תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
מוגה
מאמרים
ד"ה ואשה אחת
תוכן ענינים
פ' השבוע שייכת הן לשבוע שלפני השבת והן לשבוע שלאחריו. (ס"א)
ביאור בפירוש רש"י ריש פרשתינו ד"ה "וירא אליו"; שקו"ט בגדר ביקור חולים בבני נח ; שקו"ט בטעם שלא קיים אברהם מצות מילה קודם שנצטווה; ההוראה בעבודה; ההפרש בין מצוות שקיימו האבות למצוות שלאחר מתן תורה. (ס"ב)
ביאור ב' הנוסחאות במענה אדמו"ר הצ"צ לאדמו"ר מהורש"ב בילדותו על שאלתו מדוע נראה ה' אל אברהם ולנו אינו מתגלה. (סי"ג)
ביאור במחז"ל (שבת קכז, א) "גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה" שנלמד מהכנסת אורחים דאברהם. (סי"ח)
ביאור הקשר דהפטרת "ואשה אחת וגו'" לפ' וירא ע"פ מאמר אדמו"ר הזקן בזה. (ס"ל)
שיחו"ק
ביאור בפירוש רש"י עה"פ (יח, א) "וירא אליו" לבקר את החולה… יום ג' למילתו הי'", וההוראה מזה: א) במעלת ביקור חולים, ב) שקיום המצוות צ"ל מלובש בדרכי הטבע אע"פ שקשור עם קשיים. (ס"א)
הוראה ממענת אדמו"ר הצ"צ לאדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (על התביעה למה לא נתגלה אליו ה'), וביאור ב' הנוסחאות שבזה. (סי"ג)
הכנסת אורחים דאברהם הי' קיום המצוה בשלימות אע"פ שהיו מלאכים, מצד אופן קיום המצות לפני מתן תורה. (סי"ח)
שייכות הפרשה לההפטרה ע"פ מאמר אדמו"ר הזקן. (ס"ל)
ביאור בפירוש רש"י ריש פרשתינו ד"ה "וירא אליו"; שקו"ט בגדר ביקור חולים בבני נח ; שקו"ט בטעם שלא קיים אברהם מצות מילה קודם שנצטווה; ההוראה בעבודה; ההפרש בין מצוות שקיימו האבות למצוות שלאחר מתן תורה. (ס"ב)
ביאור ב' הנוסחאות במענה אדמו"ר הצ"צ לאדמו"ר מהורש"ב בילדותו על שאלתו מדוע נראה ה' אל אברהם ולנו אינו מתגלה. (סי"ג)
ביאור במחז"ל (שבת קכז, א) "גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה" שנלמד מהכנסת אורחים דאברהם. (סי"ח)
ביאור הקשר דהפטרת "ואשה אחת וגו'" לפ' וירא ע"פ מאמר אדמו"ר הזקן בזה. (ס"ל)
שיחו"ק
ביאור בפירוש רש"י עה"פ (יח, א) "וירא אליו" לבקר את החולה… יום ג' למילתו הי'", וההוראה מזה: א) במעלת ביקור חולים, ב) שקיום המצוות צ"ל מלובש בדרכי הטבע אע"פ שקשור עם קשיים. (ס"א)
הוראה ממענת אדמו"ר הצ"צ לאדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (על התביעה למה לא נתגלה אליו ה'), וביאור ב' הנוסחאות שבזה. (סי"ג)
הכנסת אורחים דאברהם הי' קיום המצוה בשלימות אע"פ שהיו מלאכים, מצד אופן קיום המצות לפני מתן תורה. (סי"ח)
שייכות הפרשה לההפטרה ע"פ מאמר אדמו"ר הזקן. (ס"ל)