שיחה א: ס"ד - ביאור החסידות שהנס והיו"ט דחנוכה הוא (לאחרי המלחמה) ביום מנוחה, להיותו מבחי' ממכ"ע, שביטול המנגד וגילוי הקדושה אינם יכולים לבוא בבת אחת - מתאים גם לשיטת הרמב"ם שגם נצחון המלחמה הי' בכ"ה כסלו, מכיןו שהם רק באותו יום, ולא בבת אחת ממש (כמו בפסח)
ס"ט - בדרושי פסח שבלקו"ת - מבואר העילוי דפסח לגבי חנוכה (ופורים), שהוא מבחי' סוכ"ע; ובדרושי חנוכה שבתו"א - מבואר המעלה דחנוכה, שהנס בא לאחרי הירידה דמלחמה, מכיון שע"י הירידה באים לעילוי דהילוך
שיחה ב: סי"ב - פרשת וישב - ישיבה בשלוה לאמיתתה ובשלימותה, לא רק כפי ש"ביקש יעקב לישב בשלוה", אלא כפי שמבין הקב"ה, היא - לאחרי הקדמת הירידה ד"קפץ עליו רוגזו של יוסף". וכן בנוגע לגאולה - ששלימותה לאחרי ירידת הגלות. ולאחרי אריכות הגלות עד לימינו אלו - בודאי שיכולה וצריכה להיות הגאולה בתכלית השלימות, ולכן מבקשים ותובעים "דאלאי גלות", ועי"ז פועלים את הגאולה
שיחה ג: סכ"א - שאלות בפרש"י (לח, ל) - "ארבע ידות כתובות כאן"
סכ"ב - הביאור בפרש"י על הפסוק "ותצא דינה בת לאה"
סכ"ד - שאלות בזהר (קפ, א) - "יהב לי' שבע עשרה שנין אחרנין"
סכ"ה - שיעור היומי ברמב"ם - מצות מדות, ושייכותה המיוחדת ליציאת מצרים
סכ"ח - חלוקת בקבוקי משקה