were created body and soul together; man was not. First man’s body was formed without life, then G‑d breathed a neshamah into the body and he became alive. Man can raise all of the physical world to a higher level.
3. A leap year includes two months of Adar. Halachically, the second Adar can be viewed as an extension of the first or as a new entity. Chassidus teaches that we may learn a moral lesson from both theories. A person must serve G‑d along the path of the tzaddik, regular and constant accomplishment, as well as along the route of the baal teshuvah, repentance and return.
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה תקעו
אודיו
English
תוכן ענינים
שיחה א: הקשר ד"פותחין בברכה" להתוועדות זו במיוחד
שיחה ב: א) הבעת תודה על איחולי שנה טובה; מעלת הברכה הנאמרת בדיבור על ברכה שבכתב
ב) ההוראה משיעור חומש דיום זה - "היום מלאו ימי ושנותי", כל יום בפ"ע צ"ל מלא ושלם בתומ"צ, והקשר לער"ה
ג) השייכות דשיעור תהלים - מזמור "הללו א-ל בקדשו" - לער"ה
ד) שיעור הרמב"ם - (1) השייכות דכללות הל' תמידין ומוספין לר"ה. (2) הקשר בין קטורת (שבתחלת השיעור) לר"ה. (3) חידוש הרמב"ם ש"נר מערבי . . אין מדליקים . . אלא ממזבח החיצון" (4) ההוראה ש"תהא שלהבת עולה מאלי'" בשלושת העמודים דתורה עבודה וגמ"ח
ה) סיום ההתוועדות עם צדקה; חלוקת הדולרים בלילה (ומוצש"ק) אינה בסתיה להמבואר שלילה לאו זמן צדקה; סדר הניגונים - כולל ניגון השייך לסליחות
שיחה ב: א) הבעת תודה על איחולי שנה טובה; מעלת הברכה הנאמרת בדיבור על ברכה שבכתב
ב) ההוראה משיעור חומש דיום זה - "היום מלאו ימי ושנותי", כל יום בפ"ע צ"ל מלא ושלם בתומ"צ, והקשר לער"ה
ג) השייכות דשיעור תהלים - מזמור "הללו א-ל בקדשו" - לער"ה
ד) שיעור הרמב"ם - (1) השייכות דכללות הל' תמידין ומוספין לר"ה. (2) הקשר בין קטורת (שבתחלת השיעור) לר"ה. (3) חידוש הרמב"ם ש"נר מערבי . . אין מדליקים . . אלא ממזבח החיצון" (4) ההוראה ש"תהא שלהבת עולה מאלי'" בשלושת העמודים דתורה עבודה וגמ"ח
ה) סיום ההתוועדות עם צדקה; חלוקת הדולרים בלילה (ומוצש"ק) אינה בסתיה להמבואר שלילה לאו זמן צדקה; סדר הניגונים - כולל ניגון השייך לסליחות
אודיו
תוכן ענינים
ENGLISH
1. The opening of the farbrengen with blessing.
2. Reciprocation for blessings given.
3. The distribution of tzedakah.