טעם הפנימי על זה שבשנים פשוטות - הפרשיות דמטות ומסעי הם מחוברות (ועד"ז עוד פרשיות), משא"כ בשנים מעוברות - הם נפרדים; ההוראה בעבודה ממטות ומסעי, ומחיבורם יחד. (ס"א)
המשך הביאור בענין טענת זמרי למשה "בת יתרו מי התירה לך". (ס"ב)
שאלות בפירוש רש"י עה"פ (לד, יז) "לפני בני ישראל". (ס"ד)
שאלות על הביאור (מש"פ וחו"ב) בפירוש רש"י עה"פ (כא, ח) "כל הנשוך"; הביאור בפירוש רש"י בפרשתינו. (ס"ה)
הביאור בפירוש רש"י "כל הנשוך" (דפ' חו"ב) ; המשך הביאור בפירוש רש"י דפרשתינו. (ס"ו)
המשך הביאור בפירוש רש"י "כל הנשוך" (דפ' חו"ב). (ס"ז)
"יינה של תורה" בפירוש רש"י דפרשתנו, וההוראה; הקשיים שנתונים בהם עתה באים מכך שרודפים אחר הגוים להחזיר להם השטחים שנכבשו. (ס"ח)