חיוב חלה חל בנתינת המים לקמח, דעי"ז נעשה הקמח והמים לדבר אחד, ועד"ז התורה היא ענין אחד, שנשתלשל בכל העולמות, והיא נקודה המאחדת בין כל הפרטים; ומזה באים למסקנא שיש בורא לחוקים אלו. (ס"א)
ע"י המים נעשה אחדות בקמח, וההוראה; מים ענינו ביטול, בכדי לגלות האחדות בתורה ובעולם צ"ל הקדמת הביטול. (ס"ב)
שאלות בפירוש רש"י עה"פ (טו, כב) "וכי תשגו לא תעשו". (ס"ד)
שאלות באגרת התשובה פ"ד. (ס"ה)
הביאור בפירוש רש"י. (ס"ו)
ביאור הלשון "עבודה זרה". (ס"ז)
הביאור באגרת התשובה. (ס"ח)
המשך הביאור בפירוש רש"י. (ס"ט)
