מוגה
ע"ד ה"תענית שעות" שהוכרזה ע"י אגודת הרבנים לאור המצב בעולם לער"ח סיון.

בלתי מוגה
שיחה א: עניני שבת זו, שלאחרי ל"ג בעומר והמברכת את ראש חודש סיון, שייכים זה לזה (בכו"כ פרטים), ועומדים באופן דכליון ועונג; מעלה מיוחדת בשנה זו של"ג בעומר חל ביום א' ש"בו הי' הקב"ה יחיד בעולמו", והדבר שייך במיוחד לשבת שבו אין שייכות לעניני העולם אפי' ביחס ליום טוב (ד"פרש חגיכם קאמר ולא פרש שבתכם"), בדוגמת רשב"י ש"אם חד אנא הוא". ההוראה - להוסיף בהחלטות דעניני ל"ג בעומר ולקבל החלטות בעניני סיון - תורה. וכן בפעולות על הזולת. (ס"א)

שיחה ב: עניני פ' השבוע בעבודת האדם: פ' בהר הוא ע"ש הר סיני הנקרא א) "בהר סיני", ב) "סיני", ג) "הר" - ביאור ההוראות בעבודה מכ"ז בעניני השפלות ("מכיך מכל טוריא") והגבהה ("ואתהלכה ברחבה"); פ' בחוקותי - קיום המצוות בגלל היותם רצון הקב"ה (אע"פ שיקבלו שכר גדול אם יקיימו, ולהיפך). (סי"ז)

שיחה ג: הוראת בהר - הגבהה, ובחוקותי - ביטול, הן הפכיות בדוגמת ב' הקוין דאהבה ויראה, וכן צ"ל באהבת ישראל "כמוך" אבל ומקרבן לתורה" (ולא להיפך); שלילת הביטוי "קירוב רחוקים"; וכ"ז - בשמחה. (ס"ל)

שיחה ד: שאלות בפירוש רש"י עה"פ (כה, מא) "ויצא מעמך הוא ובניו וגו'" - "שרבו חייב במזונות בניו וכו'". (סמ"ד)

לקוטי לוי יצחק (ע' שלו) - בענין "ואף גם זאת" - "דאיהו שוקא דבורסקי" - בן יכבד אב כגון ר' אלעזר. (זמ"ו)

שאלות בפרקי אבות (פ"ה) - הענינים שבמספר עשרה, שבעה וארבעה. (סמ"ח)

ע"ד התענית שעות בערב ראש חודש סיון (-מוגה). (ס"נ)

שיחה ה: הביאור בפירוש רש"י. (סנ"ד)

הביאור (בלקוטי לוי יצחק) בזהר. (סנ"ו)

הביאור בפרקי אבות (בפשט המשנה, בפנימיות הענינים ובעבודת האדם). (סנ"ח)