פרשת לך לך איז די אמת'ע פרייליכע וואך, וכל שכן פ' וירא שבה מדובר על אברהם אבינו אחרי המילה שאז הגיע למדריגה נעלית ביותר; ההכנה הראשונה להגיע לאורות נעלים היא היציאה מהגבלות עצמו, אפילו הגבלות דקדושה, ומגיעים לזה ע"י קבלת עול (ובדרגא נעלית - מסירות נפש). (ס"א)

ביום יו"ד מרחשון נמלאו תשעה חדשים לההסתלקות, והשיעור תניא בימים אלו הוא אגרת הקודש סכ"ז שפרק זה הוא מקור ביאור ענין הסתלקות נשיא; הטעם שאדמו"ר הזקן כתב ביאור דוקא על אגרת זו, וביאור זה הודפס בתניא. (סט"ו)

השם חסידים נקבע דוקא לתלמידי הבעש"ט הרב המגיד ואדמו"ר הזקן, חסידות איז פאר אלע אידן ונותנים מלמעלה כחות לזה. (סכ"ב)

על כ"א לפעול על מנין יהודים במחשבה דיבור ומעשה, ועל כאו"א לדעת שאליו מכוונים הדברים, ומי שצריך להתקרב ליהדות ודאי יתקרב, אלא שזכותו שהדבר יעשה על ידו. (סכ"ד)

צדקה צעקה שינוי השם שינוי מעשה ושינוי מקום מקרעין גזר דינן של אדם, וענינם בעבודה. (סכ"ו)