הימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים מתחלקים בפרטיות לג': א) ראש השנה ויום הכיפורים כדבר בפני עצמו. ב) ראש השנה ויום הכיפורים כחלק מעשרת ימי תשובה גופא. יש מעלה מיוחדת בשבעה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים. (ס"א)

הכתרת המלך ע"י נשמות ישראל דוקא שבכוחם לפעול זאת; הקשר המיוחד דמצות תפילין עם הכתרת המלך. (ס"ג)

העילוי בלוחות שניות שדוקא לוחות שניות הי' ספר תורה מונח בצדם (בארון), וקשור במיוחד עם ענין התשובה שבלוחות שניות;

שאלות בפירוש רש"י עה"פ (לא, כו) "לקח את ספר התורה הזה ושמתם אותו מצד ארון וגו'". (ס"ד)

הד' דרגות בתשובה קשורים עם ד' פסוקים שמביא אדמו"ר הזקן באגרת התשובה: "סור מרע" עם הפסוק "יעזוב רשע דרכו"; "עשה טוב" עם הפסוק "ושבת עד הוי' אלקיך"; בהפסוק הרביעי "השיבנו אליך" שזה נעלה יותר מתשובה עילאה ואינו תלוי בעבודת האדם. (ס"ו)

הביאור בפירוש רש"י. (ס"ז)