מפתח

בלתי מוגה

תו"מ התוועדויות

שיחו"ק

מוגה

ליקוט:

ח"ל ע' 16 (נח א)

English

SIE - Hanocho

תוכן ענינים

שיחה א: ההדגשה ד"קשה עלי פרידתכם" בסיום חודש תשרי - לאחרי האחדות דר"ה, "נצבים היום כולכם", והמשכה בכל מועדי חודש תשרי, עד לחג הסוכות, שמע"צ ושמח"ת, עד לר"ח מר-חשון - שאז נפרדים כדי להפיץ תורה ויהדות בכל מקום, ועי"ז פועלים את ענין האחדות גם במקום הפירוד וההתחלקות
שיחה ב: מעלת שני ימים ר"ח, ומעין זה - גם בר"ח דיום א', ע"פ דברי הזהר "ראשין תרין בכל ירחא, יעקב ויוסף" ומודגש במיוחד בב' הימים דר"ח מר-חשון: ל' תשרי - דוגמת העבודה דיעקב, וא' מר-חשון - דוגמת העבודה דיוסף
שיחה ג: שיעור חומש היומי - ענין המבול למעליותא, ע"ד המצב ד"מים במים" בהתחלת הבריאה, ולמעלה מזה - מעין ודוגמת לעתיד לבוא. ואעפ"כ, תכלית הכוונה היא - "יבשה הארץ", "גריד כהלכתה", לפעול בעולם דוקא, ע"י הלכות התורה ("הליכות עולם לו") - "כהלכתה". והקשר לר"ח מר-חשון - יציאה מהעילוי ד"מבול" (חודש תשרי) לעבודה בעולם
שיחה ד: א) שיעור היומי ברמב"ם - "כל שבים טהור"
ב) קריאת שמות לדגי הים
ג) סיום ההתוועדות - בתפילה וצדקה, "חוט המשולש"

ENGLISH

1. Leave taking may bring a weakening of unity but when you go out to spread Torah and Yiddishkeit you carry the unity along with you. In the month of Cheshvan a Jew goes out into the world.

2. Rosh Chodesh symbolizes the connection of the sun and moon. When Rosh Chodesh is two days we have twice Mussaf and two days of quasi-holiday for the women. It also indicates carrying over the holy days of Tishrei to the worldly days of Cheshvan.

3. Chassidus explains that the flood brought purification to the world — but it had to cease because the world was created to follow the laws of nature and be sanctified through them.