הגאולה היתה כשאמר פדה בשלום, בשלום דוקא. וזהו דוקא ע"י חסידות חב"ד, שיכולים לפעול עם הגוף ועם העולם ולא לשלול אותם. (ס"א)
אע"פ שנראה - שבכמות - רוב העולם עדיין אינו כדבעי, מ"מ אין ממה להתפעל; ביאור לשון אדמו"ר הזקן באגרתו "הגדיל והפליא הוי' לעשות בארץ". (ס"ג)
אדמו"ר הזקן התעסק בג' הקוין תורה עבודה וגמ"ח בעצמו באופן שלא ראו אצל נשיאים אחרים. (ס"ד)
ביאור בהפסוק "פרזות תשב ירושלים" ובהפסוק "ואני אהי' לה חומת אש סביב" שלכאורה הם בסתירה זה לזה. (ס"ו)
גדר מצות התשובה לדעת אדמו"ר הזקן; וביאור בלשונו באגרת התשובה "שלשה חלוקי כפרה וכו' עכ"ל הברייתא" - להוציא מפירוש המהרש"א בנידון. (ס"ז)
ביאור בענין "בן ארבעים לבינה", האם ארבעים לשנותיו או ארבעים שנה משמיעת הדברים מהרב. (ס"ח)
הצעה שבכל אסיפה של רבים, חתונה וכו' שיקשרו זאת עם תורה וצדקה. (ס"ט)